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道家自然观下的生态整体主义文学建构:以沈从文与哈代小说为中心 被引量:1
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作者 刘月洁 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第6期273-284,共12页
随着全球环境问题的加剧以及国家对生态文明建设的深入探索,生态整体主义作为一种强调生态系统整体性和内在价值的哲学思想,逐渐成为学术研究的重要话题。生态整体主义的核心思想是将生态系统的整体利益视为最高价值。国内生态整体论研... 随着全球环境问题的加剧以及国家对生态文明建设的深入探索,生态整体主义作为一种强调生态系统整体性和内在价值的哲学思想,逐渐成为学术研究的重要话题。生态整体主义的核心思想是将生态系统的整体利益视为最高价值。国内生态整体论研究的独特性,在于对西方二元论影响下的分离性世界观以及人类中心主义的强烈批判。以中西乡土文学的代表性作家沈从文和哈代为案例,研究发现,在城乡冲突激烈、生态矛盾显化的社会背景下,两位作家的文学作品建构了湘西和威塞克斯的不同形态的整体主义生态,在道家自然观的生态整体论的观照下,两位作家小说中表现出关系性自我和静寂美学特征,二者形成了生态哲学的跨时空对话,可以提供不同时空和语境下生态整体主义层面上的文明交流互鉴。 展开更多
关键词 生态整体主义 自然 道家 沈从文 哈代
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论生态整体主义对“人类中心主义”和“生物中心主义”的证伪效应 被引量:21
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作者 张炳淳 《科技进步与对策》 CSSCI 北大核心 2005年第11期40-43,共4页
人类在处理人与自然关系中形成了“人类中心主义”和“非人类中心主义”两种价值观念,这两种价值观念在环境伦理学界、哲学界、环境法学界中都有很多争议。非人类中心主义又被分为“生物中心主义”和“生态中心主义”。对“生态中心主... 人类在处理人与自然关系中形成了“人类中心主义”和“非人类中心主义”两种价值观念,这两种价值观念在环境伦理学界、哲学界、环境法学界中都有很多争议。非人类中心主义又被分为“生物中心主义”和“生态中心主义”。对“生态中心主义”从内容上做了辨析和重新界定,认为“大地伦理学”、“深层生态学”、“自然价值论”所形成的环境伦理理论,不应被称作“生态中心主义”而应叫做“生态整体主义”,这样可以排除人为设定的“中心”对环境保护价值理念造成的偏失,而“生态整体主义”把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值,把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度,因此它对“人类中心主义”和“生物中心主义”都有证伪的作用。它的理论整合,是可供选择的谨慎而又开放地处理人与自然关系的有效价值观。 展开更多
关键词 生态整体主义 人类中心主义 非人类中心主义证伪效应
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对非人类中心主义“自然界内在价值”观的质疑与辨析 被引量:7
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作者 袁祖社 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期58-61,共4页
自然界的内在价值和自身利益问题 ,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一。非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发 ,认为在对待自然的态度上 ,应从过去的纯粹“经济的视角”转变为“伦理的视角” ,... 自然界的内在价值和自身利益问题 ,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一。非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发 ,认为在对待自然的态度上 ,应从过去的纯粹“经济的视角”转变为“伦理的视角” ,尊重并承认自然界的多方面价值。人类中心主义否认自然具有“内在价值” ,但承认自然具有价值 ;同时认为 ,价值是相对于人类主体而言的 ,人类是自然万物的价值主体。自然是人类生存和发展的应然基础 ,人类中心主义赋予自然的价值以新的涵义 :自然不再是处在人类活动之外的物质运动形式 ,它还是人类生存于其中且永远不能离开的客观环境 ;自然物不再只是人类物质活动的材料对象 ,它还是人类周围有机环境的组成部分。 展开更多
