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题名南宋御赐书跋的书写路径与政治表达
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作者
谷中兰
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机构
华中师范大学文学院
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出处
《甘肃社会科学》
北大核心
2025年第4期65-73,共9页
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基金
教育部重大专项“古典诗教文道传统的当代阐释及教育实践”(2024JZDZ049)
国家社会科学基金青年项目“秩序图景重塑与两宋之际文学演进研究”(24CZW043)
中国博士后科学基金第74批面上资助项目“秩序与中兴:宋南渡文章生成及书写策略研究”(2023M741318)。
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文摘
自宋太宗以降,皇帝以御笔临帖赏赐臣下成为宋代政治文化中君臣互动的重要形式。在士人获赏回应的书写行为中,为御赐书作跋臻南宋而方兴,不断演化出新的文本形态。南渡之际,书艺在民族情感和恢复之志的感染下承担着赓续政统、传承斯文的象征角色,参与正朔建构。经由复现情境、制造多重对话等方式,士大夫记录并解码帝王意志,围绕御赐书的意义指向书写自身情志。这种回观叙述一方面使书画类题跋生成关涉时下政治命题的功能扩容,一方面保留了书写者思想心灵的动态真实。因应政治语境的迁转演化和文体发展的内在理路,士大夫将御赐书跋深化为自述己志或自陈心曲的言论空间以及塑造自我身份的不朽之途。
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关键词
御赐书跋
正统象征
君臣互动
言论空间
身份塑造
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名共赏与建构：康熙帝的御赐书法活动
被引量：7
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作者
常建华
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机构
南开大学中国社会史研究中心
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出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2017年第4期74-80,共7页
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文摘
康熙帝酷爱书法艺术,其书法活动与权力有一定关系,存在着"包装机制",康熙帝形象一定程度上是通过赏赐书法"制造"的。康熙帝赏赐江南织造、步军统领、钦差大臣以及皇子、宗室等御书作品,将这些人视为亲信,臣下得到御书受宠若惊,通过共赏御制书法,交流感情,建立亲密关系。通过在教育机构、祠庙、名胜等文化场所,外交场合赏赐御书,表达对于儒学正统意识形态的尊崇,以自己深厚的汉族文化修养,隐喻统治国家的合法性。康熙皇帝也通过书法反映其崇儒重道,以接续中华文化的道统。
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关键词
康熙
御书
御赐
金石略
形象制造
道统
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分类号
K249.2
[历史地理—中国史]
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题名宋贤黄干与宋代宫廷赐茶——读黄干《御赐茶园谢表》
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作者
巩志
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机构
福建武夷山
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出处
《农业考古》
2002年第4期335-336,共2页
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关键词
宫廷赐茶行为
宋代
黄干
《御赐茶园谢表》
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
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