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论郑廷玉杂剧的本色语言被引量：2: 1; 作者马晓霓《艺术百家》北大核心 2007年第5期37-43,共7页; 从构成戏曲语言的曲词和宾白来看,郑廷玉杂剧最能体现"人物身口神妙契合"的戏剧美学原则。其杂剧语无外假、自然酣畅、曲尽世情、寓庄于谐,只要是可以恰切表达剧情的生活俗语、口语随时入剧,俚俗味颇为浓厚。正因为如此,郑廷... 展开更多; 关键词郑廷玉杂剧语言曲词宾白; 在线阅读下载PDF 职称材料

20世纪郑廷玉杂剧研究述评被引量：1: 2; 作者马晓霓《学海》 CSSCI 北大核心 2006年第6期205-208,共4页; 关键词杂剧作家郑廷玉《录鬼簿》《太和正音谱》述评元代前期《看钱奴》《后庭花》; 在线阅读下载PDF 职称材料

两个《看钱奴》今古不一样被引量：4: 3; 作者俞润生《东南大学学报（哲学社会科学版）》北大核心 2004年第1期111-113,共3页; 元人郑廷玉《看钱奴》 ,在中国戏曲史上具有相当的地位。但迷信成份极其浓厚 ,宣扬了果报观念和宿命观念。苏位东先生对原作采取了“砍头去尾留中段”的手术 ,即去掉第一折和第四折 ,把第二、第三折丰富和发展 ,使《看钱奴》讽刺喜剧的... 展开更多; 关键词《看钱奴》郑廷玉苏位东; 在线阅读下载PDF 职称材料

古典名剧《看钱奴》改编札记被引量：4: 4; 作者苏位东《东南大学学报（哲学社会科学版）》北大核心 2004年第1期109-110,共2页; 早在莫里哀的《吝啬鬼》问世前 4 0 0年左右 ,中国就有了反映吝啬鬼形象的剧本《看钱奴》了。笔者以“一为二不”为宗旨将之改编的昆曲本 ,作了“昆剧走向观众 ,观众走近昆曲”的尝试。; 关键词郑廷玉莫里哀看钱奴昆曲; 在线阅读下载PDF 职称材料

元杂剧《看钱奴》之我见被引量：3: 5; 作者李克和《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第2期86-89,81,共5页; 长期以来,研究郑廷玉的寥若晨星,对其剧作的思想意义评价亦偏低,尤其是对剧中的宗教描写,几乎是众口一词地加以谴责。以《看钱奴》为例,持论公允一点的还承认“就剧本客观效果来看,作者对社会不满,憎恨和强烈的感情占了上风”,但同时又... 展开更多; 关键词《看钱奴》释典元杂剧郑廷玉宗教迷信剧本僧人帝师元代社会宿命论; 在线阅读下载PDF 职称材料

西方的吝啬鬼和东方的看钱奴——试论葛朗台和贾仁被引量：2: 6; 作者蒋前《高校教育管理》 1993年第4期77-79,94,共4页; 《欧也妮·葛朗台》和《看钱奴》,前者是19世纪法国大作家巴尔扎克的名作,后者则是我国元杂剧中的珍品,是郑廷玉的代表作。这两部产生于不同国度、不同时代的作品,虽然有其相异之处,但就主要人物来说,葛朗台和贾仁却有一个共同点,... 展开更多; 关键词葛朗台看钱奴郑廷玉守财奴巴尔扎克《看钱奴》妻子元杂剧养子斧子; 在线阅读下载PDF 职称材料

异彩纷呈　殊途同归──《威尼斯商人》与《看钱奴》比较研究被引量：1: 7; 作者王丽丽王向辉《山东外语教学》北大核心 1994年第3期143-147,共5页; 莎士比亚的戏剧名作《威尼斯商人》早已为世界所熟知，而我国元杂剧作家郑廷玉的《看钱奴》即使在中国知道的人也不多。《看》剧创作于13世纪末，而《威》剧创作于16世纪末。由于创作的时代不同．中西社会各异．两剧就呈现出不同的主题... 展开更多; 关键词《看钱奴》《威尼斯商人》创作郑廷玉元杂剧戏剧莎士比亚主题中国中西; 在线阅读下载PDF 职称材料

