摘要
英国当代"新艺术史"学者诺曼·布列逊批判贡布里希的"图式-矫正"理论是一种"知觉主义"学说,他指出贡布里希的艺术理论忽略了绘画的社会性和历史维度,也掩盖了绘画作为符号的现实;布列逊主张绘画是符号不是知觉,他要用"符号的再认"代替贡布里希"知觉的再现";布列逊提出艺术是话语符号,他用话语代替知觉,不仅把绘画重新置于社会领域,还揭示了权力在艺术史中的运作机制。布列逊的确揭示了贡布里希理论中的漏洞,但他对贡布里希的批判有失偏颇,厘清他们之间的理论纷争是辩证理解布列逊话语符号艺术观的重要前提。
出处
《山东社会科学》
CSSCI
北大核心
2021年第4期82-88,共7页
Shandong Social Sciences
基金
国家社科基金重点项目“艺术符号学的当代建构研究”(项目编号:19AZW005)的阶段性成果
作者简介
曹亚鹏(1990—),女,河北石家庄人,南京大学艺术学院博士生,主要研究方向为艺术符号学;赵奎英(1969—),女,山东定陶人,文学博士,南京大学艺术学院教授、博士生导师,主要研究方向为艺术理论与美学、艺术符号学、生态语言学与生态美学文化等。
