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On the New System of Critical Theories (III)
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《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期191-192,共2页
关键词 抽象思维 理性思维 自然观
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中国武术冷门绝技“二指禅”的源流考释、时代价值及传承策略 被引量:3
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作者 王巍堡 《广州体育学院学报》 北大核心 2024年第2期120-128,共9页
运用文献资料、历史考证、逻辑分析等研究方法,在厘清“二指禅”概念的基础上,对其源流进行梳理与考释,发现:中国武术“二指禅”起源于金元年间李叟的“骈指”绝技,形成于少林寺一贯禅师的“以指修禅”,丰富于明清时期少林五拳的“象形... 运用文献资料、历史考证、逻辑分析等研究方法,在厘清“二指禅”概念的基础上,对其源流进行梳理与考释,发现:中国武术“二指禅”起源于金元年间李叟的“骈指”绝技,形成于少林寺一贯禅师的“以指修禅”,丰富于明清时期少林五拳的“象形指功”,发展于新中国以后的冷门绝技“二指禅”,在中华文明的历史发展长河中不断演变、融合和递进,形成了较为完备的功法训练体系。当代二指禅主要有强身健体的禅修价值、自卫防身的技击价值、时代演进的艺术价值。实现二指禅文化的保护,需丰富理论研究、健全学术体系、加强传承保护、落实术道育人、深化拳功融合、凸显学科特色、重视竞赛展演,彰显文化自信。只有把二指禅精髓同中华优秀传统文化融会贯通,才能将这一武术绝技真正做到古为今用、推陈出新,不断增强中华文化的传播力和影响力,为中国式现代化的高质量发展注入文明滋养,奉献精神力量,在世界文化激荡中彰显中国文化魅力。 展开更多
关键词 中国武术 二指禅 源流考释 时代价值 传承策略
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从前文字时代图像遗存看动画设计艺术的起源
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作者 刘玉亭 刘俊男 《艺术设计研究》 CSSCI 北大核心 2024年第1期94-99,共6页
中国境内发现了众多前文字时代的陶器纹饰、房屋或墓葬地画、岩(壁)画等图像遗存。其中,许多单个物像和成组图案呈现出动态的画面,突出了动画“动”的本质,体现了动画运动变化的本体形态。它们源于日常生活并富有想象力,被赋予了某种特... 中国境内发现了众多前文字时代的陶器纹饰、房屋或墓葬地画、岩(壁)画等图像遗存。其中,许多单个物像和成组图案呈现出动态的画面,突出了动画“动”的本质,体现了动画运动变化的本体形态。它们源于日常生活并富有想象力,被赋予了某种特殊含义,或表达对赖以生存的物质资料的祈望和吉祥预兆的渴求,或反映图腾意识,或表示对大自然的赞美,体现出原始的动画思维,突显了以符号表达情感的艺术创造本质。同时,这些遗存以线条为主要表现形式,线条本身、物像的造型以及画面的意境均符合艺术特征。这些图像遗存可谓动画艺术的雏形,对后世动画的发展具有启发意义。 展开更多
关键词 前文字时代 图像遗存 动画艺术 起源
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论“朵迪”歌舞艺术的定义、历史起源、类别与文化特性
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作者 郭舟玲 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期69-79,共11页
“朵迪”歌舞流传于白龙江流域的甘南藏族自治州迭部县和舟曲县,是甘南藏族重要的歌舞艺术形式。“朵迪”歌舞历史久远,形式独特且多样,蕴含深厚的民族文化内涵及区域文化特性。文章以田野工作为基础,结合对相关研究成果的梳理分析,并... “朵迪”歌舞流传于白龙江流域的甘南藏族自治州迭部县和舟曲县,是甘南藏族重要的歌舞艺术形式。“朵迪”歌舞历史久远,形式独特且多样,蕴含深厚的民族文化内涵及区域文化特性。文章以田野工作为基础,结合对相关研究成果的梳理分析,并以作者自小生活于该文化区域,从小耳染目濡“朵迪”歌舞艺术的局内人身份及长期对该歌舞艺术的关注,突破以往“朵迪”歌舞艺术研究局限于某地某村的个案研究,缺乏整体性、系统性研究,多以艺术形态研究为主的现状,拓宽视域、思路,从“朵迪”歌舞艺术的概念定义、称谓、历史起源、类别以及它的信仰内涵与文化属性等层面,对其进行较为系统的解读和阐释,为进一步推动该领域研究提供参考。 展开更多
