摘要
太平天国的科举制度,是在前代科举制度和清朝科举制度基础上,有意识地对其进行模仿、调适与改造,并加入太平天国因素的科举制度。太平天国科举制度与统治模式,具有高度的一致性。最高科举准则从未得到落实,科举试题带有鲜明的天国宗教色彩。科举考试具有临时性、随意性和不确定性,应试资格极宽,取士过于泛滥。太平天国建立科举制度,是其笼络人心、士心的一种手段。但由于制度设计不够完善,落实程度又极为有限,科举最终沦为装潢天国门面的彩绘。
出处
《史志学刊》
2020年第4期46-50,共5页
Journal of History and Chorography
基金
安徽省哲学社会科学规划项目“明清科举考试与南京城市发展研究”(项目编号:AHSKF2018D75)阶段性成果
作者简介
孟义昭(1989—),男,安徽亳州人,历史学博士,教育部人文社科重点研究基地安徽大学徽学研究中心助理研究员,研究方向为明清史、科举史。
