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九一八事变后日本的尊孔活动与国民政府的因应--以儒道大会为中心 被引量:2

Japan’s Activities of Respecting Confucius and the Responses of the Nationalist Government after the September 18th Incident:Centered on the Judo-Taikai Confucian Conference
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摘要 九一八事变后,为缓解中国的反日情绪、营造亲善表象,日本利用尊孔手段大肆开展对华文化侵略。1932—1935年,斯文会负责整修东京汤岛孔庙,并召集中国儒者与圣裔参加儒道大会,成为全面抗战前日本对华文化侵略的一个高潮。日本的文化侵略是促使国民政府走向全面尊孔的直接外因:出于加强文化上之国防、防止日本挟持圣裔的需要,国民政府克服内部分歧,于1934年恢复祀孔,大修孔庙并优待圣裔。与此同时,为改善中日关系,国民政府以中央名义派员参加孔庙落成典礼暨儒道大会,配合了1935年的中日邦交调整。凡此举动,均在国民党尊孔史和对日关系史上具有代表性意义。
作者 孔明 Kong Ming
出处 《抗日战争研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期94-112,共19页 Studies of the War of Resistance against Japanese Aggression
基金 国家社会科学基金抗日战争研究专项工程项目“中国抗日战争史丛书”(16KZD011)的阶段性成果。
作者简介 孔明,军事科学院军队政治工作研究院助理研究员。
  • 相关文献

二级参考文献53

  • 1余子道.敌乎?友乎?三十年代关于中日关系的一场论争[J].复旦学报(社会科学版),1998,40(2):111-118. 被引量:5
  • 2申晓云.留学归国人才与国防设计委员会的创设[J].近代史研究,1996(3):241-258. 被引量:7
  • 3鹿锡俊.1932年中国对苏复交的决策过程[J].近代史研究,2001(1):27-61. 被引量:16
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  • 5《敌乎?友乎?—中日关系的检讨》,秦孝仪主编,《总统蒋公思想言论总集》卷四,台北:中国国民党中央委员会党史委员会1984年版,第135页.
  • 6《蒋中正日记》,1950年9月18日,日记现暂存美国史丹佛大学胡佛研究所.
  • 7陈布雷.《陈布雷回忆录》,第97页.
  • 8蒋氏记道.“下午布雷来此,为之畅谈对日外交与中倭之利害关系,嘱其撰稿,以促倭方之醒悟甚详.”见《蒋中正日记》,1935年1月4日.
  • 9《蒋中正日记》,1935年1月5日.
  • 10《蒋中正日记》,1935年1月10日.

共引文献27

同被引文献16

引证文献2

二级引证文献1

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