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清初礼书《頖宫礼乐全书》考论——以日藏本二种为核心
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作者 宋忻怡 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第2期150-161,共12页
作为清顺治年间编纂留存的唯一一部礼书,张安茂《頖宫礼乐全书》尚未引起足够关注。该书存有三个版本,其中两部藏于日本,且皆为孤本。日本大阪府立中之岛图书馆藏乐英堂藏板,为张安茂家刻本,且为该书初印本。日本东北大学图书馆狩野文... 作为清顺治年间编纂留存的唯一一部礼书,张安茂《頖宫礼乐全书》尚未引起足够关注。该书存有三个版本,其中两部藏于日本,且皆为孤本。日本大阪府立中之岛图书馆藏乐英堂藏板,为张安茂家刻本,且为该书初印本。日本东北大学图书馆狩野文库藏本,系乐英堂本之修订版。国内通行版本十六卷,《中国古籍总目》记为顺治十三年刊本一种,为三部版本中最晚出者。日藏本收录张缙彦《序》、张安茂《缘起》等,未见国内版本收录。各版本卷首诸序之间有颇多异文,可供辑佚、校勘。该书东传日本,或与江户时代幕府释奠变革相关,两部版本藉此得以避开清初及晚清战乱,保存至今。是书为纂辑类著作,详实记录了清乾隆以前释奠礼的情况,对于清初礼乐研究具有很高的文献价值,反映了清代“绍续明礼”的文化面貌。 展开更多
关键词 《頖宫礼乐全书》 日藏本 版本源流 张安茂
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明代雅乐曲辞关系考论——以李之藻《頖宫礼乐疏》为中心
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作者 宋忻怡 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2023年第2期33-39,I0002,共8页
作为音乐本体的雅乐和作为歌辞的乐章,共同构成了明代典礼仪式中的功能性用乐,明代的雅乐乐章因此具备音乐文学的特质。长期以来,学界将明代雅乐的曲辞关系等同于一字一音,这与明人论述雅乐有所偏差,也不尽符合明代雅乐谱所标记的音乐... 作为音乐本体的雅乐和作为歌辞的乐章,共同构成了明代典礼仪式中的功能性用乐,明代的雅乐乐章因此具备音乐文学的特质。长期以来,学界将明代雅乐的曲辞关系等同于一字一音,这与明人论述雅乐有所偏差,也不尽符合明代雅乐谱所标记的音乐状况。《頖宫礼乐疏》为儒学生员等初学者而作,以明代神乐观演奏的雅乐为依据,较之律吕字谱展现了更多的音乐信息,其目的正在于将国家雅乐相对规范、细致地传承到州县一级。就其中记载所见,丁祭雅乐歌辞的单字演唱以琴瑟十三字操缦法作为节奏方法,乐句之中也有相对稳定的曲辞配合关系,单字和乐句均呈现出音乐本身的丰富性。随着礼学复兴与礼乐教学需求的增加,明代雅乐谱逐渐向标记清晰、通俗的趋势发展,探究相关乐谱,不仅有利于明清雅乐的探索与还原,也为明代文学的歌与诗、声与辞等问题提供了新的切入角度。 展开更多
关键词 明代雅乐 雅乐歌辞 曲辞关系 《頖宫礼乐疏》
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