我国十大古典喜剧: 8; 作者季中《山东师范学院学报》 1984年第5期50-50,共1页; 《救风尘》(元)关汉卿《西厢记》(元)王实甫《看钱奴》(元)郑廷玉《中山狼》(明)康海《绿牡丹》(明)吴炳《墙头马上》(元)白朴《李逵负荆》(元)康进云《幽闺记》(元)施君美《玉簪记》(明); 关键词郑廷玉看钱奴王实甫中山狼牡丹白朴康海关汉卿喜剧西厢记; 在线阅读下载PDF 职称材料

元人杂剧的本色派和文采派被引量：13: 9; 作者王季思《学术研究》 1964年第3期73-90,共18页; 文学是社会生活的反映,在不同历史时期,由于阶級形势、社会风尚的不同,文学上也必然反映出不同的风貌。特別是不同历史时期所流行的文学作品,如所謂唐詩、宋詞、元曲,它們先后之間虽有其承传关系。; 关键词关汉卿杂剧本色派现实主义作家王实甫石君宝作品郑光祖本色当行郑廷玉; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论郑廷玉杂剧的本色语言被引量：2: 1; 作者马晓霓; 机构东南大学艺术学院; 出处《艺术百家》北大核心 2007年第5期37-43,共7页; 基金国家"985工程""科技伦理与艺术"哲学社会科学创新基地项目阶段性成果之一。; 文摘从构成戏曲语言的曲词和宾白来看,郑廷玉杂剧最能体现"人物身口神妙契合"的戏剧美学原则。其杂剧语无外假、自然酣畅、曲尽世情、寓庄于谐,只要是可以恰切表达剧情的生活俗语、口语随时入剧,俚俗味颇为浓厚。正因为如此,郑廷玉杂剧能更好地反映社会现实、推动剧情发展和营造喜剧气氛,具有切合时代生活的讽刺力度。郑廷玉本人也被后世学者尊为元杂剧"本色派"作家中"敦朴自然派"的代表人物。; 关键词郑廷玉杂剧语言曲词宾白; 分类号 J809 [艺术—戏剧戏曲]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名20世纪郑廷玉杂剧研究述评被引量：1: 2; 作者马晓霓; 机构东南大学艺术学院; 出处《学海》 CSSCI 北大核心 2006年第6期205-208,共4页; 关键词杂剧作家郑廷玉《录鬼簿》《太和正音谱》述评元代前期《看钱奴》《后庭花》; 分类号 I207.3 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名两个《看钱奴》今古不一样被引量：4: 3; 作者俞润生; 机构江苏教育学院学报编辑部; 出处《东南大学学报（哲学社会科学版）》北大核心 2004年第1期111-113,共3页; 文摘元人郑廷玉《看钱奴》 ,在中国戏曲史上具有相当的地位。但迷信成份极其浓厚 ,宣扬了果报观念和宿命观念。苏位东先生对原作采取了“砍头去尾留中段”的手术 ,即去掉第一折和第四折 ,把第二、第三折丰富和发展 ,使《看钱奴》讽刺喜剧的特点更加突出 ,更有时代意义。; 关键词《看钱奴》郑廷玉苏位东; 分类号 I207.3 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名古典名剧《看钱奴》改编札记被引量：4: 4; 作者苏位东; 机构江苏省文化艺术研究所; 出处《东南大学学报（哲学社会科学版）》北大核心 2004年第1期109-110,共2页; 文摘早在莫里哀的《吝啬鬼》问世前 4 0 0年左右 ,中国就有了反映吝啬鬼形象的剧本《看钱奴》了。笔者以“一为二不”为宗旨将之改编的昆曲本 ,作了“昆剧走向观众 ,观众走近昆曲”的尝试。; 关键词郑廷玉莫里哀看钱奴昆曲; 分类号 I207.3 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名元杂剧《看钱奴》之我见被引量：3: 5; 作者李克和; 出处《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第2期86-89,81,共5页; 文摘长期以来,研究郑廷玉的寥若晨星,对其剧作的思想意义评价亦偏低,尤其是对剧中的宗教描写,几乎是众口一词地加以谴责。以《看钱奴》为例,持论公允一点的还承认“就剧本客观效果来看,作者对社会不满,憎恨和强烈的感情占了上风”,但同时又指出,剧中让“神灵当了正面人物,……,这就冲淡了剧本的战斗意义,减弱了人物的真实性。作者这些落后的宿命论观点,应严格的批判。”