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题名町田三郎先生的《管子》研究(二)
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作者
邓红(译)
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机构
北九州市立大学文学部
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出处
《管子学刊》
2024年第2期111-128,共18页
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文摘
町田三郎是日本著名管子研究专家,他的《管子》研究成果之二即《町田三郎先生的〈管子〉研究(二)》包括以下两篇文章:第一篇,《关于〈管子〉“轻重篇”》。作者认为“轻重篇”是《管子》“对形而上世界的抛弃和对形而下世界的肯定”,大致产生于西汉初期出现大规模饥馑的时代,并最终形成于吕后时代至文、景盛世。“轻重篇”虽然不否定强本节用的积极作用,但认为由国家运用轻重政策加强经济流通的治世效果更好。值得注意的是,作者认为“轻重篇”产生的政权并非西汉中央集权,而是地方侯国——齐国。第二篇,《〈管子〉的思想——以“外言类”为中心》。作者认为这部分内容有四个特点:一是“外言”八篇都掺杂有诸家思想,二是以君臣之分、强调秩序为主,三是重视对政治的道义性反省和对政治本身的思索,四是内在潜伏着对土地和经济的强烈关心。作者强调“外言篇”的理论根据在于“中”的概念。
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关键词
町田三郎
《管子》研究
“轻重篇”
“外言类”
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Keywords
Machida Saburo
research on Guanzi
Qing Zhong Pian
Wai Yan Category
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分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名町田三郎先生的管子研究
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作者
邓红
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机构
北九州市立大学文学部
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出处
《管子学刊》
2021年第1期115-128,共14页
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文摘
町田三郎是日本著名管子研究专家,也是先秦两汉思想研究和汉学的重要学者之一。町田的学术研究,继承日本中国古典学实证主义学派大师金谷治的师风,形成了在批判诵读古文献的基础上展开以学术流派的考据、诠释、分类为重点的研究风格。这一风格体现在他撰写的12篇管子研究论文群中。这些论文代表了二十世纪后半期日本管子研究的较高水平,其观点、视角、方法和做学问的态度,值得借鉴,但也有一些局限性。
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关键词
町田三郎
金谷治
《管子》
时令
道家
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分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名町田三郎先生的管子研究(一)
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作者
邓红(译)
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机构
北九州市立大学文学部
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出处
《管子学刊》
2022年第3期100-128,共29页
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文摘
《町田三郎先生的管子研究(一)》包括以下三篇文章。第一篇《管子幼官考》。作者认为:《幼官》的主要内容为时令说,前半部分讲四季五方(缺中央)如何对应时节而行政事政令,根据五行的配当处世,设定本季的政治目标和违令。后半部分则根据五方之文内容讲述兵刑,但和时令说不太一致,似乎应该排除在《幼官》的原篇之外。第二篇《关于管子四篇》。作者认为:管子四篇的内容以道家思想为主,参杂儒、法思想以及其他学派思想。这不是简单地混杂在一起,而是以道家思想谋求统一其他思想的尝试。但四篇所说的道家,不是纯粹原初的道家思想,而是已经膨胀了的道家思想。从管子四篇的内容和形式的意义来看,管子四篇不是宋钘、尹文遗著,而可能是以秦汉之交为背景的道家作品。第三篇《再论管子四篇》。作者认为:管子四篇最主要的思想特征,既在于对“道”的特殊规定,也在于讲“道”是理法。管子四篇在道家发展史上的地位在于,在总体上有着独立的性格,更加注重现实的效用,同时也形成了与之相当的群体或流派。其不单是解明老庄的中间性书籍,且是和老庄对等性的交流和相互关系中思考出来的产物,其形成的时期大致为和老庄同期或者稍后一些的战国末期。
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关键词
町田三郎
管子
《幼官》
管子四篇
道家
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分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
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