摘要
《红楼梦》中的避讳问题是红学史上的重要问题之一,红学家众说纷纭,迄今尚未达成共识。《红楼梦》中的避讳问题,在文学伦理学批评的透视之下,获得了新的意义疏明。从伦理身份而言,《红楼梦》成书于旗人曹雪芹之手,因此小说文本叙事中兼具在旗与在民之避讳文化;而满洲伦理主体由于汉文化之接触和熏染而日渐践行避讳制度。乾隆帝的中华正统之伦理选择解构了扬州学派汉族文人以北族为正统的华夷观,主张大一统,认为“夷狄而中国则中国之”,从而将《红楼梦》中的华夷避讳之认知消解为伪问题。清代因避讳问题而起的文字狱,大部乃官僚机制利用汉民避讳文化进行的政治操作。民国红学家关于《红楼梦》中的其他避讳理解,一般是脱离清代政治伦理环境所作出的时代性读误。
出处
《曹雪芹研究》
2025年第3期24-38,共15页
Caoxueqin Studies
作者简介
张同胜,兰州大学文学院,教授。