关键词 人类中心主义 自然中心主义 自然界内在价值
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自然灾害的释义及伦理省思——人类中心主义的反思和修正 被引量:2
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作者 刘雪松 王晓琼 《自然灾害学报》 CSCD 北大核心 2006年第6期193-199,共7页
随着人类的活动深刻地改变着自然界,自然灾害的频繁发生已成为现代生态环境的常态,而人类对于自身对自然灾害的发生应采取什么样的态度,承担什么样的义务和责任,还没有深刻的认识。从自然灾害的释义学角度入手,结合对灾害不同认识的理... 随着人类的活动深刻地改变着自然界,自然灾害的频繁发生已成为现代生态环境的常态,而人类对于自身对自然灾害的发生应采取什么样的态度,承担什么样的义务和责任,还没有深刻的认识。从自然灾害的释义学角度入手,结合对灾害不同认识的理论背景,分析了自然灾害的人为致因,依据客观的灾害史,指出了人类中心主义的极端功利化对自然灾害频发的罪责,并提出应从生态伦理学探讨了人类中心主义的内在文化根源,借助对理性主义的分析,揭示了人类中心主义发展的内在逻辑,继而,结合现代生态伦理学对人类中心主义的批判,对人类中心主义进行了反思和修正。 展开更多
关键词 自然灾害 伦理省思 人类中心主义 理性主义
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马克思主义实践基础上的“人化自然观”的现代意义——兼论人类中心主义和生态中心主义的局限性 被引量:1
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作者 张敏 门忠民 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2009年第11期7-10,共4页
人类中心主义是由于"主客二分"的思维方式所导致的,这种主客二分的结果把人的主体性凌驾于万物之上,客体成了主体实现目的的工具和桥梁。同样的,生态中心主义反对"主客二分",主张人与自然是一个和谐的整体,但是它... 人类中心主义是由于"主客二分"的思维方式所导致的,这种主客二分的结果把人的主体性凌驾于万物之上,客体成了主体实现目的的工具和桥梁。同样的,生态中心主义反对"主客二分",主张人与自然是一个和谐的整体,但是它过分强调了客体的优先性和规律性,忽视了人的主体性和能动性,忽视了人的类本质特点。马克思主义在实践基础上以人与自然的关系为核心,以人的现实能动的对象性活动为分析起点,阐明了"人化自然"的思想,实现了对人类中心主义和生态中心主义的扬弃和超越。 展开更多
关键词 实践 人化自然 人类中心主义 生态中心主义
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人类中心主义与非人类中心主义的论争与评析——基于人与自然关系的反思 被引量:4
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作者 李淑文 《中国人口·资源与环境》 CSSCI 北大核心 2010年第S1期13-16,共4页
环境问题、生态问题的出现,引发了人类中心主义与非人类中心主义的激烈争论,无论是人类中心主义还是非人类中心主义都是对人与自然关系的理性思考。本文以人类中心主义与非人类中心主义的历史演化为线索,阐述了二者的内涵及实质,剖析了... 环境问题、生态问题的出现,引发了人类中心主义与非人类中心主义的激烈争论,无论是人类中心主义还是非人类中心主义都是对人与自然关系的理性思考。本文以人类中心主义与非人类中心主义的历史演化为线索,阐述了二者的内涵及实质,剖析了二者争论的焦点,讨论了其在特定历史背景下存在的合理性与局限性。 展开更多
关键词 人类中心主义 非人类中心主义 人与自然的关系
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复杂整体论视野下的生态中心主义 被引量:5
7
作者 范冬萍 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期37-41,共5页
复杂整体论的世界观和方法论,为生态中心主义环境伦理学的理论完善提供了新的视角和启示。第一,包含人类的自然生态系统是一个复杂适应的系统,具有整体突现性;人类与自然系统之间存在着非线性的因果网络关系。第二,自然具有一种系统价值... 复杂整体论的世界观和方法论,为生态中心主义环境伦理学的理论完善提供了新的视角和启示。第一,包含人类的自然生态系统是一个复杂适应的系统,具有整体突现性;人类与自然系统之间存在着非线性的因果网络关系。第二,自然具有一种系统价值,是生态系统在创造性的过程中实现的整体价值,人类价值是系统价值之网中的一个结点。第三,事实与价值缠结的厚事实概念或厚伦理概念和命题为理解生态事实与生态道德之间的关系,提供了一种整体论的方法论进路。走向生态整体主义也许是生态中心主义发展的一个趋向。 展开更多
