教育即人生宇宙——论宇宙观、人性观和教育观的同步变革 被引量：2

1

作者 陈建翔 《中国教育科学（中英文）》 CSSCI 2023年第2期28-40,共13页

现行的教育理论没有在本质特征上把“教育”跟“宇宙”内在地相联系,这说明现行的宇宙观、人性观、教育观都是“小一号”的,存在相互隔绝的“三重门”。这是一种由于认知模式缺陷造成的“自小”和“自闭”,它不仅使我们的生命潜能受限,... 现行的教育理论没有在本质特征上把“教育”跟“宇宙”内在地相联系,这说明现行的宇宙观、人性观、教育观都是“小一号”的,存在相互隔绝的“三重门”。这是一种由于认知模式缺陷造成的“自小”和“自闭”,它不仅使我们的生命潜能受限,而且有可能造成人性和教育异化。量子理论发现了“认知范式革命”的必要性与可能性,提出了“互补”思想和“参与的宇宙”的新宇宙观要点。新的认知范式的核心是“宇宙学存在尺度”和“人类学认知尺度”的兼容与互补。这与中国传统文化恰成跨越时空、不期而遇的契合。回望中华传统文化,我们得到了概括程度更高的人生宇宙观,即“玄之又玄”和“天人合一”。当今社会,需要在宇宙观、人性观和教育观上进行同步变革。“教育即人生宇宙”,即是通过自觉实践活动使教育统一于人生宇宙整全性的内在合题。 展开更多

关键词 教育 人生宇宙 宇宙学存在尺度 人类学认知尺度 认知范式革命

在线阅读 下载PDF 职称材料

论多恩的宇宙人生意识 被引量：1

2

作者 晏奎 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期26-30,共5页

本文结合新学与旧学两种宇宙观 ,围绕宇宙重建这一时代主题 ,从三种基本悖论关系和独化的主体意识的角度 ,论述了多恩的宇宙人生意识及其在作品中的表现 。

关键词 多恩 宇宙重建 悖论意识 宇宙人生意识 宇宙观 现代派 诗学研究 诗歌创作 英国 个人意识

在线阅读 下载PDF 职称材料

宇宙人生的潜在沟通——读女性散文随想

3

作者 韩健敏 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1993年第6期64-66,共3页

唐代落拓不羁、旷达洒脱的大诗人李白曾面对自然山水痴情吟道:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”“相看两不厌,唯有敬亭山。”此乃诗仙厌弃官场红尘后重返自然心灵怡乐的一种真实写照,也是诗人自我与外在自然物象相交相融、互为对... 唐代落拓不羁、旷达洒脱的大诗人李白曾面对自然山水痴情吟道:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”“相看两不厌,唯有敬亭山。”此乃诗仙厌弃官场红尘后重返自然心灵怡乐的一种真实写照,也是诗人自我与外在自然物象相交相融、互为对象时达成的一种至高至纯的审美境界。再上溯到西晋隐逸诗人陶渊明那种“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静与自适,等等,我们可以捕捉到人类与社会隔绝、与自然相亲时寻找沟通、慰籍。 展开更多

关键词 女性散文 宇宙人生 女性思维 宇宙万物 大自然 席慕蓉 自然表象 奥义书 心物关系 红尘

在线阅读 下载PDF 职称材料

冯友兰与唐君毅的人生境界说之比较研究 被引量：2

4

作者 钱耕森 程潮 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第6期85-89,共5页

冯友兰与唐君毅的人生境界说之比较研究钱耕森，程潮（安徽大学）（广东嘉应大学）所谓人生境界是人在寻求安身立命之所的过程中所形成的精神状态，它能反映个人的人格的高低。和古代儒家一样，现代新儒家仍然以探索人文世界，揭示人生... 冯友兰与唐君毅的人生境界说之比较研究钱耕森，程潮（安徽大学）（广东嘉应大学）所谓人生境界是人在寻求安身立命之所的过程中所形成的精神状态，它能反映个人的人格的高低。和古代儒家一样，现代新儒家仍然以探索人文世界，揭示人生奥妙，追求理想的人生境界为志趣。传... 展开更多

