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生产方式的历史性变革:中国式文化现代化的实践前提 被引量:3
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作者 刘同舫 张乾 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第1期40-47,F0002,共9页
从生产方式的历史性变革研究中国式文化现代化的实践前提,有利于把握中国文化获得现代属性并重新引领世界文化发展的具体历史进程。在历史唯物主义视域中,生产方式与文化形态并非单向决定论,而是呈现为双向的辩证统一关系,需要把握生产... 从生产方式的历史性变革研究中国式文化现代化的实践前提,有利于把握中国文化获得现代属性并重新引领世界文化发展的具体历史进程。在历史唯物主义视域中,生产方式与文化形态并非单向决定论,而是呈现为双向的辩证统一关系,需要把握生产方式变革对文化形态发展的根本性推动作用,并理解文化形态反作用于生产方式的内在逻辑。生产方式是生产力与生产关系的总和,生产力的历史性飞跃奠定中国式文化现代化的物质基础,既包括现代传媒的发展为文化形式的代际变迁提供技术性支撑,也包括机器体系和人工智能的普遍应用为文化内容的时代转换厚植生产性前提。生产关系的历史性变革激发中国式文化现代化的主体自觉,社会主义生产关系的建构能够重塑人民群众的利益诉求,促使人民群众自觉批判前资本主义文化形态和资本主义文化形态的弊病,激发其构建社会主义文化的积极性与主动性。 展开更多
关键词 生产方式 历史性变革 中国式文化现代化 实践前提
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重思劳动力治理的生命政治意涵——基于《资本论》“资本主义积累的一般规律”章的考察 被引量:2
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作者 高广旭 《南京师大学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期93-103,共11页
从生命政治学的角度反思和批判资本对劳动力的治理是推进《资本论》的政治哲学研究的重要课题。资本对劳动力的治理包括“身体”治理和“人口”治理两条路径。在资本积累语境下探析劳动力治理的秘密,需要实现从“身体”治理到“人口”... 从生命政治学的角度反思和批判资本对劳动力的治理是推进《资本论》的政治哲学研究的重要课题。资本对劳动力的治理包括“身体”治理和“人口”治理两条路径。在资本积累语境下探析劳动力治理的秘密,需要实现从“身体”治理到“人口”治理的研究重心转变。资本对劳动者生命的规训诉诸构造“相对过剩人口”和“产业后备军”,对劳动力的治理从有形的身体压榨转变为无形的人口管控。资本积累过程中的劳动力治理隐藏在资本主义积累的“人口规律”下,呈现出劳动者群体遵从经济的自然规律进行自我治理的假象,而实际上是资本的“至高权力”和无产阶级的群体性“赤裸生命”的生产机制。重思《资本论》中劳动力治理思想的生命政治意涵,旨在深化马克思政治经济学批判的政治哲学意蕴的当代阐释,激发无产阶级的革命主体意识。 展开更多
关键词 劳动力治理 生命政治 《资本论》 资本积累 赤裸生命
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数字交往中情感交互的实现及其意义 被引量:1
3
作者 张建云 《北京理工大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期1-9,共9页
