摘要
民俗之“民”和“俗”是民俗研究中不可分割、互为依托的两个方面。民俗之“民”在一种语境化的民俗关系中被定义民俗主体,构成了民俗主体的基本研究范围。民俗之“民”不但是一种民俗性的“民”,还是一种超出民俗关系的民俗之“人”。当代中国民俗学通过对于普通民众、民俗精英和大量琐碎的民俗主体的深入描写,实现了对于普通民众人性意义上的深层书写。当代中国民俗学对于人性的书写主要指向对于人的发展和社会的进步这两个方面,在此基础上,经由民俗之“人”而升华出“民俗人”的学术理念,民俗学实现对本质意义上的人和整个社会发展进步的关照。立足于整个社会的福祉和进步,民俗学将获得永恒的学术生命。
出处
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第3期122-131,共10页
JOURNAL OF GUANGXI MINZU UNIVERSITY:PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION
基金
国家社会科学基金青年项目“以山西的历史人物传说为中心的民间传说资源与新时代乡村现代化研究”(项目编号:18CSH044)
北京联合大学科研项目“艺术助力北京推进全国文化中心建设的实施路径研究”(项目编号:SK20202307)。
作者简介
邓苗,北京联合大学艺术学院讲师。北京,邮编:100101。
