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张载“气以载性”思想探析
被引量:
2
1
作者
吴静
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第1期21-24,共4页
张载苦心探析在气化流行过程中的"太虚"、"性"与"气"的关系,提出了"气以载性"、"气质之性"等理学命题,建构了以"性"为本、"气"为载体、"性""气&...
张载苦心探析在气化流行过程中的"太虚"、"性"与"气"的关系,提出了"气以载性"、"气质之性"等理学命题,建构了以"性"为本、"气"为载体、"性""气"互为表里共同化生万物的宇宙本体思想,为后来程朱理学思想体系的建立奠定了理论基础。
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关键词
张载
太虚
气化流行
气以载性
气质之性
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职称材料
北宋理学家“气以载性”思想研究
2
作者
吴静
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第3期226-229,共4页
周敦颐、张载、二程是北宋理学发展中颇有建树的重要人物。他们对理学的贡献,无一例外地表现在如何建构以"气"为基础的宇宙发生论与"各正性命"的本体思辨结构,即"气以载性"思想上。本文分别阐述了他们的&...
周敦颐、张载、二程是北宋理学发展中颇有建树的重要人物。他们对理学的贡献,无一例外地表现在如何建构以"气"为基础的宇宙发生论与"各正性命"的本体思辨结构,即"气以载性"思想上。本文分别阐述了他们的"气以载性"思想,以综合阐释"气以载性"思想在理学中的理论意义。
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关键词
理学
气
气化流行
气以载性
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职称材料
把性感的还给性感——李森诗集《屋宇》阅读札记
3
作者
敬文东
《扬子江(评论)》
CSSCI
2015年第1期104-107,共4页
“夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉;夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德……”(《易·系辞上》)这等质朴、铿锵、洁净的言辞传达出来的,完全配称华夏文明内...
“夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉;夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德……”(《易·系辞上》)这等质朴、铿锵、洁净的言辞传达出来的,完全配称华夏文明内部辉煌、灿烂的内容,只因为它始终乐于“以‘德’论生,强化了‘生’之普遍实在的善的价值,这是从质上概括的乾之‘大生’;从量上看,‘大生’推进为‘广生’,万物生生,气化流行”W。
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关键词
性感
札记
阅读
诗集
李森
华夏文明
气化流行
质朴
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职称材料
戴震对理学的解构与中国哲学的近代转向
4
作者
王国良
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2003年第5期52-56,109,共6页
18世纪中国伟大的思想家戴震创造性地继承理学的合理价值 ,以“气化生生”的本体论重建天人合一之学 ,解构了程朱理学保守封闭的体系结构 ,颠覆了理学人性论的话语霸权 ,为人的生存与发展奠定了哲学人性论的基础 ,开辟了中国生存论哲学...
18世纪中国伟大的思想家戴震创造性地继承理学的合理价值 ,以“气化生生”的本体论重建天人合一之学 ,解构了程朱理学保守封闭的体系结构 ,颠覆了理学人性论的话语霸权 ,为人的生存与发展奠定了哲学人性论的基础 ,开辟了中国生存论哲学发展的新方向。
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关键词
气化流行
人欲
生存
生生不息
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庄子哲学中的“生死之变”与“死生无变”
被引量:
1
5
作者
王雨萧
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023年第3期129-138,共10页
《庄子》一书对生死问题有着系统而深刻的论述。本文着重从“生死之理”“生死之变”“死生无变”“养生顺死”四个方面,对《庄子》生死观中的“变”与“不变”进行剖析。“生死之理”是庄子讨论生死问题的理论依据,即道气论。庄子认为...
《庄子》一书对生死问题有着系统而深刻的论述。本文着重从“生死之理”“生死之变”“死生无变”“养生顺死”四个方面,对《庄子》生死观中的“变”与“不变”进行剖析。“生死之理”是庄子讨论生死问题的理论依据,即道气论。庄子认为生死本为万物生化之一环,其实质为气化流行过程中的聚与散。以此为基础,庄子进而讨论生死之“变”与“不变”的问题。“变”是对生死这一客观现象所作的描述,生死循环无端,自然而然。“不变”则是庄子根据其“齐物”思想所形成之新的生命认识与态度,死生同一,“无变于己”。这种新的认识和态度在现实中具体表现为“养生”和“顺死”的生命态度与实践方式。这些思想对后世产生了深远的影响,成为中国传统思想的重要组成部分。
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关键词
《庄子》
生死观
气化流行
死生一条
养生顺死
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职称材料
论戴震的理气观
6
作者
方国根
《齐鲁学刊》
CSSCI
1994年第6期90-94,共5页
论戴震的理气观方国根戴震(1724-1777年)一生著述颇丰,主要有《原善》、《绪言》、《孟子字义疏证》等。由他晚年定稿的《疏证》一书,更是代表其生平哲学思想的重要著作,全书采用了考据学注疏字义的形式,通过对理、天道...
论戴震的理气观方国根戴震(1724-1777年)一生著述颇丰,主要有《原善》、《绪言》、《孟子字义疏证》等。由他晚年定稿的《疏证》一书,更是代表其生平哲学思想的重要著作,全书采用了考据学注疏字义的形式,通过对理、天道、性、才、道(人道)、仁义礼智、诚...
