整体视野与10至13世纪史研究

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作者 苗润博 《文史哲》 北大核心 2025年第3期5-9,165,共6页

作为处在中古史和近代史之间的中国“近世”史研究,在史料构成、议题设置和研究方法上有着独特的面貌,也有着承前启后的整体意义。近年来,宋元明清史研究不断开拓发展出新的研究领域和理论范式,展示出多元而生动的历史图景。本刊编辑部... 作为处在中古史和近代史之间的中国“近世”史研究,在史料构成、议题设置和研究方法上有着独特的面貌,也有着承前启后的整体意义。近年来,宋元明清史研究不断开拓发展出新的研究领域和理论范式,展示出多元而生动的历史图景。本刊编辑部于2024年11月召开以“多面相的近世中国”为主题的第四期《文史哲》青年学者工作坊,意在呈现宋辽金元明清史诸领域的主要研究方向、路径和趋势,以展现当前中国近世史研究的基本面貌和最新动态。本组笔谈即是此次工作坊的部分成果。 展开更多

关键词 近世中国 宋元明清史 整体视野 技术视角

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80年代以来中日妇女生育观变化比较研究——以北京和东京为例 被引量：3

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作者 臧健 李华钰 《市场与人口分析》 CSSCI 2002年第4期66-74,共9页

试图从历史研究的方法出发,以北京和东京妇女的婚姻观念和生育观念变化为例,比较80年代以来中日妇女生育观念变化的同一性与差异性,探索产生差异的不同社会制度、经济发展程度,以及关于妇女社会作用的不同观念及不同的社会心理影响。

关键词 比较研究 北京 东京 中日妇女 生育观

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古代政治制度研究的一个可选项:揭示“技术原理” 被引量：24

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作者 阎步克 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期59-64,75,共7页

2018年10月13-14日,主题为“新领域、新问题、新方法与历史学科的发展”的教育部社会科学委员会历史学学部2018年会在浙江大学举办。与会学者就当前中国史学在新的研究领域的拓展、新的研究问题的提出、新的研究方法的使用等方面的情况... 2018年10月13-14日,主题为“新领域、新问题、新方法与历史学科的发展”的教育部社会科学委员会历史学学部2018年会在浙江大学举办。与会学者就当前中国史学在新的研究领域的拓展、新的研究问题的提出、新的研究方法的使用等方面的情况展开广泛研讨。通过讨论可以看到,在研究范围上,中国的历史研究正在把中国史研究和世界史研究有机地结合起来;在研究方法上,史学家尝试把考古学、科技方法、文献学结合在一起研究;此外,概念史、城市史、环境史、科技史、妇女史、公众史学等新领域的研究都有着良好的发展势头。正如北京大学教授马克矗在会上所指出的,我们对现有的研究成就和研究现状并没有沾沾自喜,而是不断进行着深刻地反思,在反思中我们提出了一个非常重要的问题,即我们这一代人对于历史学以及整个人文学科究竟贡献了什么。在中国已经成为世界第二大经济体之时,我们是否作出了无愧于时代的成就。中国学术过去受西学和东(日本)学之冲击,当今天我们试图建立自己的学术体系时,梳理学术概念的发展理路,究竟是应该以古人之是非为是非去还原古人,还是以今人之是非为是非去评判古人。这里发表几位学者在此次年会上的发言,他们分别从不同角度对上述问题提出了自己的看法。 展开更多

关键词 历史学科 中国古代政治制度史 技术原理 科技方法 概念史 妇女史 中国史学史

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西域胡语与古籍整理

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作者 荣新江 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期1-8,共8页

中国传世的汉文古籍中有不少涉及西域或域外史地,其中有大量的西域人名、地名等专有名词,是研究西域史地的重要资料。从19世纪末、20世纪初以来,新疆地区发现了大量的胡语文书,敦煌藏经洞也保存了西域的大量胡语文献,利用这些当地发现... 中国传世的汉文古籍中有不少涉及西域或域外史地,其中有大量的西域人名、地名等专有名词,是研究西域史地的重要资料。从19世纪末、20世纪初以来,新疆地区发现了大量的胡语文书,敦煌藏经洞也保存了西域的大量胡语文献,利用这些当地发现的胡语文书,来解读有关西域史地专名,可以为古籍整理校勘时取舍不同汉字写法提供帮助,甚至定论。然而,过去汉文古籍的整理一般注重版本的校勘,很少关注胡语文献研究的成果。本文列举玄奘《大唐西域记》的“汉那”还是“涣那”,《新唐书·地理志》的“蘭城”,《续资治通鉴长编》的“德从太子”,《隋书·西域传》的“代失毕”,《隋书·铁勒传》的“薄落、职乙”等例子,来说明西域出土胡语文献对于汉文古籍整理可以提供的帮助,借以引起古籍整理研究者的注意。 展开更多