关键词 复杂整体 生态中心主义 系统价值 事实与价值缠结
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尊重自然:论乔伊斯·卡罗尔·欧茨的生物中心主义思想 被引量:2
8
作者 杨建玫 《北京第二外国语学院学报》 2011年第12期49-55,共7页
美国当代作家乔伊斯.卡罗尔.欧茨在一些小说中对人与自然的关系进行了书写。在她的笔下,有些人与动植物和睦相处,显示出生物共同体成员间平等的关系;有些人以一种审美的眼光欣赏自然界的原生态美,与之构成了一幅不干涉自然界的生态审美... 美国当代作家乔伊斯.卡罗尔.欧茨在一些小说中对人与自然的关系进行了书写。在她的笔下,有些人与动植物和睦相处,显示出生物共同体成员间平等的关系;有些人以一种审美的眼光欣赏自然界的原生态美,与之构成了一幅不干涉自然界的生态审美和谐之图;另外一些人与自然万物为友,对自然界的生物不加伤害;生物共同体成员间的和谐之图表现出人与动植物的唇齿相依关系。欧茨借此表达了她尊重自然的生物中心主义思想,使读者能够从中领悟到她的自然关怀情结和她对自然的尊重态度。 展开更多
关键词 欧茨 尊重 自然 生物中心主义思想
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从自然主义、人类中心主义到类哲学 被引量:1
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作者 林兵 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2007年第1期56-59,共4页
在西方环境伦理学的理论研究中,对于如何理解环境伦理学的理论性质问题,长期以来一直存在着自然主义与人类中心主义的理论对立。类哲学立足于人的实践本性,以“双重生命”观点为理论基石,深刻地阐释了环境伦理学的理论根据就在于人的“... 在西方环境伦理学的理论研究中,对于如何理解环境伦理学的理论性质问题,长期以来一直存在着自然主义与人类中心主义的理论对立。类哲学立足于人的实践本性,以“双重生命”观点为理论基石,深刻地阐释了环境伦理学的理论根据就在于人的“类本性”,从而表达了一种更为深层的、合理的人类中心主义思想。 展开更多
关键词 类生命 自然主义 人类中心主义
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交互式平板在地理教学中的应用——以“自然环境的整体性”为例 被引量:1
10
作者 侯璐 《地理教学》 北大核心 2025年第3期57-59,共3页
在新课程、新教材的教育教学背景下,信息化已经成为深化地理课程改革的关键领域。本文借助交互式平板,在真实的情境中通过问题设置,达成自然环境整体性的学习目标,有助于培育学生的区域认知核心素养,为高中地理教学与研究提供借鉴。
关键词 交互式平板 自然环境的整体 地理教学 高中地理
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现代自然观与可持续发展——关于“后人类中心主义”的一点设想 被引量:1
11
作者 王振平 《生态经济》 CSSCI 北大核心 2004年第5期30-33,共4页
本文评价了有关“非人类中心主义”与“人类中心主义”的争论,提出并分析了“后人类中心主义”的观点,说明了这一观点对于可持续发展的哲学意义。
关键词 后人类中心主义 可持续发展 现代哲学 现代自然 人与自然 协调发展 客观规律 主观能动性
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自然能成为伦理主体吗?——对“非人类中心主义”生态伦理观的几点质疑 被引量:6
12
作者 张伟胜 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第3期45-50,共6页
人类中心主义与非人类中心主义在生态伦理问题上争论的焦点是自然万物能否成为与人一样的伦理主体,从而具有与人一样的内在价值、权利与尊严的问题。本文认为,正是不合理、非正义的人类社会制度决定着自然资源分配的极度不公,正是剥夺... 人类中心主义与非人类中心主义在生态伦理问题上争论的焦点是自然万物能否成为与人一样的伦理主体,从而具有与人一样的内在价值、权利与尊严的问题。本文认为,正是不合理、非正义的人类社会制度决定着自然资源分配的极度不公,正是剥夺者们骄奢淫逸的生活方式导致了自然资源的迅速枯竭和生态环境的严重破坏。看不到生态危机的真正根源,不从社会内部的制度改革和伦理关系的合理调整入手,让所有的人都能享有平等的人性尊严,而热衷于无原则地谈论“生态伦理乌托邦”式的“自然尊严”、“生态中心”,这是一种危险的思想误导,它有可能产生人与动物之间尊严颠倒的现象,而对于解决人类面临的生态危机却无所助益。 展开更多
