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论正统儒学对东汉史学的影响──以《汉书》、《汉纪》为中心被引量：4: 1; 作者傅永聚范学辉《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2001年第5期41-47,共7页; 从董仲舒至《白虎通义》所构建的正统儒学，是东汉史学的指导思想，天命史观突出，强调以“忠君”为中心的伦理纲常和灾异谴告说，则是其具体的表现。这方面，以班固《汉书》、荀悦《汉纪》最为典型。; 关键词班固荀悦正统儒学董仲舒《白虎通义》天命史观灾异谴告说《汉书》《汉纪》东汉史学忠君思想; 在线阅读下载PDF 职称材料

明代乡贤祭祀与儒学正统被引量：28: 2; 作者张会会《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2015年第4期155-160,共6页; 乡贤祭祀为明代士人群体提供了一个深入理解儒学内涵的场域。正德、嘉靖以后,随着国家更正祀典与儒学内部的多元化发展,在乡贤祭祀领域,明代士人围绕"祀法"展开了对乡贤标准的讨论,并借乡贤标准的厘定,重申儒学正统。一方面,... 展开更多; 关键词明代乡贤祭祀儒学正统; 在线阅读下载PDF 职称材料

鲁迅研究中的儒学阴影——对于《中国鲁迅研究的历史与现状》的一种解读: 3; 作者赵学勇刘铁群《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第12期3-9,共7页; 鲁迅研究中的儒学阴影———对于《中国鲁迅研究的历史与现状》的一种解读赵学勇刘铁群１中国的鲁迅研究至今已有８０多年的历史。但是，这一研究领域始终充满着各种思想观点的矛盾乃至斗争，从来都没有平静过。如何总结长期以来鲁迅研... 展开更多; 关键词鲁迅研究的历史历史与现状传统文化自由知识分子现代新儒学王富仁马克思主义正统儒学新时期儒家学说; 在线阅读下载PDF 职称材料

“仁”和“礼”的紧张─—论孔子的人道原则被引量：5: 4; 作者陈卫平《学术界》 CSSCI 1996年第2期28-31,共4页; “仁”和“礼”的紧张─—论孔子的人道原则陈卫平在关于孔子思想的讨论中，可以看到两种截然不同的观点：以“新儒家”为代表的文化保守主义将孔子之“仁”褒扬为与近代人道主义相差无己；“五四”以来的文化激进主义将孔子之“仁”抨... 展开更多; 关键词人道原则孔子仁学爱有差等人道主义 “礼” 正统儒学自然原则为仁之本克己复礼为仁自然物; 在线阅读下载PDF 职称材料

西周哲学的性质及在日本哲学史上的地位被引量：1: 5; 作者王守华《山东大学学报（哲学社会科学版）》 1988年第3期31-37,共7页; 西周(1829～1897;文政二～明治三十)是第一个将面方哲学系统地介绍到日本的人,被称为“日本近代哲学之父”,“日本近代文化的建设者”,“明治初年新文化运动的领导者”。西周出生于石见国(今岛根县)津和野,祖上世代为藩主的侍医。幼年... 展开更多; 关键词唯心主义哲学西方哲学日本哲学传统儒学近代哲学近代性正统儒学唯物论朱子学社会科学; 在线阅读下载PDF 职称材料

维护道统　拒斥西学──评《破邪集》被引量：1: 6; 作者夏瑰琦《浙江学刊》 CSSCI 1995年第1期54-56,共3页; 维护道统拒斥西学──评《破邪集》夏瑰琦《圣朝破邪集》，简称《破邪集》。明崇祯１１年（１６３９）初刻于浙江，８卷，１０万余言。它是中西文化交流史上一部重要的文献，反映了中西文化的差异与冲突。一明末，伴随着西学东渐，西方... 展开更多; 关键词天主教利玛窦西学中西文化冲突道统传教士无始无终《四库全书总目提要》正统儒学拒斥; 在线阅读下载PDF 职称材料

天人回环视野下理学之统的重建——论船山对理学的批判式继承: 7; 作者王林伟《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期106-114,共9页; 以正学的终极理想以及天人回环、交尽的整体视野为标准,在理学大传统中,船山区分了三种不同的思想进路:一为周张,二为程朱,三为陆王。在船山看来,张子保持了天人回环的架构且体系严整,所以船山以之为正学的楷模;程朱强调了理的重要性而... 展开更多; 关键词王船山儒学正统理学; 在线阅读下载PDF 职称材料

