期刊文献+

洛阳地区元氏墓志所见文化融合 被引量:1

在线阅读 下载PDF
导出
摘要 北魏时期元氏墓志所处的是民族大融合时期,是孝文帝迁都洛阳之后,实行“汉化改革”运动下的产物,其关联着社会文化的发展与交流状况;元氏族人所呈现的文化素养是跟随“汉化”进程而逐渐改变的,是元氏家族从“辞无烦华,理从简实”到“词义贞刚,重乎气质”的蜕变,以及语言文化方面的杂糅状态;其墓志的志文中可见鲜卑族人文化素养的嬗变,可见其从“渐学诗礼,善武爱学”到“尚穆南朝,文武双修”再到“才贯古今,善通南韵”的转变,从中窥见民族间文化的融合,以及民族融合对鲜卑族身份转换的影响。
作者 陈思思
出处 《中国民族博览》 2023年第3期18-20,共3页 China National Exhibition
作者简介 陈思思(2000—),女,河南周口人,法学硕士,在读研究生,广东技术师范大学民族学院民族学专业,研究方向为中国少数民族艺术。
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献15

  • 1陈寅恪.隋唐制度渊源略论稿[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2001.
  • 2魏收.魏书[M].北京:中华书局,1974..
  • 3唐长孺.魏晋南北朝隋唐史三论[M].武汉:武汉大学出版社,1993..
  • 4钱穆.国史大纲[M].北京:商务印书馆,1994..
  • 5《魏书》卷二二《孝文五王·清河王怿传》,第592页.
  • 6《元怿墓志》,收入赵超.《汉魏南北朝墓志汇编》,天津古籍出版社2008年版,第172页.
  • 7杨街之,范祥雍.洛阳伽蓝记校注[M].上海.上海古籍出版社,1978.
  • 8何德章先生.《北魏迁洛后胡人贵族的文士化》,武汉大学中国三至九世纪研究所编.《魏晋南北朝隋唐史资料》第20辑,2003年版.
  • 9日本学者长部悦弘.《元氏研究-北朝惰唐肘代における鮮卑族の文人士大夫化のー執逃》,《中世の文物》1993年版.
  • 10《隋书》卷七五《儒林列传序》,中华书局1973年版,第1705页.

共引文献18

同被引文献8

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部