关键词 人生境界说 冯友兰 自然境界 “天地境界” 道德境界 唐君毅 功利境界 宇宙人生 “相” 生命存在

在线阅读 下载PDF 职称材料

“探其本”与“第一义”:王国维美学之本及其现代性转型研究 被引量：5

5

作者 戚真赫 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2007年第6期95-113,共19页

王国维美学以及学术研究的主体和根本目的是探究生存的本质内涵,其探究所注重的是终极、永恒、本体的问题,所谓"探其本"、"第一义"、"世界人生之根本"、"宇宙人生之真理"、"人人所有之问... 王国维美学以及学术研究的主体和根本目的是探究生存的本质内涵,其探究所注重的是终极、永恒、本体的问题,所谓"探其本"、"第一义"、"世界人生之根本"、"宇宙人生之真理"、"人人所有之问题,而人人未解决之大问题",这一层面为王国维学术与美学研究的根本所在,是其本原与始基层面。王国维学术与美学的研究即是基于对存在本质的深层悟解与认知。这一存在之本在王国维不同美学板块、理念和学说中又有不同的延展和阐释。探讨王国维美学的现代性也必须从其美学之本进入,王国维美学的现代性转型正在于其美学之本的转换,即王国维美学与现代性的关联是立足于根本处、"第一义"处,是在本原与始基层面上的关联。王国维美学现代性转型的意义不仅在于美学、文学等学科方面的意义,更在于其突破传统道德伦理的视界与理路而进入生存本体层面的探究和立论,在于其立论基础的转化。这才是王国维美学现代性转型的根本所在。 展开更多

关键词 王国维 关学 宇宙人生之真理 现代性

在线阅读 下载PDF 职称材料

论新理学中的“觉解”思想 被引量：6

6

作者 邓联合 《中州学刊》 CSSCI 1998年第5期83-87,共5页

“觉解”是冯友兰新理学思想体系中极为关键的范畴，它沟通了新理学的本体论和人生哲学。全面细致地分析这一范畴，有助于我们更准确地把握冯氏新理学思想的基本精神特质，也更有助于我们清晰地理解新理学体系中本体论与人生境界论的内... “觉解”是冯友兰新理学思想体系中极为关键的范畴，它沟通了新理学的本体论和人生哲学。全面细致地分析这一范畴，有助于我们更准确地把握冯氏新理学思想的基本精神特质，也更有助于我们清晰地理解新理学体系中本体论与人生境界论的内在断裂。本文拟从若干方面对“觉解”... 展开更多

关键词 觉解 《新理学》 天地境界 冯氏 宇宙人生 物致知 本体论 人的本质 功利境界 形上学

在线阅读 下载PDF 职称材料

涅槃与天人合一 被引量：2

7

作者 董平 《浙江学刊》 1987年第2期107-114,共8页

本文把佛教的中心命题——涅槃,作为一个哲学本体论范畴来考察,并把它与古代儒家哲学中的天人合一观念进行理论上的比较,认为这两者在理论形态的某些方面存在着某种共通的平行关系。一佛教中的“涅槃”,犹如印度教中的“梵”一样,通常... 本文把佛教的中心命题——涅槃,作为一个哲学本体论范畴来考察,并把它与古代儒家哲学中的天人合一观念进行理论上的比较,认为这两者在理论形态的某些方面存在着某种共通的平行关系。一佛教中的“涅槃”,犹如印度教中的“梵”一样,通常被认为是超越任何语言的描述能力的。不过,我们实际上可以从佛教关于现象世界的根本观念来把握作为某对立面的涅槃之实质。依据佛陀所说“四谛”之第二谛——集谛的根本要义,现象世界的一切事物都具有依因性,即依赖于因缘的和合才得以成立,因此,通过现象呈现出来的任何事物实质上并非其所属概念的自身。“山”无非是石头、泥沙等的集合体,石头泥沙并不是山。 展开更多

关键词 佛教 宇宙人生 印度教 无我 天人合一观 精神境界 四谛 二谛 自性 佛陀

在线阅读 下载PDF 职称材料

王国维为何接受叔本华及其过程 被引量：1

8

作者 夏中义 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1993年第6期2-10,共9页

题解王国维艺术美学的思辨基点源自叔本华,这是史实。史实属经验层次、经验是需要解析的。科学的功能之一,就在于追问经验何以发生及其存在形态,从而使模糊趋向清澄,使难以言说变得可被言说。于是,叔氏对王氏美学的影响一案。在此也就... 题解王国维艺术美学的思辨基点源自叔本华,这是史实。史实属经验层次、经验是需要解析的。科学的功能之一,就在于追问经验何以发生及其存在形态,从而使模糊趋向清澄,使难以言说变得可被言说。于是,叔氏对王氏美学的影响一案。在此也就转化为王氏为何接受叔氏一题,换言之,凡是影响性比较美学研究,其实质都是接受美学。这就是说,王氏所以会在叔氏处寻寻觅觅。 展开更多