论清初蒙学理论与实践和贾氏家塾中的师友之道: 8; 作者张毕来《东北师大学报（哲学社会科学版）》 1981年第6期4-22,共19页; 本文是作者《贾府书声》中的一章.《贾府书声》一书探讨儒学与《红楼梦》的关系.第三节已见《文史哲》,这里发表的是第一、二节.; 关键词家塾孟子王安石正统儒学科举千字文文史哲孔子理论与实践朱熹; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论正统儒学对东汉史学的影响──以《汉书》、《汉纪》为中心被引量：4: 1; 作者傅永聚范学辉; 机构曲阜师范大学山东大学历史文化学院; 出处《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2001年第5期41-47,共7页; 文摘从董仲舒至《白虎通义》所构建的正统儒学，是东汉史学的指导思想，天命史观突出，强调以“忠君”为中心的伦理纲常和灾异谴告说，则是其具体的表现。这方面，以班固《汉书》、荀悦《汉纪》最为典型。; 关键词班固荀悦正统儒学董仲舒《白虎通义》天命史观灾异谴告说《汉书》《汉纪》东汉史学忠君思想; Keywords Bangu Xun Yue official confucianism; 分类号 K092.342 [历史地理—历史学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名明代乡贤祭祀与儒学正统被引量：28: 2; 作者张会会; 机构东北师范大学历史文化学院; 出处《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2015年第4期155-160,共6页; 文摘乡贤祭祀为明代士人群体提供了一个深入理解儒学内涵的场域。正德、嘉靖以后,随着国家更正祀典与儒学内部的多元化发展,在乡贤祭祀领域,明代士人围绕"祀法"展开了对乡贤标准的讨论,并借乡贤标准的厘定,重申儒学正统。一方面,对"羽翼正道"标准的强调表达了明代士人群体对外维护儒学正统,排斥佛道异端的态度;另一方面,明代士人对"崇理学"标准的驳正表明儒学内部意欲打破程朱理学独尊地位,重新诠释儒学正统。; 关键词明代乡贤祭祀儒学正统; 分类号 B248 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名鲁迅研究中的儒学阴影——对于《中国鲁迅研究的历史与现状》的一种解读: 3; 作者赵学勇刘铁群; 机构兰州大学中文系; 出处《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第12期3-9,共7页; 文摘鲁迅研究中的儒学阴影———对于《中国鲁迅研究的历史与现状》的一种解读赵学勇刘铁群１中国的鲁迅研究至今已有８０多年的历史。但是，这一研究领域始终充满着各种思想观点的矛盾乃至斗争，从来都没有平静过。如何总结长期以来鲁迅研究的历史，开辟鲁迅研究的新前景，是...; 关键词鲁迅研究的历史历史与现状传统文化自由知识分子现代新儒学王富仁马克思主义正统儒学新时期儒家学说; 分类号 I210.97 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“仁”和“礼”的紧张─—论孔子的人道原则被引量：5: 4; 作者陈卫平; 机构华东师范大学哲学系; 出处《学术界》 CSSCI 1996年第2期28-31,共4页; 文摘 “仁”和“礼”的紧张─—论孔子的人道原则陈卫平在关于孔子思想的讨论中，可以看到两种截然不同的观点：以“新儒家”为代表的文化保守主义将孔子之“仁”褒扬为与近代人道主义相差无己；“五四”以来的文化激进主义将孔子之“仁”抨击为反人道的吃人礼教．这两种观点虽...; 关键词人道原则孔子仁学爱有差等人道主义 “礼” 正统儒学自然原则为仁之本克己复礼为仁自然物; 分类号 B222.2 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名西周哲学的性质及在日本哲学史上的地位被引量：1: 5; 作者王守华; 出处《山东大学学报（哲学社会科学版）》 1988年第3期31-37,共7页; 文摘西周(1829～1897;文政二～明治三十)是第一个将面方哲学系统地介绍到日本的人,被称为“日本近代哲学之父”,“日本近代文化的建设者”,“明治初年新文化运动的领导者”。西周出生于石见国(今岛根县)津和野,祖上世代为藩主的侍医。幼年受到严格的正统儒学训练。18岁时接触到获生徂徕的《论语征》,“于是乎始知诸家不全非,程朱不可全信然也”。