摘要
“夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉;夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德……”(《易·系辞上》)这等质朴、铿锵、洁净的言辞传达出来的,完全配称华夏文明内部辉煌、灿烂的内容,只因为它始终乐于“以‘德’论生,强化了‘生’之普遍实在的善的价值,这是从质上概括的乾之‘大生’;从量上看,‘大生’推进为‘广生’,万物生生,气化流行”W。
出处
《扬子江(评论)》
CSSCI
2015年第1期104-107,共4页
Yangtze Jiang Literary Review
作者简介
中央民族大学文学与新闻传播学院教授、博士生导师