摘要
唐宋政治制度曾经被西夏全面接受,但中原的儒家著作和思想观念在西夏并不像人们认为的那样普及。西夏前期的儒家经典只通过汉文本在有限的范围内传播,直到中期才开始有《孝经》《论语》和《孟子》的译本作为学校教材。这些教材最初据中原通行本翻译,后来改用了北宋"新经学派"的作品。西夏人接受了一些儒家最基本的概念,但知识分子对儒家经典著作的整体理解水平不高。政府虽然采取了少量措施以示尊孔,但目前还没有足够的资料证明西夏存在真正意义上的儒学。
出处
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2017年第3期20-25,共6页
Journal of North Minzu University(Philosophy and Social Science)
作者简介
聂鸿音（1954-），男，北京人，北方民族大学西夏研究所研究员，博士生导师，主要从事少数民族文献研究。