关键词 胡语 涣那 蔺城 从德太子 谋落 炽俟

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走向“活”的制度史——以宋代官僚政治制度史研究为例的点滴思考 被引量：135

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作者 邓小南 《浙江学刊》 CSSCI 2003年第3期99-103,共5页

本文以宋代官僚政治制度史研究为例 ,从“问题意识”、作为“过程”的制度史、作为“关系”的制度史、严格学术规范 ,加强学术交流四个层面阐释了什么是“活”的制度史 ,以及如何才能将制度史研究做“活”

关键词 宋代 “活” 制度史 官僚政治 问题意识 关系 官僚制度 规范

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从吐鲁番出土文书看古代高昌的地理信息 被引量：15

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作者 荣新江 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期12-24,共13页

使用历史地理信息学的方法来研究丝绸之路,是近年来丝绸之路研究的重要手段。以古代高昌地区为例,利用出土文书并根据高昌地区不同的历史阶段,可揭示出文书所见不同时代的地理信息。据新出资料并加以补充,还可展现出不同时期地理信息的... 使用历史地理信息学的方法来研究丝绸之路,是近年来丝绸之路研究的重要手段。以古代高昌地区为例,利用出土文书并根据高昌地区不同的历史阶段,可揭示出文书所见不同时代的地理信息。据新出资料并加以补充,还可展现出不同时期地理信息的丰富内涵以及有关的不同看法及文书资料的局限性。今后研究,可利用Google Earth地图与考古地图对照。一方面需要把古代文献、文书的记录还原到考古遗址当中,这样可说明这些古代城镇在丝绸之路上的作用;另一方面需做更详细的现场调查,使遗址位置与Google Earth显示位置相勘合,以便能更准确地说明这些遗址上的文物、文书的价值。 展开更多

关键词 古代高昌 吐鲁番 郡县制 乡里制 丝绸之路

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抓住时代机遇 推进敦煌研究 被引量：2

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作者 荣新江 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2018年第6期140-141,共2页

改革开放至今,敦煌研究面临着"一带一路"的倡议、国家的重视以及敦煌研究的材料全方位公开这三个机遇,还存在学界浮躁、高水平人才少、宏观论著偏少这三点困难。在推进敦煌研究的过程中,也希望培养好优秀的敦煌学人才、希望... 改革开放至今,敦煌研究面临着"一带一路"的倡议、国家的重视以及敦煌研究的材料全方位公开这三个机遇,还存在学界浮躁、高水平人才少、宏观论著偏少这三点困难。在推进敦煌研究的过程中,也希望培养好优秀的敦煌学人才、希望《敦煌研究》杂志主动开拓把握学术命脉的专栏、希望争取高质量稿件,做好丝绸之路考古与艺术研究的引领者。 展开更多

关键词 敦煌研究 丝绸之路考古与艺术 机遇 困难 希望

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郝春文《中古时期社邑研究》评介 被引量：1

8

作者 荣新江 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2008年第1期163-166,共4页

关键词 郝春文 中古时期 评介 社邑 社会生活 敦煌地区 五代宋初 唐后期

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“年之疏数”:经义阐释与北宋礼制层面禘祭之消亡

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作者 马清源 《文史哲》 北大核心 2025年第4期102-113,167,共13页

北宋神宗年间礼制层面取消禘祭而仅保留祫祭,是中国古代宗庙祭祀制度的一次重大变革。源自儒家经典的禘祫礼自西汉末年开始出现在宗庙祭祀中,之后王朝礼制实践中的禘祫年月安排屡经变更,更产生诸多争议纷纭的经学理论。汉末郑玄等人的... 北宋神宗年间礼制层面取消禘祭而仅保留祫祭,是中国古代宗庙祭祀制度的一次重大变革。源自儒家经典的禘祫礼自西汉末年开始出现在宗庙祭祀中,之后王朝礼制实践中的禘祫年月安排屡经变更,更产生诸多争议纷纭的经学理论。汉末郑玄等人的经学理论及东晋以来的礼制旧制成为影响后世禘祫礼制实践与变更的重要因素。北宋时期,禘祫年月安排屡经变迁,几乎重现先前经义阐释与礼制实践所涉禘祫年月安排的各种情况,其变迁既有礼制旧制的影响,更源出礼官对禘祫经义理论的不同解读。神宗时期禘祭的废除,对禘祭经义内涵的重新阐释被神宗君臣接受仅可谓是一表象,实际上废除禘祭是由禘祫年月安排混乱所直接引发、多种因素共同导致的结果。最终通过废除禘祭,礼制层面彻底解决了延续千年的禘祫年月安排论争。 展开更多

