摘要
藏密"大中观(dBu ma chen po)"诸派,是指在根本见上与"普通中观见"不同,持"本元心(gnyug-mavi-sems)即如来藏胜义有"思想的宁玛派、萨迦派、噶举派、觉朗派等派别。虽然它们的根本见相同,但由于所依密乘最高法门不同,形成了名异实同的"最高见":宁玛派以"大圆满见"为最高见,萨迦派以"道果见"为最高见,噶举派以"大手印"为最高见,觉朗派以"六支瑜伽"为最高见。但它们都认为,作为生命本体的"本元心"在结构上体性相用合一,在体证上见修行证合一、因果道合一;认同心风不二、佛我不二、轮涅无别的本体生命观。从而建构了以"即身成佛"为最高追求的藏密生命本体哲学。
出处
《五台山研究》
CSSCI
2020年第1期30-36,共7页
Mt Wutai Researches
基金
国家社会科学基金西部项目“近代藏密东传与现代多民族国家建构研究”(15XMZ014)。
作者简介
文厚泓(1969-),男,湖北荆门人,藏学博士,贵州大学马克思主义学院近现代教研室副教授,西藏民族大学藏学研究所研究员,研究方向为藏传佛教学、近代汉藏文化交流史。
