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论元代的符牌系列——兼论“圣旨金牌”上的汉字之谜
被引量:
4
1
作者
门岿
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2007年第6期116-121,共6页
元代符制继承前代并有所发展。元代的符牌有长形、圆形以及不同质地、不同级别,不同规格、不同用途,已形成一个庞大系列。牌面更有不同文字。目前发现的元代符牌共计1 1块,包括当前被人们热烈议论的"圣旨金牌"。这块"圣...
元代符制继承前代并有所发展。元代的符牌有长形、圆形以及不同质地、不同级别,不同规格、不同用途,已形成一个庞大系列。牌面更有不同文字。目前发现的元代符牌共计1 1块,包括当前被人们热烈议论的"圣旨金牌"。这块"圣旨金牌"仅是元代符牌中较低级的品类,所以其上才有粗糙的汉字刻画和编号,这是由它的用途和级别所决定的。
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关键词
元代
符
牌
圣旨金
牌
汉字
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论金代符牌制度
被引量:
3
2
作者
杨春俏
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010年第5期76-81,共6页
符牌是古代皇帝或朝廷传达命令、派遣使节或调动兵马的凭证。金代符牌制度的变革与其历史进程密切相关,穆宗、太祖、熙宗和章宗朝对符制皆有建树,侧面反映了金代不同历史时期的政治特点、军事体制、边境形势和外交关系。
关键词
金代
符
制
符
牌
信
牌
递
牌
金
牌
银
牌
虎
符
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扬州出土元代圆牌之八思巴文和波斯文再释读
被引量:
2
3
作者
郝苏民
刘文性
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1985年第1期94-101,共8页
0.1 《历史研究》一九八○年第四期发表了蔡美彪先生的大作《元代圆牌两种之考释》,对“兰州发现的银字圆牌”和“扬州出土的元代圆牌”从牌符类型上;从语言文字上作了辨析和考释。关于“兰州圆牌”,因为郝苏民曾于一九七九年第一期《...
0.1 《历史研究》一九八○年第四期发表了蔡美彪先生的大作《元代圆牌两种之考释》,对“兰州发现的银字圆牌”和“扬州出土的元代圆牌”从牌符类型上;从语言文字上作了辨析和考释。关于“兰州圆牌”,因为郝苏民曾于一九七九年第一期《西北民族学院学报》上发表过《对西藏元代八思巴字蒙古语圆牌的译释兼论其意义》一文,对“兰州发现的银字圆牌”的八思巴文作过释读的尝试,故无赘述必要。而蔡先生关于“
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关键词
八思巴文
蒙古语
扬州
八思巴字
民族学院学报
历史研究
牌符
蒙古文
译释
语言文字
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职称材料
朝鲜王朝的“号牌”
被引量:
3
4
作者
朱玫
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2019年第5期134-141,共8页
朝鲜王朝时期的号牌是官造、官给牌,适用对象不仅包括有官职者,一般的庶民乃至公私贱等所有阶层都要佩戴。国家通过对全体16岁以上的男丁发给号牌,旨在掌握各人的职役。身份不同者,所佩戴的号牌在大小、材质、记载内容、填色上有所差异...
朝鲜王朝时期的号牌是官造、官给牌,适用对象不仅包括有官职者,一般的庶民乃至公私贱等所有阶层都要佩戴。国家通过对全体16岁以上的男丁发给号牌,旨在掌握各人的职役。身份不同者,所佩戴的号牌在大小、材质、记载内容、填色上有所差异,故号牌有身份象征的功能。号牌自元代传入高丽,到了朝鲜王朝时期,已经发展成为兼有政治、军事和社会功能的制度。朝鲜王朝时期既继承了元代符牌中长形牌的形制与身份等级证明的功能,又吸收了宋代保甲法在户籍管理、军事治安等方面的原理,可以说融合了中国南北方制度的相关要素,形成了特有的号牌制度。
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关键词
朝鲜王朝
号
牌
户籍管理
身份证明
符
牌
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职称材料
关于伊春市大丰金牌的断代
被引量:
2
5
作者
王东甲
魏国忠
《求是学刊》
1980年第4期111-115,共5页
关键词
伊春市
大丰
金代
辽代
《金史》
符
牌
契丹字
汤旺河
承德
阿骨打
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职称材料
对西藏元代八思巴字蒙古语圆牌的译释兼论其意义
被引量:
3
6
作者
郝苏民
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1979年第1期10-20,共11页
一九七三年,甘肃省博物馆在西藏废旧铜器中,发现一枚元代八思巴蒙古字圆牌。圆牌高(连同环把)直径为十八公分,宽直径为十一点七公分,重二百四十九克,牌身铁制,字面镀银,正背相同;圆牌完好无缺,字迹、案图清晰可见。实物拓片及照片见图...