情感交互是人类交往的重要内容,受时空、信任的限制。在数字技术体系支持下,人工智能(特别是智能情感机器人)通过模拟、传达人的情绪情感,促进人机交互深入发展;互联网(特别是沉浸式体验互联网、元宇宙)通过建构数字空间,使人们实现线... 情感交互是人类交往的重要内容,受时空、信任的限制。在数字技术体系支持下,人工智能(特别是智能情感机器人)通过模拟、传达人的情绪情感,促进人机交互深入发展;互联网(特别是沉浸式体验互联网、元宇宙)通过建构数字空间,使人们实现线上面对面“具身”情感交互。借助数字媒介实现的情感交互不能等同、也无法代替人们现场具身交往中的情感交互,但数字媒介可以突破时空、信任限制,推动情感交互普遍实现,从而更好地满足人的情感需要,使人获得更多情感力量,丰富人的精神世界;人获得愈多情感信息,愈能促进人们的交往及实践活动深入发展;重建“情感共同体”,推动人类命运共同体全面发展。 展开更多
关键词 数字技术 情感 交往 信息 互联网
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黑格尔式的公民共和主义——马克思《莱茵报》时期的政治观 被引量:1
4
作者 方博 《浙江学刊》 北大核心 2025年第3期155-164,F0002,239,共12页
《莱茵报》时期的马克思在政治理论方面所采纳的是一种共和主义进路,其强调要从整体观念和社会理性出发去构想一个自由理性的国家,在其中个人的全面的自由才可能得到定义和实现,由此不仅区别于自由主义以个体主义为出发点的进路,其对自... 《莱茵报》时期的马克思在政治理论方面所采纳的是一种共和主义进路,其强调要从整体观念和社会理性出发去构想一个自由理性的国家,在其中个人的全面的自由才可能得到定义和实现,由此不仅区别于自由主义以个体主义为出发点的进路,其对自由的理解也超出了自由主义对自由的承诺。但这一进路同时也区别于在其体系内保留了唯意志论的社会契约的卢梭式的共和主义。那时候的马克思虽然在内部国家制度问题上与黑格尔有着重大分歧,但其政治观从基本概念、内在逻辑和方法论等方面来看,处处可见黑格尔的影响,它是将民主制嫁接到黑格尔法哲学体系之上的产物,因此也可以被视为一种黑格尔式的公民共和主义。 展开更多
关键词 自由主义 共和主义 卢梭 黑格尔 青年马克思
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马克思物化批判理论的唯物史观基础——基于“物-活动-关系”图式及其理论效应的分析 被引量:1
5
作者 翁寒冰 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期1-11,共11页
在西方左翼学界对马克思突破经济范畴物化特征的方法论考察中,唯物史观的缺位产生了重要影响。马克思通过“物-活动-关系”图式,强调了从活动维度对资本主义社会中存在的“物”以及“物与物的关系”进行透视的历史认识方法,从而把握经... 在西方左翼学界对马克思突破经济范畴物化特征的方法论考察中,唯物史观的缺位产生了重要影响。马克思通过“物-活动-关系”图式,强调了从活动维度对资本主义社会中存在的“物”以及“物与物的关系”进行透视的历史认识方法,从而把握经济范畴得以存在的社会历史前提。这一理论图式早在《1844年经济学哲学手稿》中就初具雏形,并在《德意志意识形态》中获得其科学的唯物史观基础,在《资本论》中通过经济范畴与社会历史活动的横向联系以及经济范畴之间从抽象到具体的纵向联系,从“生产与表现”两个维度呈现经济范畴的社会历史生成与社会历史规定的辩证内涵。 展开更多
关键词 马克思 物化批判 唯物史观 辩证法
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从“低阶正义”到“高阶正义”:马克思的正义观革命
6
作者 白刚 程远航 《浙江社会科学》 北大核心 2025年第8期17-26,156,共11页
自城邦政治成为古希腊哲学的首要议题以来,正义便作为政治哲学的核心范畴贯穿始终。传统政治哲学从德性正义到抽象法权的发展历程,始终未能突破以应得分配为核心的低阶正义范式。这种分配正义思想本质上是一种形式正义的主观主义表达,... 自城邦政治成为古希腊哲学的首要议题以来,正义便作为政治哲学的核心范畴贯穿始终。传统政治哲学从德性正义到抽象法权的发展历程,始终未能突破以应得分配为核心的低阶正义范式。这种分配正义思想本质上是一种形式正义的主观主义表达,未能真正将正义落到实处。马克思通过对政治经济学的批判性考察,以资本逻辑的现实分析揭示了资本主义生产方式的非正义本质,并在共产主义合作生产的理论建构中确立了生产正义的高阶范式,在追求人的自由个性全面发展的实质性意义上推进正义的客观主义转向。马克思基于生产方式的变革提出消灭资本主义私有制和重建个人所有制,完成了从“低阶正义”到“高阶正义”的范式转换,实现了“最高级正义的革命”。 展开更多
