基于《幼幼集成》探讨虞坚尔运用生津养胃汤辨治儿童便秘经验

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作者 王骕 蒋沈华 +3 位作者 武明云 刘晓 朴香 虞坚尔 《辽宁中医杂志》 北大核心 2025年第9期22-24,共3页

基于《幼幼集成》关于脾胃论治的观点,虞教授传承发展,认为儿童功能性便秘的病因病机围绕着“积”,治疗立足“润”“通”“补”,以达润燥滋阴、健脾补气通便之功,兼顾患儿肺脾肾三焦,常以生津养胃汤为基础方,随症加减,疗效显著。附案例1... 基于《幼幼集成》关于脾胃论治的观点,虞教授传承发展,认为儿童功能性便秘的病因病机围绕着“积”,治疗立足“润”“通”“补”,以达润燥滋阴、健脾补气通便之功,兼顾患儿肺脾肾三焦,常以生津养胃汤为基础方,随症加减,疗效显著。附案例1则,以资验证。 展开更多

关键词 《幼幼集成》 儿童功能性便秘 生津养胃汤 虞坚尔 名医经验

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岭南名医梁玉瑜舌诊学术经验 被引量：2

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作者 余洁英 杨秋晔 陈凯佳 《中华中医药学刊》 CAS 2010年第9期1918-1919,共2页

梁玉瑜为清末岭南诊断学名家,以舌诊见长,创见良多。注重舌体的脏腑、经络的联系,重视察舌色、舌质、舌苔及异常舌态,形成一套集舌象、病机、用药对应的综合、立体的舌诊治疗方案,值得后世借鉴与发扬。

关键词 岭南 梁玉瑜 舌诊 舌鉴辨正

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朱世杰招差术探原 被引量：3

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作者 李兆华 程贞一 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 2000年第1期30-39,共10页

招差术或称内插公式是朱世杰《四元玉鉴》（１３０３年）的重要成果，也是中国传统数学代表性成果之一。关于该术的立术之原尚有不同意见。作者认为，其立术当与中国传统数学的分割求积法及贾宪三角形之应用有关。据此，作者给出朱世杰... 招差术或称内插公式是朱世杰《四元玉鉴》（１３０３年）的重要成果，也是中国传统数学代表性成果之一。关于该术的立术之原尚有不同意见。作者认为，其立术当与中国传统数学的分割求积法及贾宪三角形之应用有关。据此，作者给出朱世杰内插公式一种推导方法。 展开更多

关键词 朱世杰 四元玉鉴 招差术 内插公式 传统数学

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厌食症幼鼠胃窦Cajal间质细胞损伤与健儿散修复作用的实验研究 被引量：2

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作者 丁晓玲 陈捷 《中华中医药学刊》 CAS 北大核心 2016年第11期2794-2797,I0012,共5页

目的:研究厌食症幼鼠胃窦Cajal间质细胞的损伤与健儿散对其的修复作用,从而探讨健儿散干预厌食症的可能机制。方法:40只SPF级SD大鼠幼鼠随机分为模型对照组、正常对照组、健胃消食片对照组和健儿散干预组,正常对照组给予正常饮食,其余3... 目的:研究厌食症幼鼠胃窦Cajal间质细胞的损伤与健儿散对其的修复作用,从而探讨健儿散干预厌食症的可能机制。方法:40只SPF级SD大鼠幼鼠随机分为模型对照组、正常对照组、健胃消食片对照组和健儿散干预组,正常对照组给予正常饮食,其余3组采用特制饲料喂养法造小儿厌食症动物模型。造模成功后,分别灌胃生理盐水、生理盐水、江中健胃消食片混悬液和健儿散溶液,连续给药4周。观察记录各组大鼠摄食量和体质量的变化,采用透射电子显微镜、免疫组织化学法及RT-PCR法检测各组大鼠胃窦Cajal间质细胞的超微结构、C-kit阳性ICC的数量与分布以及C-kit mRNA的基因表达水平。结果:与模型对照组相比,健儿散干预组的平均摄食量与平均体质量均明显增加(P<0.05),胃窦ICC超微结构的损伤明显修复和改善,Cajal间质细胞c-kit阳性ICC数量显著增加(P<0.05),胃窦C-kit mRNA的基因表达水平显著增加(P<0.05)。结论:健儿散能够增加厌食症幼鼠的摄食量与体质量,修复ICC超微结构的损伤,增加胃窦ICC的表达数量,提高C-kit mRNA基因的表达水平,改善ICC功能并调节其分布,从而达到促进胃肠动力的作用。 展开更多