关键词 非人类中心主义 伦理主体 生态伦理观 自然资源分配 生态危机 伦理问题 内在价值 制度决定 人类社会 生态环境 生活方式 合理调整 伦理关系 制度改革 人性尊严 生态中心 不合理 非正义 乌托邦 万物
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科学发展观视阈中的人与自然——兼评“人类中心主义”与“非人类中心主义”的争论
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作者 彭坚 郑百灵 《求实》 CSSCI 北大核心 2009年第10期36-39,共4页
人类面临的生态危机迫使人们重新思考自己与自然的关系,如何协调人与自然的关系成为人类目前要共同面对的紧迫话题;科学发展观的提出,在理论上超越了西方的人类中心主义与非人类中心主义的争论,在实践中为我们重新实现人与自然的和谐发... 人类面临的生态危机迫使人们重新思考自己与自然的关系,如何协调人与自然的关系成为人类目前要共同面对的紧迫话题;科学发展观的提出,在理论上超越了西方的人类中心主义与非人类中心主义的争论,在实践中为我们重新实现人与自然的和谐发展提供了方法论指导。 展开更多
关键词 科学发展观 人与自然 人类中心主义 非人类中心主义
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可持续发展是新的人类中心主义——兼评自然中心主义的理论错误 被引量:4
14
作者 于广亮 《同济大学学报(社会科学版)》 1998年第3期28-32,52,共6页
二十世纪以来,随着社会历史的发展,人和自然的关系不断恶化、环境污染严重,生态平衡遭到破坏,思想界的先哲不断地对这个问题作出自己的思考.这几年来,我国的理论界也对此问题展开了深刻的探讨。
关键词 人类中心主义 自然中心主义 发展观 可持续 生态平衡 和谐发展 历史形态 人和自然关系 人和自然的关系 自然
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重建人与自然的关系:当代生态伦理的哲学反思——兼论“人类中心主义”与“自然中心主义” 被引量:18
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作者 糜海波 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2023年第8期31-35,共5页
当代生态伦理是生态文明建设的内在要求,是人类道德文化在空间维度上的一大进步,主张人与自然的和谐共处、和谐发展,把人类的道德关怀从社会领域扩展到自然领域,最终实现美好生活、人的自由全面发展和“人类诗意地栖居”的共同理想。它... 当代生态伦理是生态文明建设的内在要求,是人类道德文化在空间维度上的一大进步,主张人与自然的和谐共处、和谐发展,把人类的道德关怀从社会领域扩展到自然领域,最终实现美好生活、人的自由全面发展和“人类诗意地栖居”的共同理想。它是对传统极端的“人类中心主义”伦理观和矫枉过正的“自然中心主义”伦理观的合理吸收、扬弃超越。其理论要旨是:在认识论层面,以整体性思维认识人与自然的关系,从系统论的高度把握人类与自然界的一体性,人与自然不是征服与被征服的主奴关系,而是相互依存、相互作用的辩证关系;在价值论层面,以公共利益为取向处理人与自然的关系,既不以牺牲人类的普遍利益来成就抽象的自然权利,也不以“人类中心”的名义使私人利益损害公共利益;在实践论层面,以生命共同体理念确立人与自然的道德关系,人对自然的道德义务是尊重自然规律的要求,也是人对社会负有道德义务的延伸,人类对自然的活动应当限制在生态伦理和环境道德的范围之内。 展开更多
关键词 生态伦理 人与自然 整体 公共利益 生命共同体
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试论自然教育与儿童中心主义 被引量:5
16
作者 文敬芳 《学前教育研究》 CSSCI 北大核心 1994年第3期6-7,共2页
试论自然教育与儿童中心主义文敬芳法国大教育家卢梭首创了“儿童本位论”,并在其哲学思想的基础上形成了比较系统的“自然教育”理论。卢梭认为:教育应回到自然、顺应自然;教育应遵循儿童发展的自然进程,应考虑到他们的年龄特征,... 试论自然教育与儿童中心主义文敬芳法国大教育家卢梭首创了“儿童本位论”,并在其哲学思想的基础上形成了比较系统的“自然教育”理论。卢梭认为:教育应回到自然、顺应自然;教育应遵循儿童发展的自然进程,应考虑到他们的年龄特征,而且应适应儿童的本性。卢梭指出:自... 展开更多
关键词 自然教育 儿童中心主义 儿童本位论 自然适应性原则 教育思潮 人文主义 夸美纽斯 进步教育运动 卢梭 传统教育