关键词 王国维 叔本华 红楼梦评论 生命感悟 艺术美学 灵魂 宇宙人生 天才 美学研究 美学建构

在线阅读 下载PDF 职称材料

再释刘勰论比兴

9

作者 邱世友 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期138-141,共4页

比和兴都是把握宇宙人生的艺术方法,比是从认识去把握,兴则是从感悟去把握。但二者有所不同:一是兴隐而比显;二是兴婉而比直;三是兴广而比狭。在艺术创造过程中,三者往往同时并用,兴是基础,赋是展开具体形象的铺陈、钩勒,比是运用譬喻... 比和兴都是把握宇宙人生的艺术方法,比是从认识去把握,兴则是从感悟去把握。但二者有所不同:一是兴隐而比显;二是兴婉而比直;三是兴广而比狭。在艺术创造过程中,三者往往同时并用,兴是基础,赋是展开具体形象的铺陈、钩勒,比是运用譬喻进行切意和切象的描写。兴凭藉赋比具体化、形象化,从而达到言有尽而意趣无穷,实乃民族文论之特色。 展开更多

关键词 比兴 感悟 宇宙人生赋 自然之道

在线阅读 下载PDF 职称材料

论儒家的境界观 被引量：9

10

作者 汤一介 《北京社会科学》 1987年第4期44-49,共6页

“境界”一词如何解释,可能多种多样。据《辞源》上说:“《诗·大雅·江汉》‘于疆于理’,郑玄笺说:‘召公于有叛戾之国,则往正其境界,修其分理。’”这里的“境界”是“疆界”的意思。另外一种意思来自佛教。《无量寿经》上说... “境界”一词如何解释,可能多种多样。据《辞源》上说:“《诗·大雅·江汉》‘于疆于理’,郑玄笺说:‘召公于有叛戾之国,则往正其境界,修其分理。’”这里的“境界”是“疆界”的意思。另外一种意思来自佛教。《无量寿经》上说:“比丘白佛,斯义弘深,非我境界。”这里的“境界”是说人所达到的一种修养境地。我们所讨论的“儒家的境界观”是就后一种意义说的。 展开更多

关键词 人生境界 内圣外王 儒家 孔子 圣人 社会理想 修养问题 中国传统哲学 宇宙人生 个人道德

在线阅读 下载PDF 职称材料

万物皆有灵——读贾平凹散文 被引量：2

11

作者 屈雅军 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1993年第3期117-122,共6页

阅读贾平凹散文,立刻会感到它的不同。那神异常敏感的,带点刻薄的眼光,那种执着的,夹着病态的对异乡和故土的眷恋情怀,那种白话中点缀着零星文言以及两者独特的嵌合方式所生发出来的语言的韵致,都是那样的新鲜悦目。甚至当你说尽了这一... 阅读贾平凹散文,立刻会感到它的不同。那神异常敏感的,带点刻薄的眼光,那种执着的,夹着病态的对异乡和故土的眷恋情怀,那种白话中点缀着零星文言以及两者独特的嵌合方式所生发出来的语言的韵致,都是那样的新鲜悦目。甚至当你说尽了这一切,你仍会感到这也许并不是平凹散文的全部特色,甚至不能说是它的最重要的特色。 一个诱人的话题是:我们置身于贾平凹所创造的时空中所得到的那种感觉上的快悦和心灵上的慰藉,究竟缘自何处? 展开更多