关键词 健儿散 厌食症 幼鼠 CAJAL间质细胞 C-KIT

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金泽荣和中国文化名人的诗文交往 被引量：3

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作者 周昶 倪怡中 《南通大学学报（社会科学版）》 2010年第2期109-115,共7页

1905年朝鲜李朝王廷弘文馆纂辑所正三品通政大夫金泽荣流亡中国,在张謇的帮助下寓居南通,任翰墨林书局编校。金泽荣在南通出版了30余部著作,为保存祖国文化,同时也为翰墨林书局出版事业的发展繁荣作出了杰出贡献。案牍之余,金氏广泛结... 1905年朝鲜李朝王廷弘文馆纂辑所正三品通政大夫金泽荣流亡中国,在张謇的帮助下寓居南通,任翰墨林书局编校。金泽荣在南通出版了30余部著作,为保存祖国文化,同时也为翰墨林书局出版事业的发展繁荣作出了杰出贡献。案牍之余,金氏广泛结交中国文友,建立了深厚的友谊。这些人中有被胡适列举应该作传记的中国文化名人俞樾、张謇、严复、梁启超,屠寄、郑孝胥等。他们意气相投,诗文酬唱,书信往返,雅集宴饮,在中外文化交流史上写下了值得纪念的篇章。 展开更多

关键词 金泽荣 张謇 俞樾 严复 梁启超

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套曲化单章结构与套叠性回旋曲式——交响诗《百年沧桑》分析 被引量：5

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作者 蔡乔中 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 北大核心 2002年第3期34-39,共6页

本文通过对朱践耳交响诗《百年沧桑》的曲式结构分析 ,探究作曲家由于特定内容的表现而根据传统曲式创造出复杂而独特的结构形态特征。全文在阐析作品浑然一体的结构内部所表现出复杂形态的过程中 ,始终展示着作曲家把握音乐作品形式、... 本文通过对朱践耳交响诗《百年沧桑》的曲式结构分析 ,探究作曲家由于特定内容的表现而根据传统曲式创造出复杂而独特的结构形态特征。全文在阐析作品浑然一体的结构内部所表现出复杂形态的过程中 ,始终展示着作曲家把握音乐作品形式、内容与技法完美结合的艺术创造。 展开更多

关键词 朱践耳 《百年沧桑》 套曲化单章结构 边缘曲式 套叠性回旋曲式

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《公孙龙子·通变论》的现代解读——从语词符号的角度 被引量：5

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作者 张长明 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2007年第4期107-111,共5页

《通变论》之中心论题"二无一"命题的本意,是指在一个兼名中不存在任何具有独立符号性质的单名。在《通变论》中,公孙龙深刻阐明了兼名的独立性,正确揭示了兼名的合成规律、特点。因此,从《通变论》的思想意蕴来看,它实际上... 《通变论》之中心论题"二无一"命题的本意,是指在一个兼名中不存在任何具有独立符号性质的单名。在《通变论》中,公孙龙深刻阐明了兼名的独立性,正确揭示了兼名的合成规律、特点。因此,从《通变论》的思想意蕴来看,它实际上是一篇探讨兼名问题的符号学专论。 展开更多

关键词 公孙龙 《通变论》 “二无一” 兼名 语词符号

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于坚诗歌中的生命旋律 被引量：2

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作者 李玫 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2006年第5期125-131,共7页

于坚诗歌中对自然的审美化关注,是从两种不同角度和途径抵达的:其一,是通过对自然生命的细节摹写展示其本身的魅力;其二,是以“拒绝隐喻”的自然书写来抵御实践美学指导下的象征传统,进而完成对自然的复魅之旅。而在其诗学理论建构的背... 于坚诗歌中对自然的审美化关注,是从两种不同角度和途径抵达的:其一,是通过对自然生命的细节摹写展示其本身的魅力;其二,是以“拒绝隐喻”的自然书写来抵御实践美学指导下的象征传统,进而完成对自然的复魅之旅。而在其诗学理论建构的背后,是对工业文明时期自然工具化思维引发的诗意沦陷和大地危机的忧虑。 展开更多