关键词 经义 礼制 禘祫 北宋

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丝绸之路与中外文化交流研究动态

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作者 荣新江 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期2-3,共2页

感谢敦煌研究院邀请我来参加这次会议。赵声良副院长让我讲一下近年来丝绸之路与中外文化交流史方面的研究动态，但是这个题目比较大，所以我择要把跟敦煌有关的话题就我所了解的近年发展的趋势，做一个简单的报告。

关键词 丝绸之路 中外文化交流 动态 敦煌研究院 文化交流史 副院长 赵声

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胡素馨《衍相:七至十世纪中国和中亚佛教壁画》中译本序

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作者 荣新江 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2020年第3期117-119,共3页

胡素馨教授著《衍相:七至十世纪中国和中亚佛教壁画》,2004年由斯坦福大学出版社出版,修订后的中译本即将由北京大学出版社出版。序文叙述了此书的学术历程,以及作者与中国学术界的联系与交流,为中文读者提供了一些背景情况。此书是作... 胡素馨教授著《衍相:七至十世纪中国和中亚佛教壁画》,2004年由斯坦福大学出版社出版,修订后的中译本即将由北京大学出版社出版。序文叙述了此书的学术历程,以及作者与中国学术界的联系与交流,为中文读者提供了一些背景情况。此书是作者对整个佛教艺术史和敦煌石窟的研究成果,其中包括有关敦煌壁画创作过程的深入研究,并讨论了敦煌粉本与白画两种画稿,以及绘制绢本画幡和纸本仪轨图的不同画稿等问题,在内容、方法上,都令人耳目一新。 展开更多

关键词 《衍相:七至十世纪中国和中亚佛教壁画》 胡素馨 佛教艺术研究

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继承危机与二世亡秦 被引量：3

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作者 陈侃理 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2024年第5期44-50,165,共8页

皇帝权力越大、专制程度越高,继承就越潜藏危机。秦始皇作为历史上最为专制独裁的皇帝之一,他与秦二世之间的权力更迭尤为困难,其突然死亡又加重了这种困难。种种迹象表明,秦二世面临着严峻的合法性危机,促使他即位后采取了一系列残酷... 皇帝权力越大、专制程度越高,继承就越潜藏危机。秦始皇作为历史上最为专制独裁的皇帝之一,他与秦二世之间的权力更迭尤为困难,其突然死亡又加重了这种困难。种种迹象表明,秦二世面临着严峻的合法性危机,促使他即位后采取了一系列残酷、反常的措施。为强调其合法性来源,秦二世一面极力尊崇、模仿始皇,延续其暴政,一面又作出优抚吏民的姿态,反映出在继承危机中的两难处境。然而,秦始皇在征服六国中形成的近乎神圣的卡里斯玛权威终究未能成功传递。秦二世为维持“神性”而退居深宫,反使大权旁落,朝政失控,加速了秦朝统治的崩溃。二世亡秦作为一个极端的例证,表明继承危机是内在于君主专制政体中的“遗传病”。 展开更多

关键词 秦始皇 秦二世 皇权 继承

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关于敦煌文献的“数字化”问题 被引量：3

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作者 荣新江 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期92-96,共5页

敦煌藏经洞出土文献经过一百多年的整理和研究,大多数已经有了标准的录文本。目前,中国古代文献已经进入数字化阶段,但敦煌的数据库基本上都是图片,而不能检索文字。文章从图片、编目、电子文本、检索四个方面,探讨敦煌文献真正数字化... 敦煌藏经洞出土文献经过一百多年的整理和研究,大多数已经有了标准的录文本。目前,中国古代文献已经进入数字化阶段,但敦煌的数据库基本上都是图片,而不能检索文字。文章从图片、编目、电子文本、检索四个方面,探讨敦煌文献真正数字化的途径。 展开更多

关键词 敦煌文献 敦煌文献数据库 IDP

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再论澶渊之盟 被引量：2

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作者 张希清 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第1期125-132,共8页

