摘要
马克思在博士论文中,通过比较德谟克利特和伊壁鸠鲁两种不同的理论路向,论述了“自由”的二重性,即自由的偶然性和必然性。伊壁鸠鲁以偶然性作为反思世界的方式,原子偏斜的偶然运动方式体现了个体自我意识的觉醒,这是自由最初的显现形式。但在马克思看来,自由是定在的自由,而非抽象的自由,它应该在作为“偶性的偶性”的时间中,由“阿门塞斯冥国”走向现实,以通达世界哲学化和哲学世界化的现实实践路径。
freedom.It should move from the“Amen Seth Orcus”to reality in the time of being the“duality”,in order to achieve a practical path of world philosophy and philosophical worldization.
作者
马丽军
MA Li jun(Anhui Normal University,Wuhu 241000,China)
出处
《哈尔滨学院学报》
2023年第12期9-13,共5页
Journal of Harbin University
关键词
自由
自我意识
偶然性
定在
必然性
freedom
self consciousness
contingency
determined
inevitability
作者简介
马丽军(1996-),女,安徽濉溪人,硕士研究生,主要从事马克思主义哲学研究。