关键词 “朵迪”歌舞 起源 类别 文化特征
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传统体育与巫、舞、武之间的内在渊源探讨 被引量:7
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作者 朱敏敏 郭鹏 《山东体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2018年第6期60-63,共4页
通过对传统体育相关文献的综述与回顾,发现传统体育与巫、舞、武之间的演变存在着内在关联,并且通过宗教仪式等活动表现出来,不同的宗教仪式活动演变成了不同的传统体育形式。
关键词 体育 舞蹈 武术 起源
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“新文科”的来源、特性及建设路径 被引量:397
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作者 黄启兵 田晓明 《苏州大学学报(教育科学版)》 CSSCI 2020年第2期75-83,共9页
在新技术的推动、新需求的产生以及新国情的需要等时代背景下,我国"新文科"产生并具有一系列新特性:学科交叉、知识应用、适应国情。我国"新文科"源于新国情,适应新国情,从而具有区别于其他国家"新文科"... 在新技术的推动、新需求的产生以及新国情的需要等时代背景下,我国"新文科"产生并具有一系列新特性:学科交叉、知识应用、适应国情。我国"新文科"源于新国情,适应新国情,从而具有区别于其他国家"新文科"的两大本质特征:一是它是一种自上而下、政府主导的国家工程;二是"新文科"建设强调对中国传统优秀文化的执着坚守和传承。"新文科"建设在人才培养方面应注重创新、适应与卓越,课程设置及教学手段等适应时代发展特征;在学术研究方面应注重技术化、跨学科性及应用性;在社会服务方面应顺应国家、社会需求;在管理方面应模糊学科界限,建设跨学科平台,扶持特色、优势学科等。 展开更多
关键词 新文科 来源 特性 文科建设
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美术作品的表达及其实质相似的认定 被引量:21
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作者 杨雄文 王沁荷 《知识产权》 CSSCI 北大核心 2016年第1期44-50,共7页
美术作品剽窃裁判缺乏有效的理论和方法支持,影响了美术创新发展以及美术作品的市场发展。"整体概念与感觉测试法"提供了一个解决方案,但需要进一步明晰美术作品的思想与表达。美术鉴赏理论为此提供了一个适当的手段。美术作... 美术作品剽窃裁判缺乏有效的理论和方法支持,影响了美术创新发展以及美术作品的市场发展。"整体概念与感觉测试法"提供了一个解决方案,但需要进一步明晰美术作品的思想与表达。美术鉴赏理论为此提供了一个适当的手段。美术作品的画面构成包括内容和形式,对应于思想与表达。在著作权保护范围内应当考虑的表达要素有组织结构、形象词汇、抽象词汇,但同时不应忽略其他部分做整体考究。要素对比与整体感觉缺一不可。 展开更多
关键词 美术作品 美术鉴赏 表达 实质相似 独创性
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中国现代抽象山水瓷画的特征与发展趋势 被引量:4
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作者 樊钰辉 肖滢 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2016年第3期100-103,共4页
中国现代抽象山水瓷画与西方抽象艺术同中有异,它是在西方抽象艺术影响下,结合中国抽象山水瓷画传统而形成的,具有个性化表现形式、中西方空间意识融合、传统与现代美学精神结合等鲜明特征,关于其发展趋势还需要深入思考。
关键词 中国现代抽象山水瓷画 西方抽象艺术 渊源 特征 趋势
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佛教偶像起源及其在贵霜朝的交流 被引量:10
