摘要
"天人关系"是哲学世界观的一个核心问题,对这个问题的把握有两种基本的方式——"天人合一"和"天人相分",两者各有利弊得失。通过对"人是目的"还是"自然是目的"、"人为自然立法"还是"自然为人立法"、"自然向人生成"还是"人向自然生成"这样三个论题的考察与辨析,得出的结论应是:在成全自然中实现自我,在聆听自然中确证自我,在改造自然中重构自我,在回归自然中超越自我。它们共同显示出天人之间既相分而又相合的辩证关系,归总起来便是:人依天而存在,天借人以开显,或曰"唯天为大,唯人为灵"。天人之间的这种张力源于人作为自觉生命和自然生命的二重性存在,故协调天人关系最终要落实到人自身的生命和谐上来。
The issue of Heaven-humans relationship makes a kernel one in philosophical world-view.There are two basic ways in understanding,namely,'Heaven and humans as one' and 'Heaven and humans division',and each has its merits and defects.A tension between the Heaven and the humans originates from a dual existence of humans both as a conscious life and as a natural life,as a result,the coordination of the relationship would lie on a harmonic life of the humans.
出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期36-44,共9页
Academic Monthly
关键词
天人合一
天人相分
自然本原
人的二重性存在
Heaven and humans as one
Heaven and humans division
natural origin
dual existence of humans
