摘要
许学夷的《诗源辩体》批判与继承了“前七子”领袖何景明的复古思想,是晚明“辩体”论诗的集大成之作。许学夷强调古法“规矩”的重要性,在反对何景明“舍筏达岸”的作诗之法时,也继承他的复古宗旨;他批评何景明五古发展论的“三病”,但也与何景明一样,从体制变化来论述诗歌的正变;他从七古“调”的角度批评何景明的杜诗歌行论,并借此来说明杜诗的“变化入神”,但又延续了复古派“格调论”和重“情”主张,认可何景明关于杜诗缺少“情”的判断。
作者
杨晖
欣城
YANG Hui;XIN Cheng
出处
《合肥师范学院学报》
2024年第4期16-22,共7页
Journal of Hefei Normal University
基金
江苏省社会科学基金重点项目“许学夷《诗源辩体》的原创性研究”(21ZWA003)。
作者简介
杨晖(1964-),男,江苏无锡人,博士,江南大学人文学院教授,硕士生导师,研究方向:明清诗学;欣城(2002-),男,天津人,复旦大学文献信息中心硕士研究生,研究方向:地方文献保护与明清诗学。
