摘要
佛经题记和发愿文是祈愿者亲手记录的,比较真实地反映了祈愿者的社会认知与真情实感。以祈愿内容中的祈愿对象为划分标准,西夏人的佛经题记和发愿文有单式和复式之分。单式的祈愿对象具有唯一性,祈愿内容以家庭为主,私我心理较为明显;复式的祈愿对象则在两个或两个以上,祈愿内容一般以国家和家庭为主,私我心理与超我心理并存。西夏人的家庭观和国家观的形成与他们的生存生活环境以及儒家孝亲与忠君思想的传播有很大关系。同时,民众对以皇帝为首的社会等级秩序也已形成自觉意识与认同观念,甚至言称西夏为"中国",表现出"中国"意识。
基金
国家社科基金冷门“绝学”和国别史等研究专项项目“西夏家庭资料整理研究”(项目批准号:19VJX076)
2021年度西北师范大学青年教师科研能力提升计划项目资助。
作者简介
郝振宇,西北师范大学历史文化学院讲师
