大跨度结构后浇带支护技术 被引量：1

1

作者 任超平 张学锋 +1 位作者 彭国平 汪仲琦 《施工技术》 CAS 北大核心 2008年第12期52-53,57,共3页

国美商都A区工程设计了大量的后浇带,贯穿底板、剪力墙和各层楼板。根据该工程面积大、后浇带留设多、梁板跨度大以及基坑深等特点,介绍了后浇带支护施工技术。底板后浇带采用留置集水坑、设置临时防水板和采用快易收口网代替模板的技... 国美商都A区工程设计了大量的后浇带,贯穿底板、剪力墙和各层楼板。根据该工程面积大、后浇带留设多、梁板跨度大以及基坑深等特点,介绍了后浇带支护施工技术。底板后浇带采用留置集水坑、设置临时防水板和采用快易收口网代替模板的技术措施;顶板后浇带两侧单独支撑,形成独立支撑体系;对于地下室外墙沉降后浇带,则采用安装预制板的方法。另外,部分后浇带需要在其两侧砌筑砖带、挡土墙并用木夹板封闭,对其进行围护,防止泥土等进入后浇带。 展开更多

关键词 后浇带支护 模板 快易收口网 围护

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徐州琴书音乐研究 被引量：5

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作者 任超平 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第3期223-227,215,共6页

徐州琴书是国家级非物质文化遗产,通过对徐州琴书音乐的起源、曲体结构、曲牌形式、旋律形态、词曲结合、伴奏音乐、表演风格、内容和审美等诸多方面的研究,可以充分展示徐州琴书音乐的整体风貌和内涵意蕴。

关键词 琴书音乐 曲体结构 曲牌形式 旋律形态 词曲结合 伴奏音乐

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审美语境中的音乐鉴赏——音乐内容三层次与审美过程三层次的对应关系浅析 被引量：7

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作者 任超平 《电影文学》 北大核心 2008年第2期119-120,共2页

音乐鉴赏是指人们对艺术形象感受、理解和评判的过程。在音乐鉴赏教学的实践过程中,要对音乐作品的内容纯感性因素、纯情感因素、纯理性因素三层次予以剖析;对音乐鉴赏教学审美过程的审美直觉、审美体验、审美升华三层次也要全面理解,... 音乐鉴赏是指人们对艺术形象感受、理解和评判的过程。在音乐鉴赏教学的实践过程中,要对音乐作品的内容纯感性因素、纯情感因素、纯理性因素三层次予以剖析;对音乐鉴赏教学审美过程的审美直觉、审美体验、审美升华三层次也要全面理解,才能理清音乐内容三层次与审美过程三层次的对应关系,进而为音乐鉴赏向艺术审美的提升探寻理论思路和实践方法。 展开更多

关键词 审美 鉴赏 感性 情感 理性 直觉 体验 升华 层次

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关于美声唱法的气息与“打哈欠状态”的技术分析 被引量：7

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作者 任超平 《电影文学》 北大核心 2008年第6期114-115,共2页

对美声唱法中"打哈欠状态"这一专业术语与美声唱法的气息(呼吸法)的关系,从生理学、物理学等角度都可以进行解释和阐述。"打哈欠状态"在气息的能量聚集、气息的能量迸发、气息的能量控制、气息的能量转化这四个阶段... 对美声唱法中"打哈欠状态"这一专业术语与美声唱法的气息(呼吸法)的关系,从生理学、物理学等角度都可以进行解释和阐述。"打哈欠状态"在气息的能量聚集、气息的能量迸发、气息的能量控制、气息的能量转化这四个阶段,有着的准确含义。在美声教学中正确理解并合理运用"打哈欠状态",可以使学生达到用饱满有力、均匀连贯、收放自如、畅通而有弹性的气息,从而进入歌唱的佳境。 展开更多

关键词 美声唱法 打哈欠状态 气息 共鸣

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略论美育与艺术教育的关系——以音乐教育为切入点 被引量：2

5

作者 任超平 《电影文学》 北大核心 2008年第4期123-124,共2页

美育在人的全面发展、社会的和谐发展中有着不可替代的作用,艺术教育是美育的主力军。理清美育、艺术教育、技能教育的概念区分及联系是美育的关键;建立艺术教育至美育的具体措施是美育实效性的有力保证。

关键词 美育 艺术教育 技能教育 关系 具体措施

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礼乐之道——欧阳修早期音乐美学思想研究 被引量：2

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作者 任超平 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 CSSCI 2010年第1期11-17,22,共8页

