传承与发展——海南黎族婚俗的调查 被引量：8

1

作者 熊云辉 王洪兰 黄玲 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第4期26-32,共7页

海南黎族婚俗在维持黎族婚姻家庭关系上发挥着重要的作用。它涵盖了男女地位平等、恋爱婚姻自由、同部族、同血缘、同姓不通婚、一夫一妻制等内容,具有乡土的根植性、内容的生活性、程序的非正式性、管辖的地域性、运作的内控性等特征... 海南黎族婚俗在维持黎族婚姻家庭关系上发挥着重要的作用。它涵盖了男女地位平等、恋爱婚姻自由、同部族、同血缘、同姓不通婚、一夫一妻制等内容,具有乡土的根植性、内容的生活性、程序的非正式性、管辖的地域性、运作的内控性等特征。海南黎族婚俗存在可供婚姻法借鉴的合理部分,也有与婚姻法相冲突的地方。在法律席卷人们社会生活的现代社会,应审慎的看待法律的作用,正确处理好婚俗和法律的关系。 展开更多

关键词 海南黎族 婚俗 婚姻法 法律

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海南黎族赶狗归坡运动发展分析 被引量：3

2

作者 黄爱銮 张玉泉 《体育文化导刊》 CSSCI 北大核心 2015年第2期185-188,共4页

采用文献资料法等分析海南黎族赶狗归坡项目的起源与发展,旨在传承与发展海南黎族传统体育文化。主要结论:逐渐衰退是赶狗归坡项目的发展现状;传承与发展赶狗归坡项目对增进身心健康、传承民族文化、构建民族和谐社会、推动全民健身运... 采用文献资料法等分析海南黎族赶狗归坡项目的起源与发展,旨在传承与发展海南黎族传统体育文化。主要结论:逐渐衰退是赶狗归坡项目的发展现状;传承与发展赶狗归坡项目对增进身心健康、传承民族文化、构建民族和谐社会、推动全民健身运动等具有重要意义。建议:地方政府加大对赶狗归坡项目的挖掘、开发、保护和扶持力度,加强其文化理论研究、学校体育教学和人才培养等,不断推动赶狗归坡项目的发展。 展开更多

关键词 体育史 民族传统体育 海南黎族 赶狗归坡

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海南黎族人肺结核耐药性分析 被引量：1

3

作者 林容 郭禹标 +1 位作者 陈海 朱中元 《实用医学杂志》 CAS 北大核心 2011年第15期2799-2800,共2页

目的:探讨海南黎族人肺结核分枝杆菌的耐药性,针对海南黎族人肺结核患者耐药性发生的情况提出相应的措施和建议。方法:分析海南黎族人肺结核患者痰标本分离结核分枝杆菌对异烟肼(INH)、利福平(RFP)、链霉素(SM)、乙胺丁醇(EMB)的敏感性... 目的:探讨海南黎族人肺结核分枝杆菌的耐药性,针对海南黎族人肺结核患者耐药性发生的情况提出相应的措施和建议。方法:分析海南黎族人肺结核患者痰标本分离结核分枝杆菌对异烟肼(INH)、利福平(RFP)、链霉素(SM)、乙胺丁醇(EMB)的敏感性。结果:海南黎族人的耐药率为52.3%,多耐药的菌株显著多于单耐药的菌株(P<0.05)。结论:海南黎族人的结核耐药较为严重,特别是耐多药结核病,所以有效控制耐药结核病是我们工作的紧迫任务。 展开更多

关键词 结核分枝杆菌 耐药性 海南黎族

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海南黎族国内研究综述 被引量：10

4

作者 谢东莉 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第3期52-57,共6页

海南是黎族的主要聚居地,20世纪初至今,海南黎族研究取得丰硕成果。纵观国内的学者研究,可以划分为三个主要阶段:第一阶段是20世纪20～40年代,国内黎族研究兴起,对黎族"志"和族源的探讨成为当时的热门话题;第二阶段是20世纪5... 海南是黎族的主要聚居地,20世纪初至今,海南黎族研究取得丰硕成果。纵观国内的学者研究,可以划分为三个主要阶段:第一阶段是20世纪20～40年代,国内黎族研究兴起,对黎族"志"和族源的探讨成为当时的热门话题;第二阶段是20世纪50年代到改革开放之前,以民族识别和社会历史调查为主的黎族研究,沿着"志"、"史"两条线索展开;第三个阶段是20世纪80年代以来,黎族研究蓬勃发展,多领域、宽视角的民族文化研究越来越成为学者们研究的热点。 展开更多