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关键词
戴震
阴阳五行
阴阳
气化
疏证
具体事物
气化流行
唯物主义
程朱理学
天道观
本体论
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职称材料
题名
张载“气以载性”思想探析
被引量:
2
1
作者
吴静
机构
四川大学历史文化学院
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第1期21-24,共4页
文摘
张载苦心探析在气化流行过程中的"太虚"、"性"与"气"的关系,提出了"气以载性"、"气质之性"等理学命题,建构了以"性"为本、"气"为载体、"性""气"互为表里共同化生万物的宇宙本体思想,为后来程朱理学思想体系的建立奠定了理论基础。
关键词
张载
太虚
气化流行
气以载性
气质之性
Keywords
Zhang Zai
Taixu
gasification popular
gas containing
the Temperament
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
北宋理学家“气以载性”思想研究
2
作者
吴静
机构
成都纺织高等专科学校
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第3期226-229,共4页
文摘
周敦颐、张载、二程是北宋理学发展中颇有建树的重要人物。他们对理学的贡献,无一例外地表现在如何建构以"气"为基础的宇宙发生论与"各正性命"的本体思辨结构,即"气以载性"思想上。本文分别阐述了他们的"气以载性"思想,以综合阐释"气以载性"思想在理学中的理论意义。
关键词
理学
气
气化流行
气以载性
Keywords
Confucian thought
qi
qi's flowing
bearing nature with qi
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
把性感的还给性感——李森诗集《屋宇》阅读札记
3
作者
敬文东
机构
中央民族大学文学与新闻传播学院
出处
《扬子江(评论)》
CSSCI
2015年第1期104-107,共4页
文摘
“夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉;夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德……”(《易·系辞上》)这等质朴、铿锵、洁净的言辞传达出来的,完全配称华夏文明内部辉煌、灿烂的内容,只因为它始终乐于“以‘德’论生,强化了‘生’之普遍实在的善的价值,这是从质上概括的乾之‘大生’;从量上看,‘大生’推进为‘广生’,万物生生,气化流行”W。
关键词
性感
札记
阅读
诗集
李森
华夏文明
气化流行
质朴
分类号
I207.25 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
戴震对理学的解构与中国哲学的近代转向
4
作者
王国良
机构
安徽大学哲学系
出处
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2003年第5期52-56,109,共6页
文摘
18世纪中国伟大的思想家戴震创造性地继承理学的合理价值 ,以“气化生生”的本体论重建天人合一之学 ,解构了程朱理学保守封闭的体系结构 ,颠覆了理学人性论的话语霸权 ,为人的生存与发展奠定了哲学人性论的基础 ,开辟了中国生存论哲学发展的新方向。
关键词
气化流行
人欲
生存
生生不息
分类号
B249.6 [哲学宗教—中国哲学]
B25 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
庄子哲学中的“生死之变”与“死生无变”
被引量:
1
5
作者
王雨萧
机构
中国人民大学哲学院
出处
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023年第3期129-138,共10页
基金
中国人民大学研究生科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目“庄子哲学生死问题研究”(20XNH135)。
文摘
《庄子》一书对生死问题有着系统而深刻的论述。本文着重从“生死之理”“生死之变”“死生无变”“养生顺死”四个方面,对《庄子》生死观中的“变”与“不变”进行剖析。“生死之理”是庄子讨论生死问题的理论依据,即道气论。庄子认为生死本为万物生化之一环,其实质为气化流行过程中的聚与散。以此为基础,庄子进而讨论生死之“变”与“不变”的问题。“变”是对生死这一客观现象所作的描述,生死循环无端,自然而然。“不变”则是庄子根据其“齐物”思想所形成之新的生命认识与态度,死生同一,“无变于己”。这种新的认识和态度在现实中具体表现为“养生”和“顺死”的生命态度与实践方式。这些思想对后世产生了深远的影响,成为中国传统思想的重要组成部分。
关键词
《庄子》
生死观
气化流行
死生一条
养生顺死
Keywords
Zhuangzi
the concept of life and death
the Qi’s generation
life and death run-through
love life and accept death
分类号
K231.04 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
论戴震的理气观
6
作者
方国根
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
1994年第6期90-94,共5页
文摘
论戴震的理气观方国根戴震(1724-1777年)一生著述颇丰,主要有《原善》、《绪言》、《孟子字义疏证》等。由他晚年定稿的《疏证》一书,更是代表其生平哲学思想的重要著作,全书采用了考据学注疏字义的形式,通过对理、天道、性、才、道(人道)、仁义礼智、诚...
关键词
戴震
阴阳五行
阴阳
气化
疏证
具体事物
气化流行
唯物主义
程朱理学
天道观
本体论
分类号
B249.6 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
张载“气以载性”思想探析
吴静
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2008
2
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职称材料
2
北宋理学家“气以载性”思想研究
吴静
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2011
0
在线阅读
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职称材料
3
把性感的还给性感——李森诗集《屋宇》阅读札记
敬文东
《扬子江(评论)》
CSSCI
2015
0
在线阅读
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职称材料
4
戴震对理学的解构与中国哲学的近代转向
王国良
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2003
0
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下载PDF
职称材料
5
庄子哲学中的“生死之变”与“死生无变”
王雨萧
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023
1
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职称材料
6
论戴震的理气观
方国根
《齐鲁学刊》
CSSCI
1994
0
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