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视觉隐喻与世界的图像化--论当代视觉文化的思想根源 被引量:28

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摘要 不了解视觉隐喻,就不能更好地研究视觉文化。视觉隐喻是诸种感官隐喻里最重要、使用最多的隐喻形式,它在西方思想中的核心地位通过"视觉中心主义"(ocularcentric)传统确立。随着后现代思想对感性和身体的重新发现,视觉隐喻不仅获得新的理论内涵,更泛化到日常生活领域,与当代视觉文化结合,成为现代生活的基本逻辑。现代西方思想中的视觉隐喻从两方面决定当前视觉图像的性质和特征。视觉文化是视觉隐喻在当代西方思想中的现实表现形态,视觉隐喻在西方思想中地位和性质的变化决定了当代图像形象和视觉文化的独特特征。
作者 高燕
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期66-74,共9页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
基金 教育部人文社会科学研究青年项目“当代视觉文化中的视觉隐喻与空间转向研究”(09YJC720009)
作者简介 高燕(1975-),女,安徽定远人,文学博士,复旦大学艺术教育中心副教授(上海200433)。
  • 相关文献

参考文献2

  • 1[法]居伊·德波著.《景观社会》,王昭凤译,南京:南京大学出版社2006年3月第1版
  • 2[德]费尔巴哈著,荣震华译:《基督教的本质·1843年第二版序言》,第20页.

共引文献1

同被引文献102

引证文献28

二级引证文献111

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