摘要
董仲舒大一统宇宙论的建构和君道理论的完善,标志着儒家政治哲学的成熟;围绕权力的来源、运行、制约,形成一套完整的制度体系。然而家国同构、伦理与政治高度重合的集权政体中,政治话语实际上成为公共话语的主要内容。“儒学”经过政治话语的表达沦为“儒术”,理论层面的“君权天授”最终导向现实中的“独尊儒术”。近代以来,随着宗法制度的解体和社会结构的变革,儒家思想重新参与公共话语建构,获得了新的平台与机会。儒家道德伦理在公域、私域之间的密切关联,对解决当代不同话语体系对立所造成的困境,呈现出一定的独特性与优势。立足心性修养与仁善伦理,提供具有本土意义的人文语境和经验智慧,才能塑造真正关怀人的文明话语和生活话语。
出处
《社科纵横》
2024年第1期124-130,共7页
Social Sciences Review
基金
教育部重大委托项目“儒家思想的当代诠释”(20JZDW010)的阶段性研究成果
作者简介
李伟(1993-),山东大学儒学高等研究院中国哲学专业博士研究生,研究方向为先秦思想史、儒家“情”观念研究、传统思想文化的现代转化与传播。
