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哈贝马斯对韦伯形式主义法律观的批判与超越 被引量:5

Habermas’ Criticism and Transcendency about the Law View of Weber’s Pharisaism
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摘要 在马克斯·韦伯的形式主义法律观视野中,法的合法性在于法律的形式本身,而哈贝马斯并不赞成对法律范式的研究简单地做“形式”与“实质”的区分。以交往理性为立足点,哈贝马斯主张建构以对话理解、协商共识为基础的“程序主义”法律范式。 The legitimacy of law lies in the law form itself in Weber Max eyes. However J rgen Habermas argued against the simple differentiation of the study of paradigm of law as “form and substance”.Based on the rationality of social communication , Habermas considered we should construct the Proceduralist paradigm of law which is based upon discourse and comprehension, neogotiation and common understanding.
作者 唐涛
出处 《江苏科技大学学报(社会科学版)》 2005年第1期61-64,共4页 Journal of Jiangsu University of Science and Technology(Social Science Edition)
关键词 哈贝马斯 韦伯 形式主义法律观 程序主义 法律范式 Instrumental rationality Communicative rationality formalism Proceduralist paradigm of law
  • 相关文献

参考文献6

  • 1哈贝马斯.在事实与规范之间[M].北京:三联书店,2003.27,26.
  • 2马克斯·韦伯.儒教与道教[M].南京:江苏人民出版社,1995..
  • 3邓肯·米切.新社会学辞典[M].上海:上海译文出版社,1987..
  • 4哈贝马斯.交往与社会进化[M].重庆:重庆出版社,1989..
  • 5哈贝马斯.重建历史唯物主义[M].北京:社会科学文献出版社,2000.7-8,177.
  • 6[9][英]威廉姆·奥斯维特.哈贝马斯[M].沈亚生译,哈尔滨:黑龙江人民出版社,1999.

共引文献146

同被引文献40

引证文献5

二级引证文献11

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