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论康德先验想象力
被引量:
1
1
作者
涂丽平
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2004年第6期29-34,共6页
本文通过分析康德《纯粹理性批判》中先验想象力、先验统觉、先验范畴之间的关系,阐述了康德有关先验想象力的思想。笔者指出:将康德意义上的先验强加于想象力一方面造成想象力的先验合法性与经验性现实运用的两分,从而使想象力无法成...
本文通过分析康德《纯粹理性批判》中先验想象力、先验统觉、先验范畴之间的关系,阐述了康德有关先验想象力的思想。笔者指出:将康德意义上的先验强加于想象力一方面造成想象力的先验合法性与经验性现实运用的两分,从而使想象力无法成为形成认识的最终原理和根据。另一方面使作为纯粹主体的先验自我实现了在分裂中的统一。先验想象力之所以无法突破先验统觉、先验范畴的“规则框架”,在于康德哲学未经反思的前提:其对实体化的纯粹主体之现实性———形式逻辑的“一”及由之确立的纯粹先验性不可置疑的信念。
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关键词
康德
先验
想象力
哲学
先验
统觉
先验范畴
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职称材料
可知与不可知之间——康德与笛卡尔的形而上学之比较
被引量:
7
2
作者
陈晓平
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2009年第5期79-88,107,共11页
近代批判哲学发端于"笛卡尔式怀疑",著称于康德的先验哲学体系。笛卡尔从彻底的怀疑论入手却得出可知论的结论,而康德从不那么彻底的怀疑论入手却得出不可知论的结论。康德不问"具有客观必然性的经验知识是否可能?"...
近代批判哲学发端于"笛卡尔式怀疑",著称于康德的先验哲学体系。笛卡尔从彻底的怀疑论入手却得出可知论的结论,而康德从不那么彻底的怀疑论入手却得出不可知论的结论。康德不问"具有客观必然性的经验知识是否可能?",而只问"具有客观必然性的经验知识如何可能?"。笛卡尔却首先关注前一个问题,为此他为哲学找到一个阿基米德点即"我思故我在"。事实上,康德对前一个问题是回避不了的,以致他后来承认对于"先验统觉如何可能"的问题无法解答。笛卡尔理论的缺陷已由康德指出,即在一些方面让理智越过了界限,犯了超验的错误。笔者认为,如果把康德的先验范畴体系同笛卡尔确立的阿基米德点结合起来,那将可望成为一个更加完善的形而上学体系。
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关键词
笛卡尔
康德
不可知论
先验范畴
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职称材料
对康德“概念分析论”叙事结构的逻辑校正
被引量:
1
3
作者
崔平
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第6期47-54,共8页
由于论证上的分析方法的局限,在"概念分析论"中,康德分离了本该统一处理的两个问题,即范畴的确定及其"权利"的证明,从而显现出结构上的不妥当性:在缺乏先验演绎结果支持条件下而"抢先"确认先验范畴。相反...
由于论证上的分析方法的局限,在"概念分析论"中,康德分离了本该统一处理的两个问题,即范畴的确定及其"权利"的证明,从而显现出结构上的不妥当性:在缺乏先验演绎结果支持条件下而"抢先"确认先验范畴。相反,应该适应理性批判的认识可靠性和完备性要求,将意识存在作为入手点而采取综合方法展开对悟性存在的理性分析,最终达到在整合范畴的形而上学演绎和先验演绎问题中实现对范畴的发现性认识。
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关键词
康德
先验范畴
形而上学演绎
先验
演绎
综合方法
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职称材料
辩证逻辑与形而上学——兼析形式系统Z的辩证法含义
被引量:
1
4
作者
陈晓平
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第5期3-10,共8页
形而上学的先验分析在康德那里被提到一个十分引人注目的地位,康德的先验分析方法很快被黑格尔抓住并且大加发挥,成为他的辩证逻辑的基本原则,即“正、反、合”,也叫做“否定之否定”。辩证法原则在一个严格的形式系统即系统Z中得到一...
形而上学的先验分析在康德那里被提到一个十分引人注目的地位,康德的先验分析方法很快被黑格尔抓住并且大加发挥,成为他的辩证逻辑的基本原则,即“正、反、合”,也叫做“否定之否定”。辩证法原则在一个严格的形式系统即系统Z中得到一定程度的体现。系统Z所刻画的辩证逻辑主要是作为形而上学的先验分析手段或思维方法,因而属于语言形而上学。对事物内部的矛盾结构的具体表述则是自然哲学或自然辩证法的任务。自然辩证法属于本体形而上学,它与作为先验分析因而属于语言形而上学的辩证逻辑是一种互补的关系。
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关键词
形而上学
辩证逻辑
先验范畴
自然辩证法
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职称材料
试论形而上学的层次结构--对康德形而上学体系的修正
5
作者
陈晓平
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2010年第4期48-55,68,共9页
将形而上学的层次结构展示出来,即呈现为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学—理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。与康德的形而上学体系...
