摘要
在霞浦摩尼教文献《乐山堂神记》《求雨秘诀》《祷雨疏》等科仪文书,特别是经典性著作《摩尼光佛》中,观音、弥勒极受崇拜,霞浦本地的文物遗存中亦多处可见。多种信仰的融合共存,除却摩尼教教义体系的渊源之外,更多是对佛教的借用和依托,也是对道教的比附。观音信仰和弥勒信仰在汉传佛教中具有非常重要的地位,泗州大圣崇拜总体上说也属于佛教,但蕴含了非常多道教和民间信仰的成分。霞浦摩尼教作为一种民间信仰,和佛道相比显然属于小众,故而不得不借由佛教、道教的巨大影响力以达弘法并壮大自己之目的,霞浦摩尼教堪称波斯摩尼教中国化的典型范例。
Guanyin,Maitreya and Sizhou Buddhas are highly worshipped in Xiapu Manichaeism documents and many local relics in Xiapu.In addition to the origin of Manichaeism doctrine system,the integration and coexistence of various beliefs is more a borrowing and dependence on Buddhism,but also a comparison of Taoism.Guanyin belief and Maitreya belief play a very important role in Han Buddhism.Sage Sizhou worship belongs to Buddhism in general,but contains a lot of Taoism and folk beliefs.As a folk belief,Xiapu Manichaeism obviously belongs to a minority compared with Buddhism and Taoism.Therefore,it has to use the great influence of Buddhism and Taoism to achieve the purpose of enlarging Dharma and strengthening itself It can be regarded as a typical example of the Sinicization of Persian Manichaeism.
作者
杨富学
彭晓静
Yang Fuxue;Peng Xiaojing
出处
《中东研究》
2019年第1期3-18,266,共17页
Middle East Studies
基金
国家社会科学基金西部项目“霞浦摩尼教研究”(编号:14XZS001)阶段性成果
关键词
霞浦摩尼教
观音
弥勒
《摩尼光佛》
Xipu Manichaeism
Guanyin
Maitreya
Mani the Buddha of Light
作者简介
杨富学,敦煌研究院人文研究部研究员,陇东学院特聘教授,兰州大学兼职教授,博士生导师,主要从事西北民族与古代宗教研究;彭晓静,敦煌研究院人文研究部馆员,西北民族大学中国少数民族语言文献专业在读博士,主要从事中国古代少数民族宗教文化研究。