关键词 于坚 诗歌 生命旋律 忧虑

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二程语录与近代汉语研究 被引量：3

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作者 黄锦君 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期102-106,共5页

二程语录是近代汉语研究的重要语料。二程语录在语音、词汇、语法各个方面 ,都反映了北宋时期汉语口语的特点 ,二程语录语言研究工作的开展 。

关键词 二程语录 近代汉语 专书研究

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庄子道物关系的一种诠释进路——以“物物而不物于物”为例 被引量：6

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作者 张立文 高晓锋 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第4期107-114,共8页

“物物而不物于物”是庄子思想的一个重要命题。通过对“物”之本义的考察,“物”指向一个差别、对待的生存世界,人作为生活于其中的一个“物”,难逃被“物”分解整体完备之性的命运。因此,庄子针对万物本性常然惨遭破坏的“不物物”和... “物物而不物于物”是庄子思想的一个重要命题。通过对“物”之本义的考察,“物”指向一个差别、对待的生存世界,人作为生活于其中的一个“物”,难逃被“物”分解整体完备之性的命运。因此,庄子针对万物本性常然惨遭破坏的“不物物”和人沉沦物中丧失真我本性的“物于物”的二重困境,发出了“物物而不物于物”的呼吁。“物物”即顺从万物之本性而不害物,任物自然;“不物于物”即超越万物之殊性而保养人之全性,逍遥以游。“物物而不物于物”是庄子道物关系的高度凝练,道赋形万物以分殊与不齐,以道观物而任物自然,这是“物物”,体现了“道在物中”;超越万物之分殊与不齐,以道齐物而逍遥以游,这是“不物于物”,体现了“道物无际”。 展开更多

关键词 庄子 物物而不物于物 道在物中 道物无际

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试论李昌祺《剪灯余话》的创作思想——兼与瞿佑《剪灯新话》比较 被引量：2

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作者 萧相恺 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期131-139,共9页

从人生经历和朋辈交往中 ,可见李昌祺刚正性格之有自 ;而其小说《剪灯余话》则反映了其谪贬房山时的特殊情怀。与前此瞿佑的《剪灯新话》相比 ,在个人的情绪宣泄方面 ,《余话》体现的是李昌祺对仕途前程暂时的灰心和跻身功名淡淡的悔意 ... 从人生经历和朋辈交往中 ,可见李昌祺刚正性格之有自 ;而其小说《剪灯余话》则反映了其谪贬房山时的特殊情怀。与前此瞿佑的《剪灯新话》相比 ,在个人的情绪宣泄方面 ,《余话》体现的是李昌祺对仕途前程暂时的灰心和跻身功名淡淡的悔意 ,《新话》体现的是瞿佑的“感离抚遇”和“哀穷悼屈”;在同以战乱为背景的篇目中 ,李昌祺旨在重建理学的道德规范 ,瞿佑则多“只怨干戈不怨天”的反战呼号。出现彼此差异的原因 ,是由于两人所处之时代环境、人生遭际和个人性情有较大的不同。 展开更多

关键词 李昌祺 《剪灯余话》 瞿佑 《剪灯新话》 重建道德规范

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自然情怀与家园之梦——于坚诗文生态意识阐释 被引量：1

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作者 薛敬梅 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2006年第5期132-135,共4页

有必要从生态文学的视角切入于坚诗文创作研究。于坚作品通过对云南山川风物的描写言说,表现出敬畏与回归自然的情怀及对自然生态和文化生态和谐家园的寻求,从而展示出他创作思想和审美意识中浓郁的地域文化特征和生态价值取向。

关键词 于坚 生态文学 自然 家园

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对真实的担当与重建汉语诗歌精神——于坚诗歌理论两题 被引量：1

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作者 马绍玺 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第3期130-133,共4页

于坚是当代中国最具影响力的诗人之一。在长诗《对一只乌鸦的命名》中,于坚借对乌鸦的重新“命名”这一诗学事件,呈现了诗人的两难境遇:对“真实”的追寻与面对“真实”的诗学压力,表现出了要承担“真实”的诗学勇气和诗学自觉。在随笔... 于坚是当代中国最具影响力的诗人之一。在长诗《对一只乌鸦的命名》中,于坚借对乌鸦的重新“命名”这一诗学事件,呈现了诗人的两难境遇:对“真实”的追寻与面对“真实”的诗学压力,表现出了要承担“真实”的诗学勇气和诗学自觉。在随笔集《棕皮手记》涉及诗学的篇章中,于坚把这种担当具体为重建汉语诗歌精神的追求。 展开更多