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作者 何志国 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期32-38,129-131,共10页
贵霜王朝迦腻色伽即位于公元78年。佛教偶像起源于迦腻色伽初期,初期的犍陀罗和秣菟罗艺术各自具有鲜明的艺术风格和特点。在贵霜王朝统一的大背景下,两个流派在自身演变过程之中,吸收了对方的风格,各自也发生了丰富的变化,由此对中国... 贵霜王朝迦腻色伽即位于公元78年。佛教偶像起源于迦腻色伽初期,初期的犍陀罗和秣菟罗艺术各自具有鲜明的艺术风格和特点。在贵霜王朝统一的大背景下,两个流派在自身演变过程之中,吸收了对方的风格,各自也发生了丰富的变化,由此对中国初期佛像的发生和发展产生了重要影响。 展开更多
关键词 贵霜王朝 佛教偶像起源 犍陀罗艺术 秣菟罗艺术 艺术交流
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技术主义道路与传统文科的发展路向 被引量:14
10
作者 张福贵 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第5期149-156,共8页
“新文科”建设应该包含两个思考路向。一个是“新的文科”,一个是“文科之新”。前者是从“跨学科”或“交叉学科”的角度,创立和形成新的文科专业或者方向;后者则是从传统文科自身发展的角度,反思和调整现有文科的发展路向。“新的文... “新文科”建设应该包含两个思考路向。一个是“新的文科”,一个是“文科之新”。前者是从“跨学科”或“交叉学科”的角度,创立和形成新的文科专业或者方向;后者则是从传统文科自身发展的角度,反思和调整现有文科的发展路向。“新的文科”不单纯是新知识、新技术、新方法的扩展和融合,而最根本的是更新学科观念和创新学术思想、培养创新的人才。“文科之新”是文科特别是传统基础文科的自我革新和反思,通过融入新技术来实现文科的健康发展。文艺复兴和思想启蒙运动以降,人类文明的几次重大变革几乎都是以新技术革命为先导的,而每次浪潮袭来时也几乎都是人文学科向技术致敬和靠拢,尽可能从中认领份额和寻找空间。然而,“打破学科界限”不等于消除学科属性,融合应该是以我为主,以此来强化人文学科的功能与价值。对于有些传统基础文科来说现在不是急于如何“新”,而是思考如何“旧”,甚至是如何回归传统和原点。同时,要将“新文科”“新工科”“新农科”和“新医科”建设作为一个整体来设计,思考各个新学科之间融合之后的新。 展开更多
关键词 新文科 “新的文科” “文科之新” 技术主义 原点经典
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艺术“起源”怀疑论 被引量:4
11
作者 高玉 《中国文学研究》 北大核心 2004年第1期3-6,共4页
当我们研究艺术起源的时候 ,我们是在什么意义上讨论“起源”难以确定。“第一件艺术品”、发生学、动因论等“起源”论都有它内在的无法克服的困难。我们无法最后限定“起源”的内涵和外延。在这个意义上 ,艺术起源缺乏起码的逻辑支点 ... 当我们研究艺术起源的时候 ,我们是在什么意义上讨论“起源”难以确定。“第一件艺术品”、发生学、动因论等“起源”论都有它内在的无法克服的困难。我们无法最后限定“起源”的内涵和外延。在这个意义上 ,艺术起源缺乏起码的逻辑支点 ,值得怀疑。 展开更多
关键词 艺术起源 怀疑论 艺术作品 艺术创作 非艺术 原始艺术 现代艺术 发生学 审美意识
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中国传统器具设计智慧启迪现代创新设计 被引量:23
12
作者 何晓佑 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第6期118-123,共6页
中国传统器具设计是一种文化的传承,其中所隐含的中国智慧是我们所需要汲取的。中国传统的器具是"那个"时代生活方式下的工具,或许材料是廉价的,工艺是落后的,功能是原始的,造型是老土的,已经不能适应现代人对生活品质的需求... 中国传统器具设计是一种文化的传承,其中所隐含的中国智慧是我们所需要汲取的。中国传统的器具是"那个"时代生活方式下的工具,或许材料是廉价的,工艺是落后的,功能是原始的,造型是老土的,已经不能适应现代人对生活品质的需求,但其中隐含的观念与方式有些到现在都是非常先进的。我们需要重新激活中国传统设计中的智慧,激活中国造物文化自身内在的修复机制,启迪我们的创新思维,创造出符合现代中国人生活方式的器具,以提升我们的生活品质,这是一个十分有诱惑的思路。 展开更多
关键词 中国传统文化 中国传统器具 设计艺术 文化创意 启迪 文化特征