关键词 贾平凹散文 万物 作家 天地 精灵 安西 人的美 故土 柞水 宇宙人生

在线阅读 下载PDF 职称材料

王国维的哲学思想与治学方法 被引量：3

12

作者 冯契 《河北学刊》 1987年第6期26-30,共5页

在本世纪初年,当革命派和维新派进行激烈的论战时,有一个甘于寂寞的学者却在沉思宇宙人生的问题,为哲学学说的“可爱”与“可信”的矛盾而感到苦恼.他就是王国维.一、哲学学说的“可爱”与“可信”王国维是一个对哲学很有兴趣的人.他确... 在本世纪初年,当革命派和维新派进行激烈的论战时,有一个甘于寂寞的学者却在沉思宇宙人生的问题,为哲学学说的“可爱”与“可信”的矛盾而感到苦恼.他就是王国维.一、哲学学说的“可爱”与“可信”王国维是一个对哲学很有兴趣的人.他确实认真地钻研了哲学,然而他在三十岁时所写的《自序》中说: 展开更多

关键词 王国维 治学方法 哲学思想 叔本华学说 “可爱”与“可信” 实证论 哲学学说 “理” 宇宙人生 伦理学

在线阅读 下载PDF 职称材料

《凤凰涅槃》的情绪结构 被引量：1

13

作者 贺建成 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 1984年第1期38-44,共7页

郭沫若强调诗的抒情特性,认为:“诗的本职专在抒情”(《论诗三札》,《沫若文集》第十卷第二一一页);“诗的本身乃是情绪的潮流”(《诗歌的创作》,《文学》1944年二卷三、四期),是“情绪的自然消涨”构成为诗的“内在的韵律”(《论诗三札... 郭沫若强调诗的抒情特性,认为:“诗的本职专在抒情”(《论诗三札》,《沫若文集》第十卷第二一一页);“诗的本身乃是情绪的潮流”(《诗歌的创作》,《文学》1944年二卷三、四期),是“情绪的自然消涨”构成为诗的“内在的韵律”(《论诗三札》,《沫若文集》第十卷第二○○页),“表现成一种旋律的言语”(《论诗三札》,《沫若文集》第十卷第二一一页)。 展开更多

关键词 情绪结构 《凤凰涅槃》 宇宙人生 翱翔 文集 论诗 情绪发展 鸟歌 郭沫若 潮涨

在线阅读 下载PDF 职称材料

中国古代诗词的意境 被引量：1

14

作者 李贤民 《学习论坛》 北大核心 1994年第12期36-37,共2页

“意境”是中国古代诗学中一个很重要的范畴,同时也是美学的重要范畴,它概括了审美认识的重要特征。诗人对宇宙人生的观照,是直觉的,审美的,既需“入乎其内”,又须“出乎其外”。“入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。”(《人间词话&... “意境”是中国古代诗学中一个很重要的范畴,同时也是美学的重要范畴,它概括了审美认识的重要特征。诗人对宇宙人生的观照,是直觉的,审美的,既需“入乎其内”,又须“出乎其外”。“入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。”(《人间词话·六十》)在这种观照中,主体与客体产生情感的交流,“物我一体”、“意与境浑”,形成意境。意境来自审美认识,是形象思维的产物。 展开更多

关键词 古代诗词 意境 出乎其外 审美认识 宇宙人生 入乎其内 陶渊明 真感情 远人村 人间词话

在线阅读 下载PDF 职称材料

方东美论中国艺术的理想 被引量：2

15

作者 易宪容 舒中民 《中国文学研究》 1994年第1期3-8,共6页

“形同草木,名坚金石”的一代哲人方东美,融铸文学的神思、生命的情调,对中国艺术做出了深入而精到的研究。他把中国艺术的理想与宇宙实象合而为一,认为艺术创造宇宙形象之美,乃竟契合天然,而宇宙汇露艺术神机之秘,适以完成自我。艺术... “形同草木,名坚金石”的一代哲人方东美,融铸文学的神思、生命的情调,对中国艺术做出了深入而精到的研究。他把中国艺术的理想与宇宙实象合而为一,认为艺术创造宇宙形象之美,乃竟契合天然,而宇宙汇露艺术神机之秘,适以完成自我。艺术天才鬼斧神工,使生命的醉意与艺术的梦境深相契合。 展开更多