将形而上学的层次结构展示出来,即呈现为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学—理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。与康德的形而上学体系相比,这里对各个层次都做了一定的改变,其中质料的形而上学改变最多,理念的形而上学改变最少,对形式的形而上学和方法的形而上学做了重要的补充和修正。质料的形而上学的出发点正是笛卡尔的"我思故我在",而康德对此没有给予应有的重视。
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关键词
形而上学
康德
笛卡尔
先验范畴
范导原则
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职称材料
对康德形而上学框架的重构(下)
6
作者
陈晓平
《哲学分析》
2011年第2期51-65,197,共15页
形而上学的层次结构可被展示为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学—理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。质料的形而上学的出发点正是笛...
形而上学的层次结构可被展示为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学—理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。质料的形而上学的出发点正是笛卡尔的"我思故我在",而康德对此没有给予应有的重视。对于"先验综合命题如何可能"这一关键问题,康德的回答和论证包含逻辑上的恶性循环。通过强调"统觉"的自返性而打破这一恶性循环,通过对其质料的形而上学作一定的改变,并对形式的和方法的形而上学做必要的补充和修正,整个形而上学可以获得一种奠基。
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关键词
形而上学
康德
笛卡尔
先验范畴
范导原则
统觉
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职称材料
对康德形而上学框架的重构(上)
7
作者
陈晓平
《哲学分析》
2011年第1期67-85,198,共19页
形而上学的层次结构可被展示为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学-理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。质料的形而上学的出发点正是笛卡...
形而上学的层次结构可被展示为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学-理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。质料的形而上学的出发点正是笛卡尔的"我思故我在",而康德对此没有给予应有的重视。对于"先验综合命题如何可能"这一关键问题,康德的回答和论证包含逻辑上的恶性循环。通过强调"统觉"的自返性而打破这一恶性循环,通过对其质料的形而上学作一定的改变,并对形式的和方法的形而上学做必要的补充和修正,整个形而上学可以获得一种奠基。
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关键词
形而上学
康德
笛卡尔
先验范畴
范导原则
统觉
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职称材料
“胡塞尔—皮亚杰”视角中的康德知识学框架的改造
被引量:
10
8
作者
侯家英
李艺
《电化教育研究》
CSSCI
北大核心
2021年第8期19-25,共7页
康德感性、知性、理性的知识学框架一直被学界视为经典,但远不能说业已完善。文章以胡塞尔先验哲学为背景并引入皮亚杰的先验范畴思想,在相互比较中再次对康德知识学进行考察。经梳理发现,应该对康德知识学中的基本问题进行如下改造:其...
康德感性、知性、理性的知识学框架一直被学界视为经典,但远不能说业已完善。文章以胡塞尔先验哲学为背景并引入皮亚杰的先验范畴思想,在相互比较中再次对康德知识学进行考察。经梳理发现,应该对康德知识学中的基本问题进行如下改造:其一,先验范畴作为主体所具有的先验认识形式,绝非先天就有的,而是先验主体在意识活动中发生发展而来,包含“概念”和“前概念”两层基本结构,并均有“内容”与“逻辑”两个方面;其二,知识是主体在意识中“发生—构造”而来的,其中,感性认识与理性认识呈现出既相关又不同的发生发展路径;其三,历史中“发生—构造”而来的习性的认知,会对认识主体当下构造的知识内容与结构起到支配作用。
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关键词
先验
主体性
先验范畴
知识学
胡塞尔
皮亚杰
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职称材料
题名
论康德先验想象力
被引量:
1
1
作者
涂丽平
机构
华中科技大学哲学系
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2004年第6期29-34,共6页
文摘
本文通过分析康德《纯粹理性批判》中先验想象力、先验统觉、先验范畴之间的关系,阐述了康德有关先验想象力的思想。笔者指出:将康德意义上的先验强加于想象力一方面造成想象力的先验合法性与经验性现实运用的两分,从而使想象力无法成为形成认识的最终原理和根据。另一方面使作为纯粹主体的先验自我实现了在分裂中的统一。先验想象力之所以无法突破先验统觉、先验范畴的“规则框架”,在于康德哲学未经反思的前提:其对实体化的纯粹主体之现实性———形式逻辑的“一”及由之确立的纯粹先验性不可置疑的信念。
关键词
康德
先验
想象力
哲学
先验
统觉
先验范畴
分类号
