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刘熙载《艺概·文概》的史书叙事观
1
作者
周兴泰
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第5期80-87,共8页
晚清学者刘熙载《艺概》一书,作为一部持论通达的文艺理论著作而深受学界推崇。其中《文概》部分,论先秦至南宋古文,尤重先秦两汉史家之文。史家之文的本质在于通过叙事达到扬善惩恶的目的,这也就意味着史官必须秉持一定的叙事观念来讲...
晚清学者刘熙载《艺概》一书,作为一部持论通达的文艺理论著作而深受学界推崇。其中《文概》部分,论先秦至南宋古文,尤重先秦两汉史家之文。史家之文的本质在于通过叙事达到扬善惩恶的目的,这也就意味着史官必须秉持一定的叙事观念来讲述故事。《文概》对此有深入论述,总括而言,体现为以下三个方面:(1)对叙事“主意”的推崇;(2)对“以万物为我”的叙事境界的高扬;(3)对多样叙事技法的总结。这些叙事观念在后世史传文学、散文、小说、戏曲等文体上,得到了极大的传承与发扬,而它恰好印证了中国自古以来文史不分的传统。
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关键词
刘熙载
《艺概·文概》
史书
叙事
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题名
刘熙载《艺概·文概》的史书叙事观
1
作者
周兴泰
机构
江西师范大学文学院
出处
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第5期80-87,共8页
基金
国家社会科学基金一般项目“唐代辞赋的文化学研究”(编号:20BZW057)。
文摘
晚清学者刘熙载《艺概》一书,作为一部持论通达的文艺理论著作而深受学界推崇。其中《文概》部分,论先秦至南宋古文,尤重先秦两汉史家之文。史家之文的本质在于通过叙事达到扬善惩恶的目的,这也就意味着史官必须秉持一定的叙事观念来讲述故事。《文概》对此有深入论述,总括而言,体现为以下三个方面:(1)对叙事“主意”的推崇;(2)对“以万物为我”的叙事境界的高扬;(3)对多样叙事技法的总结。这些叙事观念在后世史传文学、散文、小说、戏曲等文体上,得到了极大的传承与发扬,而它恰好印证了中国自古以来文史不分的传统。
关键词
刘熙载
《艺概·文概》
史书
叙事
Keywords
LIU Xizai
Ancient Prose Summary of Art Summary
historical books
narrative
分类号
I05 [文学—文学理论]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
刘熙载《艺概·文概》的史书叙事观
周兴泰
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
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