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慧能佛性论与马克思早期人性论之比较 被引量:1

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摘要 在西方,人性问题自古以来一直都是一个充满争议的话题,各种文化制度都是基于对人性的认识而建立;在东方,佛性,即人性在佛教思想上的体现,也是各种佛教宗派借以建立自己思想的基础。马克思的早期人性论思想与慧能的佛性论思想除了历史背景、具体内容和最终旨趣等方面的差异之外,在一般的思维方式,甚至某些细微的层面上,却有着一定程度的相似甚至相同。马克思主义作为我国现代化建设的指导思想,在宏观层面发挥着不可替代的作用,而禅宗思想作为拥有一定群众基础的文化传统,至今也仍在细微地影响着人们生活的方方面面。在学理上厘清二者在某些问题上的相同点和差异,对于批判继承慧能的佛性论思想,是不无裨益的。
作者 白玉凯 段木
机构地区 中国人民大学
出处 《桂海论丛》 2014年第6期75-79,共5页 Guihai Tribune
作者简介 白玉凯,男,中国人民大学哲学院2012级博士研究生,研究方向为文化哲学; 段木,女,中国人民大学哲学院2012级博士研究生。
  • 相关文献

参考文献4

  • 1马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:525.
  • 2方立天.隋唐佛教[M].北京:中国人民大学出版社,2006.
  • 3科尔纽.马克思恩格斯传[M].上海:三联书店,1965:274.
  • 4马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012.

共引文献75

同被引文献18

引证文献1

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