关键词 于坚 诗学追求 对真实的担当 汉语诗歌精神

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张謇创办的伶工学社及其现代美学意义 被引量：1

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作者 王展 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第2期145-150,共6页

南通伶工学社是中国美育史上第一所具有现代意义的新型戏剧艺术学校,于1919年由中国民族资产阶级实业家、教育家张謇创办。时值中国整体社会经历从古代向现代转型的重要时期,伶工学社在美学上则反映为以和谐为主要特征的古典美学形态向... 南通伶工学社是中国美育史上第一所具有现代意义的新型戏剧艺术学校,于1919年由中国民族资产阶级实业家、教育家张謇创办。时值中国整体社会经历从古代向现代转型的重要时期,伶工学社在美学上则反映为以和谐为主要特征的古典美学形态向以对立崇高为主要特征的现代美学形态转型。南通伶工学社的诞生,体现出现代美学赋予传统艺术教育领域塑造符合时代需求的艺术人才的革新要求。它建立起来的一整套办学宗旨、培养目标、体系建构、课程设置等均属首创,正式开启了中国艺术教育的现代之门。虽然7年后南通伶工学社即行解散,但是它所展现出的现代美学意义却有值得珍视的历史价值。 展开更多

关键词 南通伶工学社 现代美学 张謇 欧阳予倩

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木耳属白色变异菌株的研究进展 被引量：30

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作者 李晓 张阔谭 《食药用菌》 2016年第4期230-233,238,共5页

概述我国木耳属白色变异菌株的研究进展,指出研究中存在的一些问题,建议毛木耳白色变异品种,统一使用中文名称玉木耳,拉丁名Auricularia cornea var.Li.。并对未来研究提出若干重点问题。

关键词 木耳属 玉木耳 白色变异

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“重耳之亡”的叙事编排——基于不同文献的对比分析 被引量：1

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作者 刘彦青 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第10期4-14,共11页

"重耳之亡"是《史记·晋世家》中的重要内容,司马迁写这个事件主要依据《左传》(僖公二十三年到二十四年)和《国语》的相关记载,同时参照《吕氏春秋》《荀子》《韩非子》等先秦文献对材料进行选择或改易处理。从细节处对... "重耳之亡"是《史记·晋世家》中的重要内容,司马迁写这个事件主要依据《左传》(僖公二十三年到二十四年)和《国语》的相关记载,同时参照《吕氏春秋》《荀子》《韩非子》等先秦文献对材料进行选择或改易处理。从细节处对比《史记》与其他先秦文献关于"重耳之亡"的记载,可以了解司马迁选择、改易材料的用心及对历史人物、事件的态度。 展开更多

关键词 《史记》 《左传》 《国语》 重耳之亡 叙事 对比分析

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《子不语》的作者命名与时代选择 被引量：1

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作者 李小龙 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第6期31-39,共9页

袁枚的《子不语》从袁氏自刻本到清末刊本均标名为《新齐谐》,但从民国至今却均以《子不语》为名。据袁枚序云因元人有同名之书而改,但文献资料至今无确切依据。据袁枚之诗推测,他或曾欲以《续夷坚志》名其书,晚年仓促刊行时因元好问有... 袁枚的《子不语》从袁氏自刻本到清末刊本均标名为《新齐谐》,但从民国至今却均以《子不语》为名。据袁枚序云因元人有同名之书而改,但文献资料至今无确切依据。据袁枚之诗推测,他或曾欲以《续夷坚志》名其书,晚年仓促刊行时因元好问有《续夷坚志》一书而再改为《新齐谐》。上举三种书名均袭用了古代神怪的典故,当与《聊斋志异》高珩序有关。事实上,"子不语"一名并未被袁枚完全摒弃,它在袁氏自刻本的版心中仍被保留着。而后世的接受重新为此书选择了"子不语"之名,是因为这个命名既新颖别致、辨识度高,也符合袁枚为文的风格;既以"语"为体制性后缀与此书文体相适应,也更能概括此书的主要特色。 展开更多

关键词 袁枚 子不语 新齐谐 续夷坚志 聊斋志异

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疏肝健胃解郁方加减对功能性消化不良胃敏感性影响的临床研究