一九七三年,甘肃省博物馆在西藏废旧铜器中,发现一枚元代八思巴蒙古字圆牌。圆牌高(连同环把)直径为十八公分,宽直径为十一点七公分,重二百四十九克,牌身铁制,字面镀银,正背相同;圆牌完好无缺,字迹、案图清晰可见。实物拓片及照片见图版一。
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关键词
八思巴字
西藏地区
蒙古语
八思巴文
牌符
译释
蒙古学
文字
蒙古秘史
元史
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职称材料
我国文书投递制度的演变和发展
被引量:
2
7
作者
陈惠生
《北京档案》
1988年第2期33-35,共3页
我国是世界上最早建立有组织传递信息的国家之一,文书投递制度,历史悠久、内容丰富,至今已有三千多年的历史。文书投递制度是文书工作重要的组成部分,是行使国家职能和保证集权的需要,因此,倍受我国历代统治者的重视。一、先秦至汉时期...
我国是世界上最早建立有组织传递信息的国家之一,文书投递制度,历史悠久、内容丰富,至今已有三千多年的历史。文书投递制度是文书工作重要的组成部分,是行使国家职能和保证集权的需要,因此,倍受我国历代统治者的重视。一、先秦至汉时期的文书投递工作我国先秦已出现文书投递的萌芽。
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关键词
文书工作
汉时期
历代统治者
投递工具
急递铺
十二道金
牌
铺司
商代甲骨文
兵曹
牌符
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邮政·邮票·集邮史话
被引量:
1
8
作者
李毅华
《人文杂志》
1980年第2期76-79,共4页
邮政的发展历史总是同一个国家、民族的政治、军事、经济、文化的历史紧密关联着,因此,了解中国邮政的历史渊源,是研究我国历史的一个重要组成部分。我国古代邮政,从商代早期的传递信息活动到清朝“裁驿归邮”,历经三千余年,比古代有名...
邮政的发展历史总是同一个国家、民族的政治、军事、经济、文化的历史紧密关联着,因此,了解中国邮政的历史渊源,是研究我国历史的一个重要组成部分。我国古代邮政,从商代早期的传递信息活动到清朝“裁驿归邮”,历经三千余年,比古代有名的波斯、罗马帝国邮政的产生更要早。商代甲骨文记载:“来僖自西,告曰:土方征我于东鄙。”“来僖自北……”据专家考证,“僖”即为以后之“竖”,就是报告军情的戍卒。这应当是我国最早记载邮政通信的文字资料。周代称邮驿为邮,亦称“置”,同时出现白天举烟,夜晚放火的烽火传递信息的办法,这是人类在应用电信以前的最快的简易通讯方式。《春秋》、《左传》对邮驿有称“遽”,称“传”,称“驲”的记载。“孔子曰:德之流行,速于置邮而传命。”(《孟子》)
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关键词
邮票
邮驿
集邮
邮政
民信局
史话
驿站
清政府
牌符
侨批局
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职称材料
题名
论元代的符牌系列——兼论“圣旨金牌”上的汉字之谜
被引量:
4
1
作者
门岿
机构
天津市社会科学院文学研究所
出处
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2007年第6期116-121,共6页
文摘
元代符制继承前代并有所发展。元代的符牌有长形、圆形以及不同质地、不同级别,不同规格、不同用途,已形成一个庞大系列。牌面更有不同文字。目前发现的元代符牌共计1 1块,包括当前被人们热烈议论的"圣旨金牌"。这块"圣旨金牌"仅是元代符牌中较低级的品类,所以其上才有粗糙的汉字刻画和编号,这是由它的用途和级别所决定的。
关键词
元代
符
牌
圣旨金
牌
汉字
分类号
K247 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
论金代符牌制度
被引量:
3
2
作者
杨春俏
机构
中国地质大学人文经管学院
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010年第5期76-81,共6页
文摘
符牌是古代皇帝或朝廷传达命令、派遣使节或调动兵马的凭证。金代符牌制度的变革与其历史进程密切相关,穆宗、太祖、熙宗和章宗朝对符制皆有建树,侧面反映了金代不同历史时期的政治特点、军事体制、边境形势和外交关系。
关键词
金代
符
制
符
牌
信
牌
递
牌
金
牌
银
牌
虎
符
Keywords
Jin Dynasty
token system
token
letter token
delivery token
golden token
silver token
tiger token
分类号
K246.4 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
扬州出土元代圆牌之八思巴文和波斯文再释读
被引量:
2
3
作者
郝苏民
刘文性
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1985年第1期94-101,共8页
文摘
0.1 《历史研究》一九八○年第四期发表了蔡美彪先生的大作《元代圆牌两种之考释》,对“兰州发现的银字圆牌”和“扬州出土的元代圆牌”从牌符类型上;从语言文字上作了辨析和考释。关于“兰州圆牌”,因为郝苏民曾于一九七九年第一期《西北民族学院学报》上发表过《对西藏元代八思巴字蒙古语圆牌的译释兼论其意义》一文,对“兰州发现的银字圆牌”的八思巴文作过释读的尝试,故无赘述必要。而蔡先生关于“
关键词
八思巴文
蒙古语
扬州
八思巴字
民族学院学报
历史研究
牌符
蒙古文
译释
语言文字
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
朝鲜王朝的“号牌”
被引量:
3
4
作者
朱玫
机构
中山大学历史学系
出处
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2019年第5期134-141,共8页
基金
国家社科基金重大项目“中国古代户籍制度研究及数据库建设”(17ZDA174)的阶段性成果
文摘