关键词 中国艺术 方东美 艺术理想 中国哲学 生命精神 宇宙人生 宇宙生命 气韵生动 美的本质 无言之美

在线阅读 下载PDF 职称材料

“不即不离”说的美学意蕴 被引量：1

16

作者 皮朝纲 《四川师范大学学报（社会科学版）》 1987年第6期16-21,共6页

“不即不离”说是中国古典美学和文艺理论提出的一个十分重要的美学命题,它的美学意蕴是非常丰富的,它涉及文艺形象的审美特征、文艺创作的审美规律和文艺鉴赏的审美原则。

关键词 美学意蕴 慧能 似花 文艺鉴赏 觉知 艺术形象 宇宙人生 般若观照 修养方法 杨花

在线阅读 下载PDF 职称材料

深入生活是获得创作自由的前提条件 被引量：1

17

作者 秦济仙 《四川师范大学学报（社会科学版）》 1987年第4期32-36,共5页

一 创作自由,在中外文学史上,都是进步作家的一个战斗口号。为了摆脱反动剥削阶级政治上的奴役和金钱上的收买,他们为之付出了血的代价。无产阶级革命的胜利,为广大革命作家争得了真正的创作自由。因此,我们说社会主义文学是真正自由的... 一 创作自由,在中外文学史上,都是进步作家的一个战斗口号。为了摆脱反动剥削阶级政治上的奴役和金钱上的收买,他们为之付出了血的代价。无产阶级革命的胜利,为广大革命作家争得了真正的创作自由。因此,我们说社会主义文学是真正自由的文学。 展开更多

关键词 创作自由 作家 深入生活 前提条件 社会责任感 个体意识 宇宙人生 创作过程 出乎其外 主体精神

在线阅读 下载PDF 职称材料

在“融入”与“距离”间提升思维品质

18

作者 付雨霓 《中学语文教学》 北大核心 2023年第8期66-66,共1页

王国维在《人间词话》中指出,诗人对宇宙人生要“人乎其内,出乎其外”,这样才能使作品既有生气又有情致。语文教学亦是如此,既要引领学生融入作家的心灵体察生命的意蕴,又要适时拉开作品与生活的距离彰显生命的崇高。

关键词 《人间词话》 宇宙人生 王国维 出乎其外 情致 语文教学 意蕴 距离

在线阅读 下载PDF 职称材料

“虚静“的多维分析

19

作者 王守雪 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1995年第6期79-82,共4页

从创作心理角度去探讨古代文论中的“虚静”是很重要的,但也是不够的.中国文化里的许多概念,由于自身语言的特点以及久远的历史冲刷与积淀,涵义往往是多层面、多维度的,而这些多维意指之间又往往互相关联,呈现出精神内核的同一或恒定.... 从创作心理角度去探讨古代文论中的“虚静”是很重要的,但也是不够的.中国文化里的许多概念,由于自身语言的特点以及久远的历史冲刷与积淀,涵义往往是多层面、多维度的,而这些多维意指之间又往往互相关联,呈现出精神内核的同一或恒定.“虚静”就是这样一个概念.我认为,“虚静”的意义可从四个层面去看:一、哲学上的“虚静”,指人归于自然、物我同化的心理通道; 二、人生观上的“虚静”,指人的一种闲适自然的生命情调;三、创作心理上的“虚静”,指创作的一种心理准备状态;四、审美上的“虚静’。 展开更多

关键词 多维分析 创作心理 生命情调 精神内核 心理准备状态 宇宙人生 审美主体 四个层面 古代文论 终极关怀

在线阅读 下载PDF 职称材料

新儒家一个不一定正确的方向

20

《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期64-64,共1页

汤一介在《关于儒学第三期发展问题》(《大众日报》94年11月16日)中说: 现代新儒学思潮无论在台湾、大陆或其他地区都还没有形成气侯。我并不认为儒学已没有价值。它的某些观念,它提出的某些问题,甚至它的理想等等,无疑是人类宝贵的财... 汤一介在《关于儒学第三期发展问题》(《大众日报》94年11月16日)中说: 现代新儒学思潮无论在台湾、大陆或其他地区都还没有形成气侯。我并不认为儒学已没有价值。它的某些观念,它提出的某些问题,甚至它的理想等等,无疑是人类宝贵的财富,都有它的现代意义。 现在的新儒家可能有一个不一定正确的方向,即用西方的模式来规范儒家思想。例如,我们为什么要说儒家思想中也有“民主与科学’呢?如果我们说儒家思想并没有这些思想,但它可以不与“民主和科学”相抵触,是否影响儒家的价值呢?我想不一定。因为儒家思想的价值并不在这方面。 展开更多

关键词 新儒家 儒家思想 现代新儒学 民主与科学 现代意义 发展问题 大众日报 文化系统 相抵触 宇宙人生

在线阅读 下载PDF 职称材料