关键词 海南黎族 研究 综述

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海南黎族泥片制陶技艺探析 被引量：2

5

作者 张红梅 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2017年第3期81-84,90,共5页

海南"黎族原始制陶技艺"是国家级非物质文化遗产,素以无轮泥条盘筑成型和露天平地堆烧著称。但在海南白沙县还活态保存了另一种同样原始但更为罕见的"黎族泥片制陶技艺",以无轮泥片围合成型和露天平地堆烧为主要特... 海南"黎族原始制陶技艺"是国家级非物质文化遗产,素以无轮泥条盘筑成型和露天平地堆烧著称。但在海南白沙县还活态保存了另一种同样原始但更为罕见的"黎族泥片制陶技艺",以无轮泥片围合成型和露天平地堆烧为主要特征,并于2011年被纳入第三批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。在田野调查的基础上,论述了海南黎族泥片制陶技艺的工艺过程、制陶工具、器物造型和用途等,并分析了其独特的价值意义。 展开更多

关键词 海南黎族 原始制陶技艺 泥片制陶技艺 泥片围合法 露天平地堆烧

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清初海南黎族勇武抗清原因分析

6

作者 刘冬梅 欧阳洁 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期104-108,共5页

明末清初,海南岛黎族人民积极参与抗清活动,使海南成为南明及清初反清力量活动的主要区域。黎族勇武参与抗清活动有三方面原因:明朝实行的治黎政策深得民心;清军在南下过程中制造的屠城事件,尤其是实行"剃发令"的行为,给黎族... 明末清初,海南岛黎族人民积极参与抗清活动,使海南成为南明及清初反清力量活动的主要区域。黎族勇武参与抗清活动有三方面原因:明朝实行的治黎政策深得民心;清军在南下过程中制造的屠城事件,尤其是实行"剃发令"的行为,给黎族人民造成了严重的心灵创伤,激发了他们的排清情绪;占据海南郡城的南明官将积极组织、利用黎民抗清。海南岛黎民在明末清初持续抗争的史事表明,清统治者在征服以及治理海南岛初期阶段,所实行的军事与行政管理措施尚有缺失,对少数民族地区的政治复杂性考虑不足。 展开更多

关键词 海南黎族 清初 抗清 原因

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海南黎族船型屋资源价值的研究

7

作者 鲁洋静 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第A01期251-253,共3页

黎族是海南最早的土著居民，黎族船型屋是特定历史环境下的产物，承载着黎族人民独特的生存情感，具有丰富的资源价值和研究价值，是黎族文化的象征。本文对船型屋的历史文化、原生态环境、房屋建筑、周边旅游环境等展开研究，对于开发... 黎族是海南最早的土著居民，黎族船型屋是特定历史环境下的产物，承载着黎族人民独特的生存情感，具有丰富的资源价值和研究价值，是黎族文化的象征。本文对船型屋的历史文化、原生态环境、房屋建筑、周边旅游环境等展开研究，对于开发和保护黎族文化有着重要的学术价值和现实意义。 展开更多

关键词 海南黎族 船型屋 资源价值

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国际旅游岛背景下传统工艺的传承与保护研究——以海南黎族纺染织绣工艺为例

8

作者 林毅红 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第2期49-53,76,共6页

通过对联合国急需保护的非遗项目——海南黎族传统纺染织绣工艺的调查,系统分析和总结黎族传统工艺传承与保护过程中面临的困境,存在的问题及原因。从保护工艺的主体——传承人的保护与监管,传承的本体——工艺技艺的产业化开发,以及传... 通过对联合国急需保护的非遗项目——海南黎族传统纺染织绣工艺的调查,系统分析和总结黎族传统工艺传承与保护过程中面临的困境,存在的问题及原因。从保护工艺的主体——传承人的保护与监管,传承的本体——工艺技艺的产业化开发,以及传承与保护的路径——联姻数字技术等三个方面提出了可行性的对策和建议。 展开更多

