摘要
鲁迅早期人道观念的形成,奠基于他从生物进化论出发对"人"的形象的现代重构。以此为起点,经由对兽性/人性的对位理解,他为"人道"赋予了伦理进化的意涵,亦即人类对于整全自我的渴求。深究起来,这种认识设定根植于西方批判资本主义意识之张力结构。鲁迅由此消化了尼采与章太炎具有共同性的人道主义批判,并经由与之相对的梁启超的人道文学论,最终形成他辩证地省思"人道"之内在张力的独特眼光。
出处
《文化与诗学》
2019年第2期82-102,共21页
Culture and Poetics
基金
北京市教委社科计划一般项目“进化论与鲁迅人道主义思想的危机”(项目号:SM201610028011)的阶段性成果
作者简介
符鹏,文学博士,北京师范大学文艺学研究中心副教授
