摘要
心性論是中國古代思想家尤其是儒、道兩家討論的中心問題,是貫穿中國哲學史、思想史的核心問題意識。中國佛教凸顯心性問題,重視對心性論的建構,到底是接續印度佛教的思維傳統,還是受中國本土思想傳統的刺激而産生的問題意識?這個問題也可轉换成:印度佛教有没有心性論?或者,心性論是否也是印度佛教關注的中心問題?這是一個涉及中印思想尤其是儒、釋、道三教思想關係的重大思想論題。本文從心、性、心性等概念入手對這一問題進行系統探討,認爲印度佛教關注的中心問題是意識論而非心性論。
基金
2015年度教育部人文社科重點研究基地重大項目“道教心性學及其與佛教的交涉”(編號:15JJD730004)中期成果。
作者简介
張廣保,1964年生,江西人。北京大學哲學系教授、博士生導師,主要研究領域爲中國經學史、中國道教史,著有《道家的根本道論與道教的心性學》、《金元全真道内丹心性學》等。
