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佛教中的时间观念被引量：18

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摘要佛教中的时间观念必得回溯到缘起的基本语境中才能得以澄清。部派时代对这一问题的争执发端于其构造性的时间观遮蔽了时间的绵延维度。依据“应成中观”对“空相应缘起”的深刻领悟,时间不能被化约为作为其基元的“刹那”,它更是一种“出离”。

作者傅新毅

机构地区南京大学中国思想家研究中心

出处《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2003年第2期102-107,共6页 Jiangsu Social Sciences

关键词佛教时间观念宗教研究宗教现象学

分类号 B94 [哲学宗教—宗教学] B920 [哲学宗教—宗教学]

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江苏社会科学

2003年第2期

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