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作者 方盛泉 朱生樑 +3 位作者 倪红梅 李黎 孙永顺 李静 《辽宁中医杂志》 CAS 北大核心 2011年第5期854-856,共3页

目的:评价疏肝健胃解郁方加减对功能性消化不良(functional dyspepsia FD)患者胃敏感性的影响。方法:将64例患者随机分为治疗组和对照组,每组各32例,治疗组以疏肝健胃解郁方化裁、对照组以多潘立酮治疗,疗程为4周;并设20例健康志愿者为... 目的:评价疏肝健胃解郁方加减对功能性消化不良(functional dyspepsia FD)患者胃敏感性的影响。方法:将64例患者随机分为治疗组和对照组,每组各32例,治疗组以疏肝健胃解郁方化裁、对照组以多潘立酮治疗,疗程为4周;并设20例健康志愿者为健康对照组;采用饮水负荷实验(Water-drink test,WDT)检测FD患者治疗前后及健康对照组胃敏感性。结果:FD在胃感知阈值、胃饱足阈值及胃最大耐受阈值方面均明显低于健康对照组(P<0.01);中药组和西药组均能改善FD患者胃感知阈值、胃饱足阈值及胃最大耐受阈值(P<0.05),且中药组由于西药多潘立酮(P<0.05);同时中药组在胃阈值改善率方面优于西药组(P<0.05);不同中医证型胃感知阈值、胃饱足阈值及胃最大耐受阈值存在差异,以脾胃气虚组最明显,相对于其它证型有统计学意义(P<0.05)。结论:中药疏肝健胃解郁方加减可能通过改善FD患者胃敏感性而达到治疗目的。 展开更多

关键词 功能性消化不良 中医药疗法 疏肝健胃解郁方 胃敏感性

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“迈注”之“迈”何许人也——复旦本《明史列传稿》研究之一 被引量：2

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作者 南炳文 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第6期137-142,共6页

复旦大学图书馆藏二六七卷本《明史列传稿》,是迄今所知张廷玉《明史》现存数种篇幅长、价值高拟稿中的一种,但学界对之研究相对较少,至今只知其于乾隆后的流传状况。文章通过对该书所保存的一个校对题签中"迈注"二字之研究,... 复旦大学图书馆藏二六七卷本《明史列传稿》,是迄今所知张廷玉《明史》现存数种篇幅长、价值高拟稿中的一种,但学界对之研究相对较少,至今只知其于乾隆后的流传状况。文章通过对该书所保存的一个校对题签中"迈注"二字之研究,从该书乾隆嘉庆时曾存海宁拜经楼、海宁人许汝霖之家于康雍年间曾存《明史》拟稿之明朝大臣传部分之抄本、海宁人朱尔迈与许汝霖是好朋友、朱许二人与康熙时《明史》总裁陈廷敬也是好朋友、康熙二十八年至三十年以上朱许陈三人曾同处《明史》纂修馆之所在地北京、康熙二十二年纂修各官撰写的《明史》列传拟稿已经基本完成、康熙二十六年四月《明史》监修徐元文等改修为初稿的《明史》纪传部分已达十之六七、校对题签中的"迈"字、"万"字、"卷"字与现存朱尔迈一封信件中的"迈"字、"卷"字结构和笔画特点十分相似等,推断海宁人朱尔迈当即题签中的名"迈"之人。这一研究对于了解该书之早期形态以及进一步推动关于张廷玉《明史》拟稿状况这一史学史上重大课题的讨论深入发展,具有积极的意义。 展开更多

关键词 复旦大学本《明史列传稿》 朱尔迈 张廷玉《明史》拟稿

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二程理欲观与王安石变法

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作者 王世光 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第6期18-21,共4页

二程认为,王安石变法过程中,存在着片面追求政府自身利益以及急功近利的现象,而且一些推行新法官员的道德素质低下,假公济私,由此对社会造成了极大的危害。二程探讨理欲关系与这些问题息息相关,他们希望能够从理论上纠正改革中的这些偏... 二程认为,王安石变法过程中,存在着片面追求政府自身利益以及急功近利的现象,而且一些推行新法官员的道德素质低下,假公济私,由此对社会造成了极大的危害。二程探讨理欲关系与这些问题息息相关,他们希望能够从理论上纠正改革中的这些偏差,从这个意义上说,二程理欲观也是对王安石变法的理论反思。 展开更多

关键词 二程 理欲观 王安石变法 天理 人欲

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