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艺术体制视域下的赝品问题考察 被引量:7
13
作者 李素军 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2016年第5期210-216,共7页
在艺术世界中,赝品被认为是一种劣于原作的存在。通过完美的赝品这个思维实验,可以看出,赝品和原作只是在外在的审美特征上没有区别,其内在的审美价值迥然有异。赝品缺乏艺术品的两大特质:强调艺术品本身独一无二的本真性,侧重艺术品创... 在艺术世界中,赝品被认为是一种劣于原作的存在。通过完美的赝品这个思维实验,可以看出,赝品和原作只是在外在的审美特征上没有区别,其内在的审美价值迥然有异。赝品缺乏艺术品的两大特质:强调艺术品本身独一无二的本真性,侧重艺术品创作过程的原创性。赝品是一个历史性的概念,它随着艺术体制的形成而得以确立。因而,本真性和原创性不是艺术品天然的要求,而是艺术体制对赝品的拒绝手段。 展开更多
关键词 赝品 审美价值 本真性 原创性 艺术体制
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民族文化原传介质与艺术传播 被引量:9
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作者 李丽芳 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2007年第2期36-41,共6页
传播作为人与人、人与群体、群体与群体之间的社会信息交往,很大程度上也是一种文化传播。民族文化本身通过一定的介质传播,而民族文化传播原传介质本身也就是一种文化,换句话说,民族文化原传介质本身就是民族文化存储器。文章通过云南... 传播作为人与人、人与群体、群体与群体之间的社会信息交往,很大程度上也是一种文化传播。民族文化本身通过一定的介质传播,而民族文化传播原传介质本身也就是一种文化,换句话说,民族文化原传介质本身就是民族文化存储器。文章通过云南少数民族留存下来的壁画、剪纸、乐舞等分析,指出其民族文化的艺术传播,以及艺术传播中对民族文化的保留,民族文化原传播介质以及“活形态”的存在,以及这些对研究民族文化的重要意义。 展开更多
关键词 原传介质 艺术传播 文化保留 桥梁 存储器
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走向文艺理论研究的综合创新 被引量:5
15
作者 谭好哲 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第6期12-17,共6页
从20世纪80年代中期起,中国文艺理论研究在多元化和多样化的基础上开始提出走向一体化理论综合与创新的要求。综合创新要求的提出既是文艺理论发展的必然结果,也受到欧、美文学理论界相关研究特别是原苏联文艺创作综合研究学派的启示。... 从20世纪80年代中期起,中国文艺理论研究在多元化和多样化的基础上开始提出走向一体化理论综合与创新的要求。综合创新要求的提出既是文艺理论发展的必然结果,也受到欧、美文学理论界相关研究特别是原苏联文艺创作综合研究学派的启示。综合创新着眼于新的理论和新的学派的现代性创造,它体现于视野、观念、方法诸多方面。 展开更多
关键词 文艺理论 综合研究 创新
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少林“禅武医”养生文化的“缘起论”阐释 被引量:6
16
作者 郭玉江 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第5期68-73,共6页
少林文化是我国传统文化的瑰宝,禅、武、医是少林文化精髓,其源发性的理论之基是佛家的"缘起论",以存在论缘起、整体论缘起及境界论缘起为研究支点,阐释少林禅武医养生文化形成与发展的理论基础,并探析其对当代疾病观、生命... 少林文化是我国传统文化的瑰宝,禅、武、医是少林文化精髓,其源发性的理论之基是佛家的"缘起论",以存在论缘起、整体论缘起及境界论缘起为研究支点,阐释少林禅武医养生文化形成与发展的理论基础,并探析其对当代疾病观、生命观、运动观、自然观与养生观的启示,有利于进一步丰富少林文化品牌的内涵,弘扬民族文化,同时也有利于进一步发挥禅武医服务社会的功能,促进人们身心健康与和谐。 展开更多
关键词 少林武术 禅武医 养生文化 缘起论
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大理白族建筑彩绘装饰艺术起源探析 被引量:8
17