朝鲜王朝时期的号牌是官造、官给牌,适用对象不仅包括有官职者,一般的庶民乃至公私贱等所有阶层都要佩戴。国家通过对全体16岁以上的男丁发给号牌,旨在掌握各人的职役。身份不同者,所佩戴的号牌在大小、材质、记载内容、填色上有所差异,故号牌有身份象征的功能。号牌自元代传入高丽,到了朝鲜王朝时期,已经发展成为兼有政治、军事和社会功能的制度。朝鲜王朝时期既继承了元代符牌中长形牌的形制与身份等级证明的功能,又吸收了宋代保甲法在户籍管理、军事治安等方面的原理,可以说融合了中国南北方制度的相关要素,形成了特有的号牌制度。
关键词
朝鲜王朝
号
牌
户籍管理
身份证明
符
牌
Keywords
Joseon Dynasty
Haopai(号
牌
)
household registration
status identification
Fupai(
符
牌
)
分类号
K312.34 [历史地理—世界史]
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职称材料
题名
关于伊春市大丰金牌的断代
被引量:
2
5
作者
王东甲
魏国忠
出处
《求是学刊》
1980年第4期111-115,共5页
关键词
伊春市
大丰
金代
辽代
《金史》
符
牌
契丹字
汤旺河
承德
阿骨打
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
对西藏元代八思巴字蒙古语圆牌的译释兼论其意义
被引量:
3
6
作者
郝苏民
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1979年第1期10-20,共11页
文摘
一九七三年,甘肃省博物馆在西藏废旧铜器中,发现一枚元代八思巴蒙古字圆牌。圆牌高(连同环把)直径为十八公分,宽直径为十一点七公分,重二百四十九克,牌身铁制,字面镀银,正背相同;圆牌完好无缺,字迹、案图清晰可见。实物拓片及照片见图版一。
关键词
八思巴字
西藏地区
蒙古语
八思巴文
牌符
译释
蒙古学
文字
蒙古秘史
元史
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
我国文书投递制度的演变和发展
被引量:
2
7
作者
陈惠生
出处
《北京档案》
1988年第2期33-35,共3页
文摘
我国是世界上最早建立有组织传递信息的国家之一,文书投递制度,历史悠久、内容丰富,至今已有三千多年的历史。文书投递制度是文书工作重要的组成部分,是行使国家职能和保证集权的需要,因此,倍受我国历代统治者的重视。一、先秦至汉时期的文书投递工作我国先秦已出现文书投递的萌芽。
关键词
文书工作
汉时期
历代统治者
投递工具
急递铺
十二道金
牌
铺司
商代甲骨文
兵曹
牌符
分类号
F27 [经济管理—企业管理]
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职称材料
题名
邮政·邮票·集邮史话
被引量:
1
8
作者
李毅华
出处
《人文杂志》
1980年第2期76-79,共4页
文摘
邮政的发展历史总是同一个国家、民族的政治、军事、经济、文化的历史紧密关联着,因此,了解中国邮政的历史渊源,是研究我国历史的一个重要组成部分。我国古代邮政,从商代早期的传递信息活动到清朝“裁驿归邮”,历经三千余年,比古代有名的波斯、罗马帝国邮政的产生更要早。商代甲骨文记载:“来僖自西,告曰:土方征我于东鄙。”“来僖自北……”据专家考证,“僖”即为以后之“竖”,就是报告军情的戍卒。这应当是我国最早记载邮政通信的文字资料。周代称邮驿为邮,亦称“置”,同时出现白天举烟,夜晚放火的烽火传递信息的办法,这是人类在应用电信以前的最快的简易通讯方式。《春秋》、《左传》对邮驿有称“遽”,称“传”,称“驲”的记载。“孔子曰:德之流行,速于置邮而传命。”(《孟子》)
关键词
邮票
邮驿
集邮
邮政
民信局
史话
驿站
清政府
牌符
侨批局
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论元代的符牌系列——兼论“圣旨金牌”上的汉字之谜
门岿
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2007
4
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职称材料
2
论金代符牌制度
杨春俏
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2010
3
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职称材料
3
扬州出土元代圆牌之八思巴文和波斯文再释读
郝苏民
刘文性
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1985
2
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职称材料
4
朝鲜王朝的“号牌”
朱玫
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2019
3
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职称材料
5
关于伊春市大丰金牌的断代
王东甲
魏国忠
《求是学刊》
1980
2
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职称材料
6
对西藏元代八思巴字蒙古语圆牌的译释兼论其意义
郝苏民
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
1979
3
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职称材料
7
我国文书投递制度的演变和发展
陈惠生
《北京档案》
1988
2
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职称材料
8
邮政·邮票·集邮史话
李毅华
《人文杂志》
1980
1
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职称材料
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