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文学生态中心主义对人类中心主义的挑战——生态批评对生态文学中“放弃的美学”的探讨 被引量:10
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作者 胡志红 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期94-99,共6页
文学生态中心主义主张,把以人为中心的文学研究拓展到整个生态环境,把从自然中抽取出来的傲慢、孤立的人的概念重新放归自然,研究人与生态整体系统中诸因素之间的关系。为此,其力荐生态文学中激进的“放弃的美学”,即放弃人的中心性、... 文学生态中心主义主张,把以人为中心的文学研究拓展到整个生态环境,把从自然中抽取出来的傲慢、孤立的人的概念重新放归自然,研究人与生态整体系统中诸因素之间的关系。为此,其力荐生态文学中激进的“放弃的美学”,即放弃人的中心性、主体性,放弃人在精神上和肉体上与自然的疏离感,赋予非人类世界主体性,这预示着未来人类以生态为中心的生存状态的可能性。 展开更多
关键词 文学生态中心主义 人类中心主义 美学 自然主体性
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关于人类中心主义的争论 被引量:8
18
作者 孙显元 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第5期42-47,共6页
随着全球问题的提出,人类中心主义越来越受到人们的关注。我国学术界对人类中心主义的评价,存在着重大的分歧。在争论中,提出了一系列重大的理论问题,例如,人类中心主义的基本涵义、理论基础,人类在自然界中的地位,自然界的内在... 随着全球问题的提出,人类中心主义越来越受到人们的关注。我国学术界对人类中心主义的评价,存在着重大的分歧。在争论中,提出了一系列重大的理论问题,例如,人类中心主义的基本涵义、理论基础,人类在自然界中的地位,自然界的内在价值和自身利益等,都有待于我们作进一步的深入研究。这些问题的研究都必须采取历史主义的方法,区别人类中心主义发展的不同形态,分析它们在理论上的共同点和差别,并给予分别对待,或许会取得共识。本文对近年来关于人类中心主义的争论作出简要的综述。 展开更多
关键词 人类中心主义 人类与自然的对立 人类与自然的和谐 自然内在价值 自然自身利益
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人类中心论的“整体主义”误区 被引量:5
19
作者 刘树伟 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期74-77,共4页
人类中心论脱离二元论模式来把握人类中心主义的特定内涵,将其曲解为"人类整体主义"。"人类整体主义"是一种极具欺骗性的观念,从国际环境正义的角度看,对维护发展中国家的权益极其不利。我们应透过西方生态伦理学... 人类中心论脱离二元论模式来把握人类中心主义的特定内涵,将其曲解为"人类整体主义"。"人类整体主义"是一种极具欺骗性的观念,从国际环境正义的角度看,对维护发展中国家的权益极其不利。我们应透过西方生态伦理学关于人与自然关系的抽象论述,透视西方学术话语幕后深藏着的生态帝国主义和生态殖民主义玄机。 展开更多
关键词 人类中心 人类中心主义 人类整体主义
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人类中心主义与生态环境问题 被引量:5
20
作者 任暟 《江淮论坛》 2001年第1期20-23,共4页
“人类中心主义”这一外来词 ,自西方传入我国理论界后 ,人们对它的涵义众说纷纭。其中常见的一种现象是用其词而不究其义 ,且对它的认识往往偏离现代西方生态伦理学的主流 ,而仅仅局限在传统观念上 ,甚至把“人类中心主义”等同于“人... “人类中心主义”这一外来词 ,自西方传入我国理论界后 ,人们对它的涵义众说纷纭。其中常见的一种现象是用其词而不究其义 ,且对它的认识往往偏离现代西方生态伦理学的主流 ,而仅仅局限在传统观念上 ,甚至把“人类中心主义”等同于“人类征服主义”、“自我中心主义”等等 ,把当代全球性生态危机出现的主观根源都归结为“人类中心主义” ,进而从根本上否认现实的人类实践活动。为此 ,本文试图为“人类中心主义”正名 ,在着力把握“人类中心主义”的真实内涵 ,反思引起生态危机的原因的基础上 ,论证从现代人类中心主义出发可以建立人与自然的和谐关系 ,人类中心主义作为人类的一种实践态度和人类生存的永恒支点 。 展开更多
关键词 人类中心主义 生态环境 价值 利益 自然
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