摘要
自宋太宗以降,皇帝以御笔临帖赏赐臣下成为宋代政治文化中君臣互动的重要形式。在士人获赏回应的书写行为中,为御赐书作跋臻南宋而方兴,不断演化出新的文本形态。南渡之际,书艺在民族情感和恢复之志的感染下承担着赓续政统、传承斯文的象征角色,参与正朔建构。经由复现情境、制造多重对话等方式,士大夫记录并解码帝王意志,围绕御赐书的意义指向书写自身情志。这种回观叙述一方面使书画类题跋生成关涉时下政治命题的功能扩容,一方面保留了书写者思想心灵的动态真实。因应政治语境的迁转演化和文体发展的内在理路,士大夫将御赐书跋深化为自述己志或自陈心曲的言论空间以及塑造自我身份的不朽之途。
出处
《甘肃社会科学》
北大核心
2025年第4期65-73,共9页
Gansu Social Sciences
基金
教育部重大专项“古典诗教文道传统的当代阐释及教育实践”(2024JZDZ049)
国家社会科学基金青年项目“秩序图景重塑与两宋之际文学演进研究”(24CZW043)
中国博士后科学基金第74批面上资助项目“秩序与中兴:宋南渡文章生成及书写策略研究”(2023M741318)。
作者简介
谷中兰(1991-),女,河南洛阳人,文学博士,华中师范大学文学院讲师。
