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冯镇峦《聊斋志异》评点对“画鬼”论的借镜融通

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摘要 明清小说评点作为中国古代文艺批评的形态之一,常利用诗歌、书法、绘画、戏曲、兵法等跨界术语和理论来建构小说评点,此法屡试不爽。清人冯镇峦《聊斋志异》评点对“画鬼”画论的借镜融通,是小说评点借鉴绘画理论批评范畴的一个具体范例。通过援引“画鬼”之“数仞之画”“气韵”“鬼气”等画技,比附小说作品的字法、文法和意境;借助“画鬼”的画学批评向度,析出小说“奇创有理”和“胸中有鬼”的创作论;利用“画鬼”之直观恐怖审美的图像符号,呈现小说“语-图”互文性的接受论。发掘和探讨冯镇峦小说评点与“画鬼”画论之关系,有助于更好地了解小说评点的生成方式和理论价值。
作者 徐静
出处 《艺术学界》 2021年第2期125-140,共16页 Arts Study
基金 重庆市社科博士项目“小说知识学视域下的清代文言小说研究”(2021BS021)的阶段性成果
作者简介 徐静,重庆城市管理职业学院讲师,博士。
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参考文献2

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  • 1杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,2008.
  • 2《新编石头记脂砚斋评语辑校》增订本,陈庆浩编著,中国友谊出版公司,1987年,第567页,第614页,第614页,第617页,第12页.
  • 3朱光潜.《谈读诗与趣味的培养》.见《朱光潜美学文集》第二卷,上海文艺出版社1982年版,第490页,489页,493页.
  • 4朱光潜.《给一位写新诗的青年朋友》.见《朱光潜美学文集》第二卷,上海文艺出敝社1982年版.第226页.
  • 5胡晴.信手拈来无不是——论脂批引用绘画术语及其合理性[J].红楼梦学刊,2007(5):62-81. 被引量:5
  • 6《脂砚斋重评石头记》(全二册,沈阳出版社,2006年).
  • 7《脂砚斋重评石头记》(全四册,沈阳出版社,2006年).
  • 8《才子文心:金圣叹小说理论探源》(北京广播学院出版社2002年版).
  • 9《金圣叹的小说评点与中国古代画论》(收入《艺术学前沿》第三辑,中国传媒大学出版社2004年版).
  • 10汉·许慎.说文解字[M].清文渊阁四库全书本.

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