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流动的道德载体:明清商人墓碑文中的价值观探析 |
宋立杰
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《安徽史学》
北大核心
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中国现代史家的传统史学观及其理性特征——兼论中国现代史家的流派划分问题 |
徐国利
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《安徽史学》
北大核心
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清前期的同善会考述 |
曾桂林
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《安徽史学》
北大核心
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“恢复我完全无缺之金瓯”:章太炎对中国疆域完整的追求(1900—1936) |
何卓恩
陈博然
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《安徽史学》
北大核心
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他山之石:民初中国政坛对墨西哥革命的引鉴 |
张华腾
张嘉玮
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《安徽史学》
北大核心
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明清徽商的双层合伙 |
王裕明
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《安徽史学》
北大核心
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从相关概念论清末责任内阁的设置及其性质 |
熊元彬
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《安徽史学》
北大核心
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作为中国抗战大使的胡适形象——以《纽约时报》《华盛顿邮报》的报道为文本的讨论 |
欧阳哲生
安泰和
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《安徽史学》
北大核心
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我们该如何阅读修昔底德?--康纳所谓“递进手法”再评价 |
何元国
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《安徽史学》
北大核心
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二战初期英国皇家国际事务研究所对战后世界秩序的规划 |
王薇
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《安徽史学》
北大核心
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房子:18—20世纪上半叶山西中部村民的生存变迁观察 |
刘振刚
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《安徽史学》
北大核心
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近代汉口五国租界关系研究——基于法国外交档案的考察 |
吕颖
马璟程
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《安徽史学》
北大核心
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灯的祭祀、日常与清代江南村落的民间纠纷 |
张盛满
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《安徽史学》
北大核心
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抗战时期日伪“谣言攻势”初探 |
朱英
孙永健
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《安徽史学》
北大核心
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文本与事实:清中叶河南地方社会职役与治理 |
常建华
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《安徽史学》
北大核心
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作为民主运动的土地改革:缘起、实践与意义 |
欧阳军喜
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《安徽史学》
北大核心
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说“道学先生”:明代的道学群体人格及其转向 |
陈宝良
张睿霖
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《安徽史学》
北大核心
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“和制汉语”与马克思主义在中国的传播及发展 |
史桂芳
王庆林
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《安徽史学》
北大核心
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明代宦官家庭的组建、形态与维系 |
李军
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《安徽史学》
北大核心
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20世纪晚期美国北方斑点猫头鹰保护之争及其司法解决 |
滕海键
王法刚
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《安徽史学》
北大核心
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