关键词 低阶正义 高阶正义 分配正义 生产正义 形式正义 实质正义
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理解与阐释:马克思的生命思想申辩
7
作者 张秀华 姚梦豪 《理论探讨》 北大核心 2025年第1期141-148,共8页
马克思立足新唯物主义和现代实践哲学,以“具体主体”为逻辑起点,在实践-过程思维下,依循感性活动论确证了人之生命的本质所在。他在批判和解构实体论的本体论哲学范式及其二元对立的抽象思维方式基础上,超越传统形而上学和自然主义的... 马克思立足新唯物主义和现代实践哲学,以“具体主体”为逻辑起点,在实践-过程思维下,依循感性活动论确证了人之生命的本质所在。他在批判和解构实体论的本体论哲学范式及其二元对立的抽象思维方式基础上,超越传统形而上学和自然主义的生命观,回归现实世界并直面人们的生活过程本身,基于肉体组织的生命需求通过劳动和物质生产实践把人与动物区别开来,展现现实的个人与他者、自然、社会的生命共同体关系,彰显活生生的个体这一新主体性原则,从而在社会历史领域实现实践人学的变革,借此开显出人之生命力量的多个维度以及从生命活动的异化到扬弃生存异化的历史进程。因此,深刻领会和阐释马克思的生命思想,切实按照美的规律来建造,在“做以成人”的对象性活动中把生产物与塑造人统一起来,对摆脱当下现代性急难、推进生态文明建设不无裨益。 展开更多
关键词 马克思 生命 具体主体 实践-过程思维 新唯物主义
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恩格斯晚年对唯物史观基本原理书写的方法论贡献
8
作者 曹典顺 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期55-63,196,共10页
恩格斯晚年不仅首次完成了对唯物史观基本原理较为完整的阐述,而且对唯物史观基本原理的阐释具有方法论的创新性贡献。恩格斯晚年对唯物史观基本原理书写的方法论贡献主要表现为努力实现唯物史观书写的“三化”:通俗化、革命化和实践化... 恩格斯晚年不仅首次完成了对唯物史观基本原理较为完整的阐述,而且对唯物史观基本原理的阐释具有方法论的创新性贡献。恩格斯晚年对唯物史观基本原理书写的方法论贡献主要表现为努力实现唯物史观书写的“三化”:通俗化、革命化和实践化。唯物史观书写通俗化,就是指唯物史观基本原理的理论表达要简约化、理论概括要现实生活化和话语传播要大众化。唯物史观书写革命化,就是指唯物史观基本原理能够阐明无产阶级革命具有合理性、消灭资本主义制度具有必然性和实现人类解放道路具有现实性。唯物史观书写实践化,就是指唯物史观基本原理应该包含能够指导社会实践的哲学观愿景、社会科学观方案和历史观高度。深度探讨恩格斯晚年对唯物史观基本原理书写的方法论贡献,不仅有助于完整地理解“以恩解马”的哲学逻辑,也有助于准确地把握作为中国式现代化理论基础的唯物史观基本原理。 展开更多
关键词 恩格斯 唯物史观基本原理 “以恩解马” 通俗化 革命化 实践化
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马克思主义土地理论在中国的早期传播及影响
9
作者 张卫波 《山东师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期16-27,共12页