(熊立华《论郑廷玉的杂剧》《光明日报》1960年7月17日)有的则因《看钱奴》充斥着宗教描写而全盘否定它的主题思想,甚至连它的人物刻划也加以非议,其理由是“对守钱奴贾仁的细节描写越典型,讽刺越尖刻,这种命由天定的宿命论思想便越突出。”(黄土吉《元杂剧作法论》第125页); 关键词《看钱奴》释典元杂剧郑廷玉宗教迷信剧本僧人帝师元代社会宿命论; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名西方的吝啬鬼和东方的看钱奴——试论葛朗台和贾仁被引量：2: 6; 作者蒋前; 出处《高校教育管理》 1993年第4期77-79,94,共4页; 文摘《欧也妮·葛朗台》和《看钱奴》,前者是19世纪法国大作家巴尔扎克的名作,后者则是我国元杂剧中的珍品,是郑廷玉的代表作。这两部产生于不同国度、不同时代的作品,虽然有其相异之处,但就主要人物来说,葛朗台和贾仁却有一个共同点,那就是为世界文学中吝啬鬼形象长廊增添了具有永久生命力的成员。; 关键词葛朗台看钱奴郑廷玉守财奴巴尔扎克《看钱奴》妻子元杂剧养子斧子; 分类号 G64 [文化科学—高等教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名异彩纷呈　殊途同归──《威尼斯商人》与《看钱奴》比较研究被引量：1: 7; 作者王丽丽王向辉; 出处《山东外语教学》北大核心 1994年第3期143-147,共5页; 文摘莎士比亚的戏剧名作《威尼斯商人》早已为世界所熟知，而我国元杂剧作家郑廷玉的《看钱奴》即使在中国知道的人也不多。《看》剧创作于13世纪末，而《威》剧创作于16世纪末。由于创作的时代不同．中西社会各异．两剧就呈现出不同的主题．但就剧中所涉及的一些社会问题来看，; 关键词《看钱奴》《威尼斯商人》创作郑廷玉元杂剧戏剧莎士比亚主题中国中西; 分类号 G633 [文化科学—教育学] I207 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名我国十大古典喜剧: 8; 作者季中; 出处《山东师范学院学报》 1984年第5期50-50,共1页; 文摘《救风尘》(元)关汉卿《西厢记》(元)王实甫《看钱奴》(元)郑廷玉《中山狼》(明)康海《绿牡丹》(明)吴炳《墙头马上》(元)白朴《李逵负荆》(元)康进云《幽闺记》(元)施君美《玉簪记》(明); 关键词郑廷玉看钱奴王实甫中山狼牡丹白朴康海关汉卿喜剧西厢记; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名元人杂剧的本色派和文采派被引量：13: 9; 作者王季思; 出处《学术研究》 1964年第3期73-90,共18页; 文摘文学是社会生活的反映,在不同历史时期,由于阶級形势、社会风尚的不同,文学上也必然反映出不同的风貌。特別是不同历史时期所流行的文学作品,如所謂唐詩、宋詞、元曲,它們先后之間虽有其承传关系。; 关键词关汉卿杂剧本色派现实主义作家王实甫石君宝作品郑光祖本色当行郑廷玉; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	论郑廷玉杂剧的本色语言	马晓霓	《艺术百家》北大核心	2007	2	在线阅读下载PDF 职称材料
2	20世纪郑廷玉杂剧研究述评	马晓霓	《学海》 CSSCI 北大核心	2006	1	在线阅读下载PDF 职称材料
3	两个《看钱奴》今古不一样	俞润生	《东南大学学报（哲学社会科学版）》北大核心	2004	4	在线阅读下载PDF 职称材料
4	古典名剧《看钱奴》改编札记	苏位东	《东南大学学报（哲学社会科学版）》北大核心	2004	4	在线阅读下载PDF 职称材料
5	元杂剧《看钱奴》之我见	李克和	《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》	1986	3	在线阅读下载PDF 职称材料
6	西方的吝啬鬼和东方的看钱奴——试论葛朗台和贾仁	蒋前	《高校教育管理》	1993	2	在线阅读下载PDF 职称材料
7	异彩纷呈　殊途同归──《威尼斯商人》与《看钱奴》比较研究	王丽丽王向辉	《山东外语教学》北大核心	1994	1	在线阅读下载PDF 职称材料
8	我国十大古典喜剧	季中	《山东师范学院学报》	1984	0	在线阅读下载PDF 职称材料
9	元人杂剧的本色派和文采派	王季思	《学术研究》	1964	13	在线阅读下载PDF 职称材料