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平等、移情与想象他者:普遍人权的道德情感基础 被引量:10

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摘要 在传统的法学理念和法律制度中,人权的基础被奠定在理性主义之上。然而,理性主义人权观能够解释和论证权利的基础,但很难讲明权利扩大到最广大的"人"的范围的道理。从思想史和法律史来看,理性主义的人权观容易导致人权的保护范围在国内法上被限定在特定的群体之中,而人权的实现领域在国际层面局限于特定的政治共同体之中,也即理性主义的人权观念排除了非理性的"非人"的人权,从而无法实现人权的普遍性。从历史来看,普遍性的人权观念及其制度实践须构筑于道德情感的基础之上,也即人们在情感层面认识到无论种族、肤色、阶层、族裔等差异有多大,在内心的痛苦感受力层面都是平等的,由此方能通过"移情"来在人心之中建立普遍人权的观念。
作者 刘晗
机构地区 清华大学法学院
出处 《清华法学》 CSSCI 北大核心 2017年第4期53-65,共13页 Tsinghua University Law Journal
基金 清华大学自主科研计划资助
作者简介 清华大学法学院副教授,耶鲁大学法学博士。
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献20

  • 1“性权利是基础性、普世性的人权”(摘自香港第14届世界性科学会议,1999年8月26日)有效访问于:http://www.worldsexualheahh.org/doc/Declaration-of-Sexual-Rights.pdf.(所有网页最后访问日期:2007年11月21日).
  • 2《人权与环境宣言草案》(1994),有效访问于:http://wwwl.umn.edu/humanrts/instree/1994-dec.htm.
  • 3迈克尔·D.彭德尔顿.“一种新的人权-全球化的权利”.
  • 4菲利普·阿尔斯通.“戏法变出新人权:对控制品质的一个建议”.
  • 5艾伦·格威特.《人权:关于正当化和适用的论文》,页41.
  • 6彼得·琼斯.“人权”,《劳特利奇哲学百科全书》.
  • 7J.尼克尔对“人权”的描述,詹姆斯·尼克尔.“人权”,《斯坦福哲学百科全书》.
  • 8詹姆斯·格里芬.《论权利》,页8-9.
  • 9约翰·罗尔斯.《万民法》.
  • 10萨姆·弗里曼.“罗尔斯《万民法》中的分配正义和万民法:现实主义乌托邦?”.

共引文献47

同被引文献142

引证文献10

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