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荀子的治气养心术与“慎独”思想研究

On Xunzi’s Controlling Qi and Nourishing Mind and the Thought of“Being Prudent When Alone”
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摘要 “慎独”是古代一个重要的思想观念,论者颇多。借助于出土简帛《五行》,“慎独”成为了近几年讨论的颇多的一个问题。安大简《仲尼曰》中,再次出现了这一个词,为过去学界的讨论成果,带来了新的冲击,似乎以往的各处“慎独”,不能融通为一。《荀子·不苟》中论养心之时曾经出现过“慎独”,虽然对“独”有所发展,但是和诚论联系在一起,表明其尚处于儒学思想脉络中。后来荀子在《修身》篇中有治气养心之术,但是再没有讨论“慎独”和“诚”。在《解蔽》篇中,荀子提出了“虚壹而静”,是一种治气养心术,此中的壹,和“独”有联系。
作者 李锐 LI Rui
出处 《邯郸学院学报》 2023年第4期32-37,共6页 Journal of Handan University
作者简介 李锐(1977-),男,湖北黄陂人,北京师范大学历史学院教授,历史学博士,主要从事中国古代学术思想史研究。
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献10

  • 1《荀子·解蔽》,宋浙北刻本.
  • 2王天海.《荀子校释》,上海,上海古籍出版社,2005年版,第848页.
  • 3陶鸿庆.《读诸子札记》,北京,中华书局,1959年版,第246页.
  • 4林义光.《文源》卷八,石印本,光绪十一年.
  • 5朱芳圃.《殷周文字释丛》卷中.
  • 6林义光.《文源》卷三.
  • 7《荀子译注》,上海,上海古籍出版社,1995年版,第457页.
  • 8.《荀子·正名》[M].,..
  • 9张觉.《荀子译注》.
  • 10王天海.《荀子校释》,第953页,注[一九],上海,上海古籍出版社,2005.

共引文献21

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