摘要
语象是借助文字符号所描摹的图像,即"语中之象"。尤其在文、图分野不久后的一段时期内,语象被广泛应用于早期的诗文之中,它能纠正文、图的语境偏差,以便受众对早期文学文本较为正确地解读与把控。语象主要有两种呈现方式:一种是通过摹拟身体某一部位的特征而形成摹态词,后世在使用过程中,又依其所摹态貌增衍出异形词;一种是使早期的文学文本呈现图像化特质,进而协助文字说理、劝谏。这两种方式令受众印象深刻,具有过目不忘之功效。语象具有认知与审美之功能,一方面是视觉本身的生理功能使然。视觉是获取外界信息的重要途径,经过视觉皮层传递给大脑皮层的信息中图像效果明显,故而语象比单纯的文字符号对神经的刺激更主动、深刻。另一方面,图像具有审美冲击效果,使人产生审美愉悦,而语象使文字符号具象化,能够满足人的视觉审美。
出处
《郑州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2020年第1期69-75,共7页
Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition
基金
教育部人文社科规划项目“唐前社会嬗变与文献中神怪形象演化”(项目编号:15YJA751016)。
作者简介
梁奇(1980-),男,河南郸城人,上海大学文学院副教授,主要从事上古文学与文化、民间文学研究;计敏(1996-),女,甘肃庆阳人,上海大学文学院硕士研究生,主要从事先唐文学与文献研究。