关键词 纺染织绣 传统工艺 传承保护 海南黎族

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张之洞治理海南黎族述评 被引量：1

9

作者 袁国客 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第1期17-23,共7页

清末 ,张之洞在海南面临外国列强威胁和黎族人民不停打击清政府统治的背景下 ,对海南进行了大规模的镇抚和开发 ,并取得一些成效 ,推动了海南黎族人民的进步。其全方位的开发政策为我们今天发展少数民族经济 。

关键词 张之洞 海南黎族 镇抚 开发

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海南黎族服饰文化的现代传承与创新 被引量：8

10

作者 邓喜洪 《印染》 CAS 北大核心 2023年第7期100-101,共2页

民族服饰作为展示少数民族文化的重要物质载体,既具备较高的美学价值,也具备丰富的学术研究意义。海南黎族是我国少数民族之一,其服饰文化经过数千年的艺术沉淀和传承,展示出强烈的民族特色和审美趣味。随着时代的发展,海南黎族逐步转... 民族服饰作为展示少数民族文化的重要物质载体,既具备较高的美学价值,也具备丰富的学术研究意义。海南黎族是我国少数民族之一,其服饰文化经过数千年的艺术沉淀和传承,展示出强烈的民族特色和审美趣味。随着时代的发展,海南黎族逐步转变为一个濒临汉化的少数民族,其一些民族色彩元素正在逐渐淡化。基于此,针对海南黎族服饰文化的动态传承与创新迫在眉睫。 展开更多

关键词 服饰文化 民族服饰 海南黎族 色彩元素 物质载体 传承与创新 学术研究 少数民族

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旅游开发背景下海南黎族社会文化变迁研究——以海南槟榔谷黎苗文化旅游景区、社区访谈透视 被引量：7

11

作者 乔淑英 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第4期86-90,共5页

本文以海南槟榔谷黎苗文化旅游景区与社区黎族员工和村民访谈为研究对象,从中透视旅游开发背景下海南黎族社会文化变迁轨迹:伴随旅游开发的一步步深入,海南原住民黎族生存空间发生岛内岛外空前拓展;生计方式向第三产业为主更多元化的态... 本文以海南槟榔谷黎苗文化旅游景区与社区黎族员工和村民访谈为研究对象,从中透视旅游开发背景下海南黎族社会文化变迁轨迹:伴随旅游开发的一步步深入,海南原住民黎族生存空间发生岛内岛外空前拓展;生计方式向第三产业为主更多元化的态势演变;景区黎族文化再生产项目催生了主体民族对自身民族身份的确认和文化的自觉自信;与外部世界的观念碰撞潜移默化地影响着其价值观的重构内化;节庆与习俗变迁表现为与时俱进、文化经济并重的包容变通;民族文化艺术传承人对传承后继乏人的担忧,揭示了隐藏的在繁荣和热闹的背后的民族文化艺术可持续发展的危机。 展开更多

关键词 海南黎族 社会文化变迁 旅游开发

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1988—2019年海南黎族服饰文化研究综述 被引量：1

12

作者 周倜 梁惠娥 《服装学报》 2021年第5期408-415,共8页

采用定量和定性的分析方法,对1988—2019年海南建省后30年间海南黎族服饰国内研究文献进行梳理,归纳海南黎族服饰文化研究的结构特征、视野聚焦与成果集成,发现研究中的不足与缺失,并对未来发展方向进行思考与展望。分析认为,对海南黎... 采用定量和定性的分析方法,对1988—2019年海南建省后30年间海南黎族服饰国内研究文献进行梳理,归纳海南黎族服饰文化研究的结构特征、视野聚焦与成果集成,发现研究中的不足与缺失,并对未来发展方向进行思考与展望。分析认为,对海南黎族服饰文化的研究与当前全球化视域下对地域文化的重视、提高文化认同感以及加强国家与区域文化自信的理念相契合,同时有助于黎学研究的深入化与系统化,为黎族物质文化的科学研究、传承与传播提供了多元途径。 展开更多