欧阳修作为北宋时期文人音乐家,其音乐美学思想远承三代之经典,兼收诸子百家之长,近接魏晋、隋唐之论,并蓄儒、道、释之精华,在自我音乐实践和体悟的基础上形成了诸多发人深省的音乐美学观点。欧阳修早期的乐道思想主要是儒家的治世之... 欧阳修作为北宋时期文人音乐家,其音乐美学思想远承三代之经典,兼收诸子百家之长,近接魏晋、隋唐之论,并蓄儒、道、释之精华,在自我音乐实践和体悟的基础上形成了诸多发人深省的音乐美学观点。欧阳修早期的乐道思想主要是儒家的治世之道——礼乐之道,这种贯通在"百事之中"的礼乐之道就是通过礼乐的"治民之具也"、"正声"、"导志"、"移人"等功能达到教化民心、治国安邦的儒家入世之学。 展开更多

关键词 欧阳修 礼乐之道 音乐美学

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“务头”新释 被引量：1

7

作者 任超平 《艺术百家》 北大核心 2007年第4期51-53,共3页

务头始见于周德清《中原音韵》,因其广而多义,带有一定的含混性,明初朱权曾"搜猎群语,辑为四卷"《务头集韵》但此书已佚。王骥德、李渔对周氏务头处施俊语的观点都作出了自己的阐释,但终为"千古难明"了之。吴梅对... 务头始见于周德清《中原音韵》,因其广而多义,带有一定的含混性,明初朱权曾"搜猎群语,辑为四卷"《务头集韵》但此书已佚。王骥德、李渔对周氏务头处施俊语的观点都作出了自己的阐释,但终为"千古难明"了之。吴梅对务头的解说另辟溪径,作出了可操作性的微观之学,但仍未理清务头二字。本文认为务头是江湖艺人从旧时行政机构的收税关卡"务"发展而成的"春点",即"行话"或"黑话"。务头有广义、狭义之分。广义的务头:关卡、要点、关键、收税、敛钱;曲牌音乐的高潮点、观众喝彩之处、戏曲的卖点、音乐的高难技巧展示之处、向观众敛钱之时。狭义的务头:音韵学术语、词曲结合的关键点、难点、精妙之处。江湖艺人多用广义的务头,而戏曲文人多用狭义的务头。因务头最初主要指向观众敛钱,又因务头是江湖艺人的"春点"之一,旧时有"宁给一斗金,不给一口春"之说,故而形成务头江湖艺人圈内人皆知,无须解之;圈外人不知,无从解之的局面。 展开更多

关键词 务头 江湖艺人 春点 音韵学

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浅论“掩盖”的生理机制 被引量：1

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作者 任超平 《电影评介》 北大核心 2008年第15期99-,共1页

人的发声过程至少受着生理学和音响学两门学科的支配。生理学主控发声的机能;音响学主控声音的规则和特性。揭示"掩盖"(covered tones)技巧的秘密必须遵循从音响学到生理学再到音响学的探求规律。因为声音的效果属于现象的范... 人的发声过程至少受着生理学和音响学两门学科的支配。生理学主控发声的机能;音响学主控声音的规则和特性。揭示"掩盖"(covered tones)技巧的秘密必须遵循从音响学到生理学再到音响学的探求规律。因为声音的效果属于现象的范畴,声音的生理机制属于本质的范畴"。掩盖"的本质就是对声带和发声管道的调节。 展开更多

关键词 美声学派 男高音 掩盖 生理机制

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淡和之美——欧阳修中期音乐美学思想研究

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作者 任超平 《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》 2010年第3期76-83,共8页

欧阳修中期音乐美学思想主要体现在审美论方面,其核心审美观念是"淡和"。"淡和"不但在中国传统的音乐审美领域有着重要的地位,而且也是中国传统美学思想个性特色的集中体现。这种"淡和"音乐美学思想是建... 欧阳修中期音乐美学思想主要体现在审美论方面,其核心审美观念是"淡和"。"淡和"不但在中国传统的音乐审美领域有着重要的地位,而且也是中国传统美学思想个性特色的集中体现。这种"淡和"音乐美学思想是建立在中国传统文化基础之上的产物,在传统诸子百家的思想流变中,道家与儒家逐渐在中国文化中占据了主导地位,其中道家的美学观点"淡"与儒家审美观点的"和"也在传统思想的长河中得到融合,其融合的起始在目前学者的观点中多把周敦颐当成"淡和"的首创者。本人通过对欧阳修音乐美学思想进行全面研究发现,其中期音乐美学思想集中体现在"淡和"方面,而且,欧阳修在26岁时就明确提出了"淡和"的观念,其时周敦颐在刚满16岁,因此,"淡和"之美的始作俑者应该欧阳修。"淡和"不但是一个音乐审美的概念,而且是一种哲学观,一种人生态度,一种世界观,一种自然观。由于"淡和"的内涵丰富,因此,历代思想家、哲学家、文学家和艺术家都或多或少、或深或浅地涉及到"淡和"的本质研究,正是历代学者对"淡和"研究的不断深入和扩展,因此,"淡和"的内涵意蕴也在不断的丰富之中。 展开更多