北宋景德元年,辽承天太后与圣宗率大军20万南下攻宋,同时命宋降将王继忠致书宋真宗,表示“愿修旧好”。辽军围攻瀛州失败后,绕过大名府,兵临澶州城下。宋真宗亲征至澶州,登上北城门楼,宋军皆呼万岁,气势百倍。辽南京统军使萧挞览(凛)率... 北宋景德元年,辽承天太后与圣宗率大军20万南下攻宋,同时命宋降将王继忠致书宋真宗,表示“愿修旧好”。辽军围攻瀛州失败后,绕过大名府,兵临澶州城下。宋真宗亲征至澶州,登上北城门楼,宋军皆呼万岁,气势百倍。辽南京统军使萧挞览(凛)率军攻澶州北城,被宋军伏弩射死,辽军士气大挫。宋辽和议使节经过多次往返,终于订立澶渊之盟。双方相约为“兄弟之国”;“沿边州军,各守疆界”;宋朝岁遗辽朝“绢二十万匹、银一十万两”,作为“助军旅之费”。澶渊之盟结束了长达25年的宋辽战争局面,维持了此后将近120年的和平友好往来,对宋辽双方的社会稳定、经济发展、文化繁荣以及中华民族的融合与发展都起到了重要作用,对当代各民族的平等、团结、互助、和谐也具有借鉴和启迪意义。 展开更多

关键词 宋真宗 兄弟之国 寇准 澶渊之盟

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北大秦简《鲁久次问数于陈起》今译、图版和专家笔谈 被引量：37

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作者 韩巍 邹大海 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2015年第2期232-266,共35页

《鲁久次问数于陈起》是北京大学藏秦代简牍算书中一篇内容独特、涵义丰富的文章,本文公布其全部竹简的照片,发表其现代汉语翻译和一批数学史家与古文字学家的笔谈。他们从不同角度疏解这篇文献的疑难点,揭示其丰富内涵和学术意义,涉及... 《鲁久次问数于陈起》是北京大学藏秦代简牍算书中一篇内容独特、涵义丰富的文章,本文公布其全部竹简的照片,发表其现代汉语翻译和一批数学史家与古文字学家的笔谈。他们从不同角度疏解这篇文献的疑难点,揭示其丰富内涵和学术意义,涉及字词的训释、中国古代的数学思想和数学方法、医学、数术、城建以及数学史理论等诸多方面,以推动国内外学术界对中国数学史和上古思想文化的研究。 展开更多

关键词 陈起 出土算书 秦简 数学史

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从进贡到私易:10—11世纪于阗玉的东渐敦煌与中原 被引量：8

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作者 荣新江 朱丽双 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期190-200,共11页

利用史籍和文书的有关记载,论述10—11世纪于阗玉输入敦煌和中原的情况。我们看到,由于10世纪初于阗王国和沙州的归义军政权建立了姻亲关系,两地之间遂有正常且频繁的官方往来,于阗并通过沙州和中原王朝建立起联系,此后于阗玉被大量地... 利用史籍和文书的有关记载,论述10—11世纪于阗玉输入敦煌和中原的情况。我们看到,由于10世纪初于阗王国和沙州的归义军政权建立了姻亲关系,两地之间遂有正常且频繁的官方往来,于阗并通过沙州和中原王朝建立起联系,此后于阗玉被大量地东运敦煌并入贡中原,同时也输送到其他丝路王国,如甘州回鹘、西州回鹘,成为这些丝路王国或地方政权向东方贸易的"特产"之一。于阗玉进入中原,早期以朝贡为主,后周时,官禁放开,民间贸易随之兴起。到了宋代,于阗玉石的官私贸易持续不断,即使在于阗从佛教王国转变为伊斯兰世界以后仍然如此。 展开更多

关键词 于阗 玉 敦煌 皇帝玺印

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贞观年间的丝路往来与敦煌翟家窟画样的来历 被引量：20

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作者 荣新江 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期1-8,共8页

敦煌莫高窟第220窟是初唐时期开凿的重要石窟,根据窟内发愿文和题记以及相关史料可知,该石窟开凿于太宗贞观十六年(642)至高宗龙朔二年(662)间。其主室的众多经变画,特别是北壁一排七身药师佛立像和东壁维摩诘经变中与阎立本《历代帝王... 敦煌莫高窟第220窟是初唐时期开凿的重要石窟,根据窟内发愿文和题记以及相关史料可知,该石窟开凿于太宗贞观十六年(642)至高宗龙朔二年(662)间。其主室的众多经变画,特别是北壁一排七身药师佛立像和东壁维摩诘经变中与阎立本《历代帝王图》相同的帝王图像,从未在此前的敦煌壁画中出现,应当是新摹自长安的画样。唐朝在高祖武德六年(623)牢固据有敦煌,特别是贞观七年正式更名为沙州后,中原与敦煌的关系更加紧密,一些大族、文士陆续往来敦煌,敦煌的文人如翟通也曾经乡贡而到长安获得明经出身,还有贞观十八年为迎接东归的玄奘而从长安来至敦煌的使臣,这些人士都有可能把长安画样带给敦煌。因此可以说,贞观十六年开始开凿的莫高窟第220窟中的长安画样,是当时中原与敦煌文化交流的必然结果。 展开更多

