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唯物史观与郭沫若的古典文学研究——以《诗经》研究、屈原研究为例 被引量:1

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摘要 以唯物史观为指导,郭沫若对《诗经》与屈原及其作品进行了全面而又深入的探讨,初步建构了古典文学研究的新范式。与同时期其他学者的同类研究相比,郭沫若的古典文学研究显示出一种大气磅礴的气象,既发挥了史观学派的优势,又借鉴了考证学派的长处,其本人又有着深厚的古典文学素养,从而取得了极为辉煌的学术成就。郭沫若的古典文学研究对推动当下马克思主义学术中国化进程有着重大的参考价值与借鉴意义。
作者 郭士礼
出处 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第11期96-104,共9页 Hubei Social Sciences
基金 2013年国家社会科学基金项目"中国现代史家对文学作品史料价值的解读及运用研"(13XZS017) 郭沫若研究中心一般项目"郭沫若与马克思主义古典文学研究范式的建立"(GY2016B04)
作者简介 郭士礼(1982—),男,成都理工大学马克思主义学院副教授,历史学博士。
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献31

  • 1陈峰.20世纪30年代冯友兰学术思想的唯物史观取向[J].史学月刊,2003(1):81-86. 被引量:5
  • 2傅斯年.《泛论诗经学》,《傅斯年全集》第2卷,湖南教育出版社2000年版,第148页.
  • 3顾颉刚.《重刻<诗疑>序)),《古史辨》第3册,上海古籍出版社1982年版,第411页.
  • 4胡适.《谈谈诗经》,《胡适文集》第11册,北京大学出版社1998年版,第11页.
  • 5傅斯年.《诗经讲义稿》,《傅斯年全集》第2卷,湖南教育出版社2000年版,第139页.
  • 6郑振铎.《新文学之建设与国故之研究》,《郑振铎全集》第3卷,花山文艺出版社1998年版,第439页.
  • 7康有为.《请开学校折》,《戊戌变法》(二),上海人民出版社1961年版,第218页.
  • 8胡明.《迟到集·为最近30年的中国古代文学研究立块碑石》,辽海出版社2008年版,第35页.
  • 9刘毓庆、郭万金.《科学主义思潮下文学的无奈与诉求》,《中国文学研究》第12辑.
  • 10加达默尔著,夏镇平等译.《哲学解释学》,上海译文出版社2004年版,第35页.

引证文献1

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