B516 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
可知与不可知之间——康德与笛卡尔的形而上学之比较
被引量:
7
2
作者
陈晓平
机构
华南师范大学公共管理学院哲学研究所
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2009年第5期79-88,107,共11页
基金
广东省高校人文社科重点研究基地重大项目资助
项目编号为:08JDXM72001
文摘
近代批判哲学发端于"笛卡尔式怀疑",著称于康德的先验哲学体系。笛卡尔从彻底的怀疑论入手却得出可知论的结论,而康德从不那么彻底的怀疑论入手却得出不可知论的结论。康德不问"具有客观必然性的经验知识是否可能?",而只问"具有客观必然性的经验知识如何可能?"。笛卡尔却首先关注前一个问题,为此他为哲学找到一个阿基米德点即"我思故我在"。事实上,康德对前一个问题是回避不了的,以致他后来承认对于"先验统觉如何可能"的问题无法解答。笛卡尔理论的缺陷已由康德指出,即在一些方面让理智越过了界限,犯了超验的错误。笔者认为,如果把康德的先验范畴体系同笛卡尔确立的阿基米德点结合起来,那将可望成为一个更加完善的形而上学体系。
关键词
笛卡尔
康德
不可知论
先验范畴
分类号
B081.1 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
对康德“概念分析论”叙事结构的逻辑校正
被引量:
1
3
作者
崔平
机构
西南政法大学政治与公共事务学院
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第6期47-54,共8页
文摘
由于论证上的分析方法的局限,在"概念分析论"中,康德分离了本该统一处理的两个问题,即范畴的确定及其"权利"的证明,从而显现出结构上的不妥当性:在缺乏先验演绎结果支持条件下而"抢先"确认先验范畴。相反,应该适应理性批判的认识可靠性和完备性要求,将意识存在作为入手点而采取综合方法展开对悟性存在的理性分析,最终达到在整合范畴的形而上学演绎和先验演绎问题中实现对范畴的发现性认识。
关键词
康德
先验范畴
形而上学演绎
先验
演绎
综合方法
Keywords
Kant
priori category
metaphysical deduction
priori deduction
comprehensive method
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
辩证逻辑与形而上学——兼析形式系统Z的辩证法含义
被引量:
1
4
作者
陈晓平
机构
华南师范大学公共管理学院
出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第5期3-10,共8页
文摘
形而上学的先验分析在康德那里被提到一个十分引人注目的地位,康德的先验分析方法很快被黑格尔抓住并且大加发挥,成为他的辩证逻辑的基本原则,即“正、反、合”,也叫做“否定之否定”。辩证法原则在一个严格的形式系统即系统Z中得到一定程度的体现。系统Z所刻画的辩证逻辑主要是作为形而上学的先验分析手段或思维方法,因而属于语言形而上学。对事物内部的矛盾结构的具体表述则是自然哲学或自然辩证法的任务。自然辩证法属于本体形而上学,它与作为先验分析因而属于语言形而上学的辩证逻辑是一种互补的关系。
关键词
形而上学
辩证逻辑
先验范畴
自然辩证法
Keywords
metaphysics
dialectical logic
priori categories
dialectics of nature
分类号
B811.2 [哲学宗教—逻辑学]
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职称材料
题名
试论形而上学的层次结构--对康德形而上学体系的修正
5
作者
陈晓平
机构
华南师范大学系统科学与系统管理研究中心
华南师范大学公共管理学院哲学研究所
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2010年第4期48-55,68,共9页
基金
广东省高校人文社科重点研究基地重大资助项目(08JDXM72001)
广东省社会科学“十一五”规划项目(09C-01)的阶段性成果
文摘
将形而上学的层次结构展示出来,即呈现为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学—理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。与康德的形而上学体系相比,这里对各个层次都做了一定的改变,其中质料的形而上学改变最多,理念的形而上学改变最少,对形式的形而上学和方法的形而上学做了重要的补充和修正。质料的形而上学的出发点正是笛卡尔的"我思故我在",而康德对此没有给予应有的重视。
关键词
形而上学
康德
笛卡尔
先验范畴
范导原则
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
对康德形而上学框架的重构(下)
6
作者
陈晓平
机构
华南师范大学公共管理学院哲学研究所
出处
《哲学分析》
2011年第2期51-65,197,共15页
基金
国家社科基金项目"功能主义与心身问题研究"(项目编号:10BZX020)
广东省社会科学"十一五"规划项目"非还原的物理主义如何可能"(项目编号:09C-01)
广东省高校人文社科基地重大项目"随附性与心-身问题"(课题批准号:10JDXM72001)
文摘
形而上学的层次结构可被展示为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学—理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。质料的形而上学的出发点正是笛卡尔的"我思故我在",而康德对此没有给予应有的重视。对于"先验综合命题如何可能"这一关键问题,康德的回答和论证包含逻辑上的恶性循环。通过强调"统觉"的自返性而打破这一恶性循环,通过对其质料的形而上学作一定的改变,并对形式的和方法的形而上学做必要的补充和修正,整个形而上学可以获得一种奠基。