作者 胡晓燕 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第6期85-89,共5页
建筑彩绘装饰艺术是大理白族建筑的一个重要部分,是研究白族建筑文化的重要渠道。大理白族建筑彩绘题材广泛,融合了多重文化内涵,在文化的交流与碰撞中整合出新的因素,形成了独具大理白族特色的建筑彩绘装饰艺术文化。大理白族建筑彩绘... 建筑彩绘装饰艺术是大理白族建筑的一个重要部分,是研究白族建筑文化的重要渠道。大理白族建筑彩绘题材广泛,融合了多重文化内涵,在文化的交流与碰撞中整合出新的因素,形成了独具大理白族特色的建筑彩绘装饰艺术文化。大理白族建筑彩绘装饰艺术的产生晚于汉族,发展兴于明代,它有着本民族的艺术思想,但它的催生与发展又离不开汉文化的影响。正是这些丰富的文化背景与文化内涵,使得大理白族建筑彩绘装饰艺术别具大理白族传统文化韵味。 展开更多
关键词 大理白族 建筑彩绘 装饰艺术 起源
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在遮蔽中建构:新媒体时代的旧媒体艺术 被引量:7
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作者 张经武 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2013年第6期93-97,共5页
新媒体时代,随着数码复制技术的发展,旧媒体艺术的光晕被新媒体造成的冗余环境所遮蔽。在相当程度上,冗余环境会造成人们的审美疲劳,而冗余对光晕的遮蔽会造成旧媒体艺术的萧条景象。但旧媒体艺术并没有消亡,旧媒体艺术的光晕并没有消失... 新媒体时代,随着数码复制技术的发展,旧媒体艺术的光晕被新媒体造成的冗余环境所遮蔽。在相当程度上,冗余环境会造成人们的审美疲劳,而冗余对光晕的遮蔽会造成旧媒体艺术的萧条景象。但旧媒体艺术并没有消亡,旧媒体艺术的光晕并没有消失,它依旧以其母本价值捍卫着其生存的合理性。另外,旧媒体艺术还在新媒体环境中产生种种改变,增加了对新环境的适应性,获得了新的发展。 展开更多
关键词 旧媒体艺术 新媒体时代 光晕 母本价值 自适性改变
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对艺术体操独创加分的几点思考——从九运会艺术体操比赛看最新规则实施情况 被引量:5
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作者 洪小平 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2002年第2期70-72,76,共4页
追求独创艺术性加分是当今竞技性艺术体操寻求发展的另一空间。获得独创加分的 3大突破口主要表现在对身体难度动作的独创 ,身体与器械结合方式的独创以及身体难度动作之间连接方式的独创。其中对身体难度动作独创所获的加分 ,即独创的... 追求独创艺术性加分是当今竞技性艺术体操寻求发展的另一空间。获得独创加分的 3大突破口主要表现在对身体难度动作的独创 ,身体与器械结合方式的独创以及身体难度动作之间连接方式的独创。其中对身体难度动作独创所获的加分 ,即独创的“含金量”在当今艺术体操追求创新方面更具有其可取性。我国艺术体操要想在这方面有所突破 ,必须加大在该方面的创新力度 。 展开更多
关键词 艺术体操 九运会 独创 思考
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多模态话语分析下我国原创绘本中传统艺术的视觉叙事研究 被引量:8
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作者 祁芬芬 《出版科学》 CSSCI 北大核心 2022年第3期43-50,共8页
基于图像分析法,以克莱尔·佩因特的图像叙事框架为模板,探究以中国传统艺术表现手法为主的原创绘本所运用的图像叙事语言,总结其特有的图像叙事结构及与国外绘本的视觉语法运用差异。从绘本的图像叙事内部结构入手,着重分析绘本的... 基于图像分析法,以克莱尔·佩因特的图像叙事框架为模板,探究以中国传统艺术表现手法为主的原创绘本所运用的图像叙事语言,总结其特有的图像叙事结构及与国外绘本的视觉语法运用差异。从绘本的图像叙事内部结构入手,着重分析绘本的图像视觉元素,包括单幅和连续性意义表达的成组画面,由画面人物关系与读者情感互动、事件发展进程、画面与文字版面构成三个方面分析原创绘本的图像叙事。 展开更多
关键词 原创绘本 传统艺术 多模态话语分析 视觉叙事
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