马克思主义土地理论的重要特点是强调土地国有。近代中国积贫积弱,特别是由于连年战火的摧残,以及中外统治势力的联合压榨,广大农村地区日趋萧条,农民日益贫困。为了解决农村及农民所面临的问题,许多有识之士,特别是早期中国共产党人比... 马克思主义土地理论的重要特点是强调土地国有。近代中国积贫积弱,特别是由于连年战火的摧残,以及中外统治势力的联合压榨,广大农村地区日趋萧条,农民日益贫困。为了解决农村及农民所面临的问题,许多有识之士,特别是早期中国共产党人比较早地关注到了马克思主义的土地理论。他们认为,马克思主义倡导的土地国有主张,在中国具有深厚的历史文化基础,是解决近代中国农村土地问题的根本途径。这不仅可以有效防止农村土地兼并和农民两极分化,还可以为平均地权,进而实现耕者有其田创造条件。这为中国共产党早期土地政策的制定奠定了理论基础。 展开更多
关键词 马克思主义 传播 土地国有 农村 农民
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从费尔巴哈到黑格尔:《巴黎手稿》中青年马克思异化构型的塑形与转向
10
作者 宋惠芳 秦桐 《江海学刊》 北大核心 2025年第3期75-85,共11页
在《巴黎手稿》的国民经济学话语场境中,马克思激活了自主性批判理论实践,动态地塑形了非同一性的异化构型。始发于《1844年经济学哲学手稿》之《笔记本Ⅰ》,马克思在费尔巴哈“单个人—类本质”二元对立式异化构型内提出了异化劳动;经... 在《巴黎手稿》的国民经济学话语场境中,马克思激活了自主性批判理论实践,动态地塑形了非同一性的异化构型。始发于《1844年经济学哲学手稿》之《笔记本Ⅰ》,马克思在费尔巴哈“单个人—类本质”二元对立式异化构型内提出了异化劳动;经由《詹姆斯·穆勒〈政治经济学原理〉一书摘要》对作为交往媒介的货币的深入研究,马克思突破了此前的单个人视野,生成了对凸显社会关系的交往异化的思考;最终,在《笔记本Ⅲ》中,通过对《精神现象学》的主体颠倒和批判性折返,马克思在人学现象学基础上接纳了黑格尔的异化辩证法构型,从而建构了作为解放理想的“共产主义”。通过文献考古学和文本思想史双重学术尺度回到《巴黎手稿》文本群中的复杂思想实验,厘清异化构型转向的发生地平和逻辑界限,有助于理解青年马克思哲学思考的原像及其对历史唯物主义的意义。 展开更多
关键词 《巴黎手稿》 异化构型 马克思 费尔巴哈 黑格尔
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马克思拜物教批判语境中的微观权力问题
11
作者 陈飞 《理论探讨》 北大核心 2025年第1期149-157,共9页
拜物教批判理论是马克思政治经济学批判的一个重要组成部分。马克思拜物教批判理论不仅指出资本主义社会人与人之间的社会关系被物与物之间的关系所支配的客观事实,而且还从主体意识的角度阐明资本主义社会的经济承担者是如何认同和接... 拜物教批判理论是马克思政治经济学批判的一个重要组成部分。马克思拜物教批判理论不仅指出资本主义社会人与人之间的社会关系被物与物之间的关系所支配的客观事实,而且还从主体意识的角度阐明资本主义社会的经济承担者是如何认同和接受这一客观事实的。在马克思政治经济学批判语境中,拜物教蕴含着导致人的存在方式深层异化的微观权力形态。由商品、货币、资本等拜物教形式构成的微观权力体系呈现为一个自我规范、自我相关、自我拓展的资本化结构,使现代社会中的一切人都处于其规训和控制之下。从微观权力这一视角切入马克思拜物教批判理论具有深远的思想史效应,诸多当代西方左翼学者在其理论形态的建构中都曾以不同方式触及这一问题,大大深化和拓展了对马克思拜物教批判理论的理解,但是当代西方左翼学者的理论内部存在着难以克服的缺陷,仍需要回到马克思政治经济学批判的分析框架。 展开更多
关键词 拜物教 微观权力 人的存在方式 政治经济学批判
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重新反思马克思与“真正的社会主义”的关联
12
作者 黄其洪 姚颖 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期1-11,共11页