关键词 海南黎族 服饰文化 黎族服饰 文化变迁

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千载传承 远古回声——海南黎族传统民间音乐评略

13

作者 张龙海 《音乐创作》 北大核心 2015年第7期157-158,共2页

站在雪州半岛隔海向南看去,前面是碧波清澈的大海;再远远放开望眼,一座林木蓊郁、景象斑斓、充满奇妙和神秘的海岛,便影绰绰出现在眼前。这个海岛就是镶嵌在祖国南端的一颗璀璨的明珠——海南岛。生活在这里的兄弟民族黎族,他们的先民... 站在雪州半岛隔海向南看去,前面是碧波清澈的大海;再远远放开望眼,一座林木蓊郁、景象斑斓、充满奇妙和神秘的海岛,便影绰绰出现在眼前。这个海岛就是镶嵌在祖国南端的一颗璀璨的明珠——海南岛。生活在这里的兄弟民族黎族,他们的先民是海岛上古老的原住民之一。一、黎族传统民间音乐具有罕见而奇异的艺术价值让我们把时光拔回到一万年前的远古时代。 展开更多

关键词 民间音乐 兄弟民族 原住民 国际旅游岛 海南黎族 鼻箫 奇异的 旅游区域 青年男女 民族音乐

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海南黎族的“砍山栏”——古老的火耕方式 被引量：5

14

作者 李露露 《古今农业》 1998年第1期1-9,共9页

火耕是远古农业生产的一种方式,在历史发展的进程中,它一直为某些民族所保留,或者作为一种开垦的手段。作者在西南地区从事民族调查时,曾对哈尼族、彝族的刀耕火种进行过调查,后又有机会赴海南省黎族地区工作,顺便了解到该族的“砍山栏... 火耕是远古农业生产的一种方式,在历史发展的进程中,它一直为某些民族所保留,或者作为一种开垦的手段。作者在西南地区从事民族调查时,曾对哈尼族、彝族的刀耕火种进行过调查,后又有机会赴海南省黎族地区工作,顺便了解到该族的“砍山栏”。“山栏”本指黎族的山地旱稻,“砍山栏”实际包括两个内容:一是砍伐树木,化草木为灰肥;二是种山栏稻。这也是一种火耕农业,而且具有浓厚的原始色彩。 展开更多

关键词 火耕水耨 海南黎族 耕作方式 《史记·货殖列传》 “刀耕火种” 西双版纳 农业生产 哈尼族 民族地区 民族学资料

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浅谈海南本土音乐对旅游经济的影响——以黎族民间音乐为例 被引量：3

15

作者 洪光辉 《音乐创作》 北大核心 2012年第5期136-137,共2页

黎族民间音乐是海南本土独具特色的音乐文化资源，海南国际旅游岛发展旅游经济，必须发展文化产业，重视利用海南本土音乐资源开发音乐文化旅游。以音乐为平台，在旅游过程中传承并发展海南文化，打造休闲度假旅游高端国际旅游品牌。

关键词 海南黎族音乐 音乐旅游 国际旅游岛

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黎族非遗研学旅行产品创新助力乡村振兴

16

作者 符茂正 李柳晓 《村委主任》 2024年第17期216-218,共3页

海南黎族非遗保护在乡村文化振兴中扮演着重要角色。文章从社会参与视角,探讨非遗保护与研学旅行产品的结合。社会参与为海南黎族非遗保护注入新活力,促进了海南黎族非遗的传承与创新,研学旅行为非遗传承开辟了新路径。建议优化非遗保... 海南黎族非遗保护在乡村文化振兴中扮演着重要角色。文章从社会参与视角,探讨非遗保护与研学旅行产品的结合。社会参与为海南黎族非遗保护注入新活力,促进了海南黎族非遗的传承与创新,研学旅行为非遗传承开辟了新路径。建议优化非遗保护与研学旅行产品的合作机制,深化融合,助力海南乡村文化的传承与发展,并为其他地区提供借鉴。 展开更多