逐渐倾向徂徕学。25岁脱藩,此后开始学习荷兰语及英语,并入“蕃书调所”研究洋学。1862年受幕府派遣,与津日真道一起留学荷兰,在莱顿大学学习社会科学。1865年回国,任“开成所”教授、幕府的“直参”、沼津兵学校校长等职。明治维新以后,从1870年开始先后在明治政府兵部省、文部省任职。; 关键词唯心主义哲学西方哲学日本哲学传统儒学近代哲学近代性正统儒学唯物论朱子学社会科学; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名维护道统　拒斥西学──评《破邪集》被引量：1: 6; 作者夏瑰琦; 机构杭州大学哲学系; 出处《浙江学刊》 CSSCI 1995年第1期54-56,共3页; 文摘维护道统拒斥西学──评《破邪集》夏瑰琦《圣朝破邪集》，简称《破邪集》。明崇祯１１年（１６３９）初刻于浙江，８卷，１０万余言。它是中西文化交流史上一部重要的文献，反映了中西文化的差异与冲突。一明末，伴随着西学东渐，西方宗教势力在中国也日益扩展地盘，影响...; 关键词天主教利玛窦西学中西文化冲突道统传教士无始无终《四库全书总目提要》正统儒学拒斥; 分类号 K203 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名天人回环视野下理学之统的重建——论船山对理学的批判式继承: 7; 作者王林伟; 机构武汉大学中国传统文化研究中心; 出处《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期106-114,共9页; 基金中国博士后科学研究基金项目(2013M542070); 文摘以正学的终极理想以及天人回环、交尽的整体视野为标准,在理学大传统中,船山区分了三种不同的思想进路:一为周张,二为程朱,三为陆王。在船山看来,张子保持了天人回环的架构且体系严整,所以船山以之为正学的楷模;程朱强调了理的重要性而忽视了天人之间的本原交互作用,船山以之为正理然而不能比肩于正学之规模;而陆王只强调心的地位而忽视了天作为理之本原的地位,所以船山以之为偏至而不足承继正学之大统。; 关键词王船山儒学正统理学; Keywords Wang Chuanshan Confucianism Orthodoxy Neo-Confucianism; 分类号 B249 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论清初蒙学理论与实践和贾氏家塾中的师友之道: 8; 作者张毕来; 出处《东北师大学报（哲学社会科学版）》 1981年第6期4-22,共19页; 文摘本文是作者《贾府书声》中的一章.《贾府书声》一书探讨儒学与《红楼梦》的关系.第三节已见《文史哲》,这里发表的是第一、二节.; 关键词家塾孟子王安石正统儒学科举千字文文史哲孔子理论与实践朱熹; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	论正统儒学对东汉史学的影响──以《汉书》、《汉纪》为中心	傅永聚范学辉	《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心	2001	4	在线阅读下载PDF 职称材料
2	明代乡贤祭祀与儒学正统	张会会	《学习与探索》 CSSCI 北大核心	2015	28	在线阅读下载PDF 职称材料
3	鲁迅研究中的儒学阴影——对于《中国鲁迅研究的历史与现状》的一种解读	赵学勇刘铁群	《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心	1997	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	“仁”和“礼”的紧张─—论孔子的人道原则	陈卫平	《学术界》 CSSCI	1996	5	在线阅读下载PDF 职称材料
5	西周哲学的性质及在日本哲学史上的地位	王守华	《山东大学学报（哲学社会科学版）》	1988	1	在线阅读下载PDF 职称材料
6	维护道统　拒斥西学──评《破邪集》	夏瑰琦	《浙江学刊》 CSSCI	1995	1	在线阅读下载PDF 职称材料
7	天人回环视野下理学之统的重建——论船山对理学的批判式继承	王林伟	《北京社会科学》 CSSCI 北大核心	2014	0	在线阅读下载PDF 职称材料
8	论清初蒙学理论与实践和贾氏家塾中的师友之道	张毕来	《东北师大学报（哲学社会科学版）》	1981	0	在线阅读下载PDF 职称材料