马克思与“真正的社会主义”曾经是同路人,共同批判资产阶级的抽象的个体主义。在1845—1848年间,马克思曾发表文章激烈抨击“真正的社会主义”关于“人的本质”和“异化”的观点,并在社会主义实践道路的选择上逐渐与“真正的社会主义... 马克思与“真正的社会主义”曾经是同路人,共同批判资产阶级的抽象的个体主义。在1845—1848年间,马克思曾发表文章激烈抨击“真正的社会主义”关于“人的本质”和“异化”的观点,并在社会主义实践道路的选择上逐渐与“真正的社会主义”分道扬镳,走上了政治经济学批判和无产阶级革命的道路。马克思与“真正的社会主义”共同面对着与大工业发展相联的现代性难题,他们的分歧是对同一问题的不同解答。但是,随着马克思思想的进一步发展,马克思在《1857—1858年经济学手稿》和《资本论》中对“真正的社会主义”关于“人的本质”“观念对实践的作用”“生产与消费”的观点进行了重新吸纳,在此基础上重新阐释了“人的类本质”“人对物的依赖”“生产与消费”等范畴。重新反思马克思与“真正的社会主义”之间具体而真实的思想关联,有助于我们加深对马克思的历史唯物主义和科学社会主义思想的理解,有助于我们在今天继续坚持和发展马克思主义。 展开更多
关键词 马克思 抽象的个体主义 “真正的社会主义” 政治经济学批判
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资本逻辑的内在矛盾及其现实表现——《资本论》中的资本自我否定辩证法探究
13
作者 杨洪源 《浙江学刊》 北大核心 2025年第1期107-115,F0002,共10页
揭示资本逻辑的内在矛盾及其产生原因,从中找出根除资本主义经济危机的有效途径,是马克思资本逻辑批判的一个重要落脚点。为此,他在《资本论》中先后分析了资本的不同层面、资本再生产的循环、资本主义生产过程的二重性、资本再生产的... 揭示资本逻辑的内在矛盾及其产生原因,从中找出根除资本主义经济危机的有效途径,是马克思资本逻辑批判的一个重要落脚点。为此,他在《资本论》中先后分析了资本的不同层面、资本再生产的循环、资本主义生产过程的二重性、资本再生产的周期性过程等,分别得出了单个资本和社会总资本间的差异、资本的价值增殖循环同物的形式循环的矛盾、基于资本与劳动对立的对抗性社会结构、资本周转的中断根源等结论,深刻揭示出资本自我否定辩证法。在此基础上,马克思专门剖析了资产阶级政治经济学关于经济危机的主要解决方案,阐明了资本主义经济危机的最深刻根源所在,为扬弃资本逻辑内在矛盾之后果,提供了合理而充足的依据。 展开更多
关键词 资本逻辑 内在矛盾 经济危机 自我否定辩证法
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《自然辩证法》早期中文节译本考略
14
作者 孙建茵 许继超 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》 北大核心 2025年第1期21-29,共9页
《自然辩证法》是集中呈现马克思主义自然观的经典著作,其中《劳动在从猿到人的转变中的作用》一文具有重要的研究价值。新中国成立以前,我国出现了三种节译本:1928年陆一远节译本(《马克斯主义的人种由来说》);1930年成嵩节译本(《从... 《自然辩证法》是集中呈现马克思主义自然观的经典著作,其中《劳动在从猿到人的转变中的作用》一文具有重要的研究价值。新中国成立以前,我国出现了三种节译本:1928年陆一远节译本(《马克斯主义的人种由来说》);1930年成嵩节译本(《从猿到人》);1948年曹葆华、于光远节译本(《从猿到人》)。三者翻译风格迥异,与今译本相比在编排处理、术语使用和观点呈现上均存在差异。分析这些差异有助于理解马克思主义经典著作在中国的早期传播历史以及《自然辩证法》在促进中国马克思主义理论发展和指导中国革命实践方面的积极意义。 展开更多
关键词 《自然辩证法》 节译本 马克思主义哲学 劳动
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论马克思人学思想的嬗变——基于内在关系辩证法的视角
15
作者 王勇 杨丛唯 《浙江社会科学》 北大核心 2025年第7期117-126,158,159,共12页
