摘要
在非哲学语境中,尽管拉吕埃勒批判了传统哲学家们的“实在”具有虚幻性,批判了精神分析语境中的实在具有矛盾性,却在任何意义上都不反对或抵抗它们,而是试图揭露它们在本质上都是抽象地把“实在”的某一方面当作“实在”的既定的全部来理解。因此,拉吕埃勒对“实在”进行了重新的界定,认为“实在”即是元一,是不可规定的、不可定义的、彻底内在在于自身的、前概念的,且人们只能根据“实在”进行思考。为了更好地理解“实在”的彻底内在性,拉吕埃勒通过对“DLI”进行彻底的理解来思考“实在”,并大致从四个方面来解释了“实在”的“DLI”运行机制。最终,可以得出结论:拉吕埃勒的非哲学的“实在”是一种现象学本体论意义上的可能性,但如果要想合理地理解这种具有现象学本体论色彩的“实在”论观点,还需要从正反两个方面进行具体的把握。
understanding of one aspect of“the Real”as its established totality.Thus,Laruelle redefines“the Real”as the meta-one,which is unpre-scriptible,undefinable,radically immanent in itself,pre-conceptual,and which can only be thought of in the light of“the Real”.Laruelle thinks of“the Real”through a radical understanding of the DLI in order to better understand its radical immanence.He explains the mechanism of the DLI of the Real in four general ways.In the end,it can be concluded that the“Real”of non-philosophy by Laruelle is a possibility in the sense of phe-nomenological ontology,but if we want to reasonably understand this view of“the Real”with the phenomeno-logical ontology,we need to grasp it from the positive and negative aspects.
作者
黄其洪
袁雄
HUANG Qi-hong;YUAN Xiong
出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2023年第6期41-51,共11页
Seeking Truth
基金
国家社会科学基金一般项目“拉吕埃勒‘非马克思主义’理论批判研究”(22BZX015)
西南大学人文社会科学特优学科研究后期资助项目“拉吕埃勒非哲学思想导论”(21SWUHQZZ08)
西南大学横向项目“拉吕埃勒‘非哲学’思想导论”(4412200889)。
作者简介
黄其洪,西南大学马克思主义理论研究中心和西方马克思主义研究所教授、博士生导师(重庆400715);袁雄,西南大学马克思主义学院博士研究生(重庆400715)。
