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题名由吴嘉谟纂刻《孔圣家语图》谈晚明的社会文化风气
被引量：4
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作者
张懋学
万安伦
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机构
北京师范大学新闻传播学院
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出处
《出版科学》
CSSCI
北大核心
2023年第2期121-128,共8页
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基金
国家社会科学基金重大项目“中国出版学学术史文献整理、研究与资料库建设”(21&ZD321)阶段性成果
中国博士后科学基金资助项目“六朝前孔子遗说的编纂与儒家文化的传播研究”(2022M720489)阶段性成果。
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文摘
吴嘉谟作为晚明科举士子中的一员,纂刻《孔圣家语图》不仅具有个人特殊性,而且具有一定的时代普适性,充分反映了晚明的社会文化风气。《家语图》初刻于万历十七年,后经吴氏增改,通行本方才付梓。在尊孔重儒、明黜异学的时代背景下,吴氏出于自觉的卫道精神及其欲借刻书以图仕进的私人因素,纂刻《家语图》便在情理之中,这对认识明代大量刊刻儒书的现象不无启发。《家语图》并非吴氏所标榜的“图按圣迹之遗,文仍王本之旧”,实乃吴氏拼凑而成,由此可窥探晚明刻书伪窃之风。是书刊成后,多有衍生本出现,并一直流行至今。一方面与世人轻信吴氏之言有关,更为重要的是此书具有一定的文献、艺术与商业价值。
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关键词
《孔圣家语图》
纂刻
晚明
社会文化
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Keywords
Kong Sheng Jia Yu Tu
Compilation and Engraving
Late Ming Dynasty
Social and Cultural Atmosphere
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分类号
G239
[文化科学]
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