伯特尔·奥尔曼将马克思的辩证法界定为内在关系辩证法,这里的“内在关系”经由马克思的生存论革命脱胎出黑格尔的体系哲学。“内在关系”蕴含着马克思关于人的生成性本质嬗变思想的中介逻辑,这是当代哲学不可回避的一个重大理论与... 伯特尔·奥尔曼将马克思的辩证法界定为内在关系辩证法,这里的“内在关系”经由马克思的生存论革命脱胎出黑格尔的体系哲学。“内在关系”蕴含着马克思关于人的生成性本质嬗变思想的中介逻辑,这是当代哲学不可回避的一个重大理论与现实课题。以“内在关系”为核心范畴,马克思人学理论展现出从抽象本质向历史实践、从个体关系向社会关系的深刻转变。这一逻辑中介联结了人的类关系、现实关系、实践关系与资本结构中的遮蔽机制,并指向主体性的重建路径。在当代语境中,马克思人学的“内在关系”逻辑在中国共产党所提出的“人类命运共同体”思想中得到新表述与新概括,它超越了当代西方人学的局限,强调共在、共生与文明间互动的价值取向,为审视资本主义社会整体之复杂性、重构朝向未来的人的社会之可能性提供独特视角。 展开更多
关键词 内在关系 辩证法 人学 人类命运共同体
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从“机器换人”到“人机共舞”:人工智能时代劳动主体的解构与重构 被引量:5
16
作者 李小芬 吴国林 《理论月刊》 北大核心 2025年第3期5-14,159,共11页
随着人工智能逐渐扮演以往专属于人类的角色,人类社会正发生深刻变革。人工智能具有类人认知、类人意志和类人情感能力,能够作为类人主体而存在,极大地增强社会总体的劳动能力。然而,智能技术的资本主义应用对劳动主体进行了深度解构,... 随着人工智能逐渐扮演以往专属于人类的角色,人类社会正发生深刻变革。人工智能具有类人认知、类人意志和类人情感能力,能够作为类人主体而存在,极大地增强社会总体的劳动能力。然而,智能技术的资本主义应用对劳动主体进行了深度解构,主要表现为:平台劳动下“随机而动”引发层次性解构,数字劳动下“人机交互”引发结构性解构,智能技术与资本合谋下“机器换人”引发整体性解构。对此,必须推动智能技术的社会主义应用,构建“人机共舞”新格局:在技术层面,保持对技术的追问,挣脱技术资本逻辑;在人的层面,塑造赛博格主体,复归人的创造本质;在制度层面,创设优良制度环境,规避“机器换人”风险。 展开更多
关键词 人工智能 主体 机器换人 数字劳动 平台劳动
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马克思关于“人的有限性与无限性”问题的探析及方法论启示 被引量:3
17
作者 邵宇 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期96-103,共8页
“人的有限性与无限性”问题,是马克思主义人学理论和马克思哲学阐释论域中的核心议题。马克思始终主张人的有限性与无限性的辩证统一,强调有限的人能够通过自由、有意识的生产劳动创造出无限的类生活。这里的无限不是那种永远“在途中... “人的有限性与无限性”问题,是马克思主义人学理论和马克思哲学阐释论域中的核心议题。马克思始终主张人的有限性与无限性的辩证统一,强调有限的人能够通过自由、有意识的生产劳动创造出无限的类生活。这里的无限不是那种永远“在途中”而无法达到的遥远目标或另行设置的彼岸存在物,而是一种内在于现实之中的目的,是可以通过人的实践活动逐步实现的。这展现出来的是一种“面向现实可能性的实践的辩证法”,它既区别于黑格尔式事后的理论反思法,亦非康德哲学的二元界分法。由此出发再去阐释马克思哲学,方可避免陷入教条主义、神秘宿命论以及庸俗实证主义之“窠臼”。 展开更多
关键词 马克思 人的有限性 人的无限性 实践活动 辩证法
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后情感时代的异化与祛魅——情感资本主义困境及其破解 被引量:3
18
作者 徐斌 杨子源 《理论月刊》 北大核心 2025年第3期38-48,共11页