关键词 敦煌莫高窟 翟家窟 玄奘 刘德敏 药师佛像 帝王图

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一般与个别：论中外历史的会通 被引量：14

18

作者 阎步克 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2015年第1期5-11,164,共7页

"中外历史的会通"之意义重大,首先在于事物的特点是在比较中呈现出来的。其所涉样本至少在两个以上,超越个性的深层法则,便开始重要起来了。从理论上说,"中外历史的会通"的基础是一个共同框架,这样的理论框架的建构... "中外历史的会通"之意义重大,首先在于事物的特点是在比较中呈现出来的。其所涉样本至少在两个以上,超越个性的深层法则,便开始重要起来了。从理论上说,"中外历史的会通"的基础是一个共同框架,这样的理论框架的建构,经常要超出历史学领域,进入相关的社会科学领域,甚至科学领域。在"会通"的实践中,也可能出现各种扭曲变形,若直接以一方为模板来剪裁另一方的话。现代学术曾给中国史学带来了革命性的变化,而所谓"现代学术"的具体内容,主要是以西方的历史经验为基础,在西方率先发展起来的。它提供了很多被认为是"普适性"的方法,但并未充分将更多民族、地区的历史经验纳入考虑。中国浩如烟海的典籍文物,留下了极为丰富的历史资料;中国历史进程无与伦比的连续性,也使人类社会的某些内在规律,更鲜明地体现出来了。中国史所能为学人提供的学术灵感、学术创造、学术新知,足以为历史研究的"同一平台"增添砖瓦,这也给中国史学人的世界史素养和社会科学素养,提出了更高要求。"中外历史的会通"任务,需要几代人的持续努力。 展开更多

关键词 中西会通 现代学术 制度史 五种生产方式 文化史观

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论五代宋初“胡/汉”语境的消解 被引量：37

19

作者 邓小南 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2005年第5期57-64,共8页

本文希望讨论的问题,是五代宋初“胡/汉”语境的消解过程。所谓“语境”问题,是指某一说法得以流行的现实情境,实际上涉及到特定的历史文化背景,涉及到时人的认识心理与解释角度。所谓“胡/汉”语境的“消解”,在历史上体现为一个并非... 本文希望讨论的问题,是五代宋初“胡/汉”语境的消解过程。所谓“语境”问题,是指某一说法得以流行的现实情境,实际上涉及到特定的历史文化背景,涉及到时人的认识心理与解释角度。所谓“胡/汉”语境的“消解”,在历史上体现为一个并非与朝代兴亡同步的漫长过程。它一方面是民族冲突与民族融合进程的自然结果;另一方面,在特定历史背景下,人们观念与认识的演变也是促成这种“消解”的重要因素。 展开更多

关键词 五代宋初 胡汉 语境

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东汉的豪族与吏治 被引量：13

20

作者 陈苏镇 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2010年第6期41-58,共18页

豪族势力响应舂陵宗室发起的复汉运动,合力推翻王莽,又纷纷支持当地政治人物建立割据政权。刘秀征服各地豪族势力,建立了东汉王朝,但仍面临如何在豪族社会基础上巩固统治的问题。豪族占有大片土地,役使贫民和奴婢从事生产并守卫田庄,宗... 豪族势力响应舂陵宗室发起的复汉运动,合力推翻王莽,又纷纷支持当地政治人物建立割据政权。刘秀征服各地豪族势力,建立了东汉王朝,但仍面临如何在豪族社会基础上巩固统治的问题。豪族占有大片土地,役使贫民和奴婢从事生产并守卫田庄,宗族和宾客是他们的帮手和爪牙。东汉统治者吸取西汉和王莽的教训,不再企图消灭土地兼并,而是采取各种措施抑制和削弱豪族势力。其中最重要的是强化吏治,用严刑峻法约束豪族。这一措施收到一定效果,同时也导致吏治苛刻之弊,造成大量冤狱。时人普遍认为,根除此弊须用"良吏"取代"残吏"。对"良吏"的强烈期待,成为东汉政治文化的重要组成部分。 展开更多

关键词 东汉 豪族 宾客 吏治

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