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“政治人”:“为人生”文论话语的“人学观念”资源

“Political Human Nature”:the Resource of “Humanism Idea” for “For Life’s Sake” Literary Discourse
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摘要 "为人生的艺术"文论话语的重心--"人生",从"人学观念"的角度寻找某种"态度的同一性",可归源于"人"的近代转换。这一术语背后的"人",是一个近来发明的"人",是在文艺复兴时作为神的对立面出现,并经启蒙运动理性洗礼的"自然人"与"理性人",是在国家与个人的纠葛、国家工具论与国家有机体论之间徘徊的"政治人"。
作者 康建伟 KANG Jian-wei
出处 《甘肃广播电视大学学报》 2020年第1期12-14,共3页 Journal of Gansu Radio & Television University
基金 2019年度甘肃省哲学社会科学规划项目“现代人生文论话语的观念史研究”(19YB095)
作者简介 康建伟(1980-),男,甘肃会宁人,副教授,文学博士,主要从事文艺学研究。
  • 相关文献

二级参考文献17

  • 1巴斯蒂.中国近代国家观念溯源——关于伯伦知理《国家论》的翻译[J].近代史研究,1997(4):218-229. 被引量:72
  • 2梁启超.“开明专制论”,载《梁启超全集》第5卷,北京出版社1999年版.
  • 3梁启超."立宪法议",载《梁启超全集》第2卷,北京出版社1999年版.
  • 4梁启超.“政治学大家伯伦知理之学说”,见《梁启超全集》,第4卷,北京出版社1999年版,第1067页.
  • 5梁启超.“论学术之势力左右世界”,载张品兴编.《梁启超全集》,北京出版社1999年版.
  • 6梁启超.“亚里士多德之政治学说”,载《梁启超全集》,第4卷,北京出版社1999年版.
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  • 8梁启超.“霍布斯学案”,载《梁启超全集》第2卷,北京出版社1999年版.
  • 9梁启超.“中国国会制度私议”,见《梁启超全集》,第7卷,北京出版社1999年版,第2109页.
  • 10梁启超."世界大势及中国前途",见《梁启超全集》第6卷,第1702页.

共引文献102

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