关键词 研学旅行 海南黎族 乡村振兴 助力 非遗保护 非遗传承 合作机制 传承与创新

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聚焦黎族数学文化 被引量：27

17

作者 王奋平 陈颖树 《数学教育学报》 北大核心 2010年第4期70-72,91,共4页

海南黎族在长期生产、生活中总结出很多简单而原始的数学知识，从数字及其运算、数的进制、度量衡、历法、几何等方面都体现出独有的特点．

关键词 海南黎族 数学文化 不同领域的特点

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论黎族传统文化元素在当代室内设计中的应用 被引量：7

18

作者 邱海东 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第A01期111-113,共3页

黎族是海南的土著居民,黎族传统文化有着上千年的历史沉淀和积累,内涵丰富,独具一格。我们从黎族传统文化角度探索黎族民居建筑与室内设计发展的奥秘,揭开蕴藏在他们背后内层的主导观念,发掘更为深层的哲理内涵性质,以阐释地域文化特质... 黎族是海南的土著居民,黎族传统文化有着上千年的历史沉淀和积累,内涵丰富,独具一格。我们从黎族传统文化角度探索黎族民居建筑与室内设计发展的奥秘,揭开蕴藏在他们背后内层的主导观念,发掘更为深层的哲理内涵性质,以阐释地域文化特质形成之原因,对开发当代室内设计,尤其是海南国际旅游岛建设室内设计本土化与国际化的结合有着非常重要的学术价值和现实意义。 展开更多

关键词 海南黎族 文化元素 提炼 转换 室内设计 应用

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通过村规民约的农村生态环境治理——来自海南黎区的探索与实践 被引量：9

19

作者 陈秋云 姚俊智 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2020年第5期85-92,共8页

生态宜居是乡村振兴的关键,关系到乡村社会的长远发展。受自身发展与污染转移等因素影响,当前农村生态环境的治理陷入失灵困境,亟需寻求治理资源实现突围。而以村规民约为代表的“本土资源”,不仅完善了生态环境治理体系,而且促进了生... 生态宜居是乡村振兴的关键,关系到乡村社会的长远发展。受自身发展与污染转移等因素影响,当前农村生态环境的治理陷入失灵困境,亟需寻求治理资源实现突围。而以村规民约为代表的“本土资源”,不仅完善了生态环境治理体系,而且促进了生态环境治理能力现代化。来自海南黎区的实践表明,无论是传统环保规约及习惯法还是现代村规民约,对农村生态环境治理的功效不容小觑,其绿色生态理念更是得到了延续,亦得到了国家立法与政策的认同。同时,黎族独具特色的团体本位观念为乡村治理的集体认同和行动作了铺垫。因而,未来的农村生态环境治理应当注重规范协同与主体共振,通过规范的融合共生、主体的多元互动实现“良法善治”。 展开更多

关键词 村规民约 生态环境治理 海南黎族 良法善治

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乡村治理视野下海南黎区村规民约的裂变与传承 被引量：7

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作者 陈秋云 姚俊智 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2019年第6期90-99,共10页

乡村治理现代化是国家治理现代化的必然要求。海南黎区独特的自然生态和社会环境孕育了其多重叠加的治理结构传统和极具民族特色的社会规约。随着现代化的推进及乡村社会的转型,黎区传统社会村规民约在主体、性质、内容、地位及保障等... 乡村治理现代化是国家治理现代化的必然要求。海南黎区独特的自然生态和社会环境孕育了其多重叠加的治理结构传统和极具民族特色的社会规约。随着现代化的推进及乡村社会的转型,黎区传统社会村规民约在主体、性质、内容、地位及保障等方面发生了全方位裂变。同时,黎区现代村规民约在公序良俗、治安维护及集体利益等方面与其传统有着诸多传承与暗合。整体而言,黎区村规民约的衍变和发展未离开其基本价值要求。在新时期“三治融合”的背景下,应当弘扬村规民约的德治精神,强调村规民约的法治思维与权利保障,突出村规民约自治的民族特色,以促进通过村规民约的海南黎区乡村治理,完善乡村治理体系。 展开更多

关键词 乡村治理 习惯法 村规民约 “三治融合” 海南黎族

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