关键词 欧阳修 音乐美学 淡 和 淡和

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浅论嵇康《声无哀乐论》的美学思想

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作者 任超平 《电影评介》 北大核心 2008年第11期84-,共1页

嵇康《声无哀乐论》是中国音乐美学的经典之作,近千年来,人们从多角度多方位对《声无哀乐论》的意义进行全面解读和有益诠释,产生了诸多成果。随着对《声无哀乐论》研究的不断深入,其中的"和声无象而哀心有主"和"声无哀... 嵇康《声无哀乐论》是中国音乐美学的经典之作,近千年来,人们从多角度多方位对《声无哀乐论》的意义进行全面解读和有益诠释,产生了诸多成果。随着对《声无哀乐论》研究的不断深入,其中的"和声无象而哀心有主"和"声无哀乐"这两个至关重要的音乐美学命题的重要性也日渐凸显,其音乐美学思想的光辉必将拥有史学意义和现实意义。 展开更多

关键词 嵇康 《声无哀乐论》 美学思想

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喉头的稳定——美声唱法的最佳状态之一 被引量：4

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作者 任超平 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 2002年第3期55-57,共3页

本文由三个部分构成。第一部分:喉头不稳定的原困;第二部分:喉头稳定的标准;第三部分:喉头稳定的方法。全文旨在强调喉头稳定是美声唱法的必备条件之一。

关键词 美声唱法 喉头的稳定

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歌唱的共鸣——美声唱法的核心技巧之一

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作者 任超平 《剧影月报》 2007年第4期76-76,共1页

美声唱法（Bel canto直译为“动听的歌唱”）亦译美声、美歌和美歌时代，又可称为西洋唱法或西欧传统唱法。它以其稳定的气息、高位置的歌唱、共鸣腔体的整体共鸣这三个歌唱的核心技巧雄据世界歌坛之首。本文只从嗓音、共鸣腔体和共鸣... 美声唱法（Bel canto直译为“动听的歌唱”）亦译美声、美歌和美歌时代，又可称为西洋唱法或西欧传统唱法。它以其稳定的气息、高位置的歌唱、共鸣腔体的整体共鸣这三个歌唱的核心技巧雄据世界歌坛之首。本文只从嗓音、共鸣腔体和共鸣三方面对歌唱的共鸣予以阐述。 展开更多

关键词 共鸣腔体 美声唱法 歌唱 传统唱法 西洋唱法 高位置 气息 歌坛

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头腔共鸣刍议

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作者 任超平 《黄河之声》 2022年第4期129-131,共3页

美声唱法追求歌唱者身体的整体共鸣,讲究声音的混合共鸣,严格意义上说歌者身体的任何部位都可以参与共鸣,然而,我们通常把共鸣分为头腔、口腔、胸腔三个最为重要的共鸣,其中头腔共鸣又是三大共鸣之首。这里的头腔是指口腔以上的部位,即... 美声唱法追求歌唱者身体的整体共鸣,讲究声音的混合共鸣,严格意义上说歌者身体的任何部位都可以参与共鸣,然而,我们通常把共鸣分为头腔、口腔、胸腔三个最为重要的共鸣,其中头腔共鸣又是三大共鸣之首。这里的头腔是指口腔以上的部位,即上口盖以上的部位,包括鼻窦、蝶窦、额窦、天顶盖、后枕叶等。头腔共鸣主要是要求声音入窦,让整个头部的上半部都得到共鸣,有利于形成声音的高位置、高发射点、高传播方向等。 展开更多

关键词 关闭唱法 面罩唱法 头腔共鸣 口腔共鸣 胸腔共鸣

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《后现代音乐教育学》的深度耕犁——后现代与音乐学的交互关系透析

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作者 谢婉洋 任超平 《电影评介》 2013年第13期107-110,共4页

"后现代主义"一词最早出现在F·费兹在1942年出版的《当代拉丁美洲诗选》中。1945年,丁·哈德那特在一篇题为《后现代房屋》的文章中使用了"后现代"一词。1947年英国著名历史学家汤恩比在《历史研究》一书... "后现代主义"一词最早出现在F·费兹在1942年出版的《当代拉丁美洲诗选》中。1945年,丁·哈德那特在一篇题为《后现代房屋》的文章中使用了"后现代"一词。1947年英国著名历史学家汤恩比在《历史研究》一书中对"后现代"这样定义:它标志着西方文明中的一个新的历史周期:西方统治告终,个人主义、资本主义和天主教教权衰落,非西方文化抬头。"后现代" 展开更多

关键词 后现代心理学 音乐教育学 音乐学 后现代主义 后现代哲学 音乐研究 西方文明 音乐美学 笛卡尔 现代人类学

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