关键词
形而上学
康德
笛卡尔
先验范畴
范导原则
统觉
Keywords
metaphysics
Kant
Descartes
a priori categories
regulative principle
apperception
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
对康德形而上学框架的重构(上)
7
作者
陈晓平
机构
华南师范大学公共管理学院哲学研究所
出处
《哲学分析》
2011年第1期67-85,198,共19页
基金
国家社科基金项目"功能主义与心身问题研究"(项目编号:10BZX020)
广东省社会科学"十一五"规划项目"非还原的物理主义如何可能"(项目编号:09C-01)的资助
文摘
形而上学的层次结构可被展示为一个以其抽象程度递增的金字塔:质料的形而上学—形式的形而上学-理念的形而上学—方法的形而上学。对其中的各个层次,康德在不同程度上都有所涉及,只是具体内容有所不同。质料的形而上学的出发点正是笛卡尔的"我思故我在",而康德对此没有给予应有的重视。对于"先验综合命题如何可能"这一关键问题,康德的回答和论证包含逻辑上的恶性循环。通过强调"统觉"的自返性而打破这一恶性循环,通过对其质料的形而上学作一定的改变,并对形式的和方法的形而上学做必要的补充和修正,整个形而上学可以获得一种奠基。
关键词
形而上学
康德
笛卡尔
先验范畴
范导原则
统觉
Keywords
metaphysics,Kant,Descartes,a priori categories,regulative principle,apperception
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
“胡塞尔—皮亚杰”视角中的康德知识学框架的改造
被引量:
10
8
作者
侯家英
李艺
机构
南京师范大学教育科学学院
出处
《电化教育研究》
CSSCI
北大核心
2021年第8期19-25,共7页
基金
2016年度国家社科重大项目“当代中国美育话语体系构建研究”之子课题“以美育为灵魂的当代中国艺术教育话语体系构建研究”(项目编号:16ZDA110)
2021年江苏省高校教育学优势学科建设工程资助项目(项目编号:PAPD)。
文摘
康德感性、知性、理性的知识学框架一直被学界视为经典,但远不能说业已完善。文章以胡塞尔先验哲学为背景并引入皮亚杰的先验范畴思想,在相互比较中再次对康德知识学进行考察。经梳理发现,应该对康德知识学中的基本问题进行如下改造:其一,先验范畴作为主体所具有的先验认识形式,绝非先天就有的,而是先验主体在意识活动中发生发展而来,包含“概念”和“前概念”两层基本结构,并均有“内容”与“逻辑”两个方面;其二,知识是主体在意识中“发生—构造”而来的,其中,感性认识与理性认识呈现出既相关又不同的发生发展路径;其三,历史中“发生—构造”而来的习性的认知,会对认识主体当下构造的知识内容与结构起到支配作用。
关键词
先验
主体性
先验范畴
知识学
胡塞尔
皮亚杰
Keywords
Transcendental Subjectivity
Transcendental Category
Epistemology
Husserl
Piaget
分类号
G434 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
作者
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被引量
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1
论康德先验想象力
涂丽平
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2004
1
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职称材料
2
可知与不可知之间——康德与笛卡尔的形而上学之比较
陈晓平
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2009
7
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职称材料
3
对康德“概念分析论”叙事结构的逻辑校正
崔平
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2009
1
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职称材料
4
辩证逻辑与形而上学——兼析形式系统Z的辩证法含义
陈晓平
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005
1
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职称材料
5
试论形而上学的层次结构--对康德形而上学体系的修正
陈晓平
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2010
0
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职称材料
6
对康德形而上学框架的重构(下)
陈晓平
《哲学分析》
2011
0
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职称材料
7
对康德形而上学框架的重构(上)
陈晓平
《哲学分析》
2011
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职称材料
8
“胡塞尔—皮亚杰”视角中的康德知识学框架的改造
侯家英
李艺
《电化教育研究》
CSSCI
北大核心
2021
10
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