摘要
以现代分工样式的劳动为建构性因素,古典经济学开启了"商业社会"所呈现的自然和谐的幸福景观。站在国民经济学家的立场上,黑格尔从哲学维度把劳动提升为"人的自我确证的本质"。两者的同构性忽略了劳动的消极方面是市民社会虚幻幸福的断裂点,也暴露出两者的意识形态本质。马克思将劳动理论提升至批判理论高度,通过对古典经济学和黑格尔哲学的双重批判,从现实的社会经济关系出发,深刻揭示了资本逻辑语境下造成劳动消极方面的根源,勾勒了超越谋生方式的资本主义劳动分工,从而使劳动成为个人自我实现和体现人的生命活动本身的内在目的,成为生活第一需要的未来社会幸福图景,进而凸显马克思哲学"改变世界"的功能。
出处
《学校党建与思想教育》
CSSCI
北大核心
2018年第12期91-93,共3页
The Party Building and Ideological Education in Schools
基金
教育部人文社会科学青年基金项目"新时代语境下的马克思主义幸福观研究"(18YJC710093)(项目负责人:张国顺)
江苏省高校哲学社会科学研究基金项目"马克思幸福哲学来源视域中的亚里士多德
斯密和伊壁鸠鲁"(2017SJB0281)(项目负责人:张国顺)的阶段性研究成果
作者简介
张国顺,南京医科大学人文社会科学学院讲师,博士,研究方向为马克思主义幸福理论;陶磊,南京医科大学人文社会科学学院副教授,博士,研究方向为马克思主义人学理论与思想政治教育。(江苏南京211166)
