摘要
西夏瓷业烧造制度史乘失载,但从出土窑具上所刻铭文可以看出来瓷器烧成需求群分属于官府、寺院、民间三类,订烧(1)形式有官烧、寺院订烧、民烧三种。西夏订烧制度管理严格,设立专门质检部门,制定严格的质量监察制度,只有验收合格的产品方可交货;西夏陶瓷烧制工匠既服务于官府也服务于百姓。西夏陶瓷行业门类齐全,手工业分工细致,在西夏境内,有一技之长的工匠往往具有较高的社会地位,对手工艺匠人,西夏立有专门的户籍予以管理。西夏陶瓷的质和量虽不能和宋朝名窑相提并论,但可与同时期的辽金陶瓷相比肩。西夏工匠群体具有多样性,使西夏陶瓷工艺有鲜明的地域特色与民族特色。
出处
《西夏学》
2022年第1期325-334,共10页
基金
国家民委民族研究重点项目“敦煌历史文化中的各民族交往交流交融研究”(项目编号:2021-GMA-004)成果
作者简介
李贝(1975—),西北民族大学美术学院副教授,景德镇陶瓷大学设计艺术学院在读博士,主要从事陶瓷艺术研究;杨富学(1965—),西北民族大学历史文化学院教授,敦煌研究院研究员,博士生导师,主要从事敦煌学、中外关系史、西北民族史研究。