情感既是人之为人的基本根据,也是历史唯物主义的重要向度。当下,资本将“普照的光”投向情感领域,人们逐渐陷入情感异化的危机之中,步入后情感时代。悖论性是情感资本主义的基本风格,自由选择和全面掌控的悖结、关系基座和自主承诺的... 情感既是人之为人的基本根据,也是历史唯物主义的重要向度。当下,资本将“普照的光”投向情感领域,人们逐渐陷入情感异化的危机之中,步入后情感时代。悖论性是情感资本主义的基本风格,自由选择和全面掌控的悖结、关系基座和自主承诺的冲突、感性表达和理性计算的背反等三对矛盾凸显了当下的情感困境。情感的文本化、商品化和资本化催生了一般情感,并揭示出情感资本主义的内生逻辑。面对情感资本主义的威胁,超越资本逻辑、构筑情感共同体、重塑个体情感认知能够有力地祛除资本加诸情感的神话,为破解情感异化提供有效进路。 展开更多
关键词 情感资本主义 后情感时代 情感悖论 一般情感 情感异化
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马克思恩格斯的“共同价值”观及其当代意义——以《反杜林论》“共同道德”为核心的考察 被引量:3
19
作者 郑冬芳 林豪庭 《中南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期53-63,共11页
道德作为一种价值,是人类价值世界中的一种特殊价值形态。马克思支持和参与并主要由恩格斯完成的《反杜林论》,在批判杜林“永恒道德”的同时,对“共同道德”作了阐述,这些阐述对于我们深入理解马克思恩格斯“共同价值”观具有重要的借... 道德作为一种价值,是人类价值世界中的一种特殊价值形态。马克思支持和参与并主要由恩格斯完成的《反杜林论》,在批判杜林“永恒道德”的同时,对“共同道德”作了阐述,这些阐述对于我们深入理解马克思恩格斯“共同价值”观具有重要的借鉴意义。在马克思恩格斯的理论视域中,“共同价值”作为一种价值共识寓于“特殊价值”之中,并通过“特殊价值”表现出来。“共同的历史背景”“同样的或差不多同样的经济发展阶段”以及“维护共同利益”的需要作为制约“共同价值”存在的客观要素,为“共同价值”的生成奠定了坚实基础。新时代背景下,系统阐发马克思恩格斯“共同价值”观,不仅可以为“全人类共同价值”的历史出场奠定理论基础,也可以为科学理解并践行“全人类共同价值”提供分析范式和科学指引。 展开更多
关键词 《反杜林论》 唯物史观 共同道德 共同价值
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《资本论》价值形式研究:阐释空间与理论限度
20
作者 陈飞 《中国地质大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期31-42,共12页
《资本论》的价值形式理论表达了两个层面的思想旨趣:一是在对价值形式演进逻辑的辩证分析中,揭示了价值形式通过自身形态的变化所演绎出的统治世界的抽象结构;二是在对价值形式的辩证分析中,马克思始终在历史性的视域中把握资本主义生... 《资本论》的价值形式理论表达了两个层面的思想旨趣:一是在对价值形式演进逻辑的辩证分析中,揭示了价值形式通过自身形态的变化所演绎出的统治世界的抽象结构;二是在对价值形式的辩证分析中,马克思始终在历史性的视域中把握资本主义生产关系的存在方式和本质特征。国内外学术界以《资本论》价值形式理论为根基对辩证法、思维抽象、法律形式、政治哲学、拜物教等重要学术问题进行了深入探讨,对推进《资本论》哲学思想的研究做出了重要的学术贡献。国内外价值形式研究在拓展马克思哲学阐释空间的同时,也包含着诸多理论限度,比如历史限度、阶级主体限度、使用价值限度和政治限度等。理解和阐释《资本论》价值形式理论离不开马克思奠基的历史唯物主义基础,价值形式及其哲学效应的研究不应脱离具体的生产关系和社会历史语境。 展开更多
关键词 价值形式 《资本论》 阐释空间 理论限度
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